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龍紋刺繡在苗族服飾中的應用研究

2016-10-21 16:45:08郭蓬
中國民族博覽 2016年2期
關鍵詞:應用

郭蓬

【摘要】苗族服飾刺繡紋樣具有豐富性與多樣性,其中最具代表性便是龍紋,經(jīng)過千百年的演變與傳承,苗族服飾中的龍紋刺繡呈現(xiàn)了苗族人的審美價值,彰顯了苗族人的心理崇拜。龍紋刺繡作為苗族文化的一部分,其具有標志性、代表性與典型性,為了深入了解龍紋刺繡,本文研究了苗族服飾中龍紋刺繡演變、特點及其應用,旨在弘揚苗族文化藝術,凸顯龍紋刺繡的藝術價值。

【關鍵詞】苗族服飾;龍紋刺繡;應用

【中圖分類號】J523 【文獻標識碼】A

在我國少數(shù)民族中,苗族的人口較多,它作為漢族的主要兄弟民族,與漢族有著相似的民間符號,其中龍紋作為傳統(tǒng)圖案的一種,它廣泛應用于苗族服飾。此時龍紋刺繡不僅蘊含著苗族的歷史文化與價值理念,還體現(xiàn)著苗族人的審美意識與表現(xiàn)技巧。為了全面了解苗族龍紋刺繡,使其傳統(tǒng)藝術與文化價值得到弘揚與傳承,本文探討了龍紋刺繡在苗族服飾中的應用。

一、苗族服飾中龍圖騰及龍形態(tài)的演變

苗族服飾中涉及的龍較為豐富與多樣,如牛龍、鳥龍、魚龍及蠶龍等,此時的龍作為結合體,均與其他動物共同組成,與漢族的龍相比,苗族龍造型奇特,如人首魚神龍、魚身牛角龍等,此時的龍體現(xiàn)著苗族的傳統(tǒng)文化,即農(nóng)耕文化與魚文化。同時,苗族人認為龍有善惡,同時也分為山龍、水龍等,其中山龍與山脈與財富有關,而水龍與氣候、家庭與健康等有關。苗族人認為龍能夠轉化善惡,如果在興建房屋時,未祭祀山龍,則極易觸犯山龍,進而便會降災禍。再者,苗族龍的形態(tài)多樣、親和可愛,與人關系緊密。

苗族服飾中的龍紋刺繡紋樣較為常見,特別是湘西與黔東南地區(qū),此類地區(qū)苗族服飾的龍紋刺繡顏色主要為紅色、白色與黃色。苗族人對龍十分崇拜,各地區(qū)常有招龍、接龍、祭龍與安龍等活動,其寓意多為保平安、盼風調(diào)雨順、家庭和睦、福澤萬民等,同時,苗族人也認為龍象征著其民族始祖。

苗族人認為龍是神物,它會賜福于民眾,代表著吉祥,苗族龍的形態(tài)主要體現(xiàn)在以下幾方面:其一,角,它作為苗族龍最為顯著的特征,常為牛角,苗族人認為龍牛相通,同時,也認為龍是自己祖先的化身;其二,頭,苗族龍頭與漢族龍頭具有一致性,但無龍須;其三,身,苗族龍的身體具有多樣性,常與其他動物結合,根據(jù)調(diào)查可知,其形體最少有10種,如牛身龍、蛇身龍、魚或蝦身龍等;其四,尾,苗族龍尾各異,常見的有金魚尾、羽尾及馬尾等。

二、苗族服飾中龍紋刺繡的特點

(一)在刺繡造型方面

苗族服飾中龍紋刺繡的造型源于中華龍文化,同時具有明顯的苗族文化特征,通過苗族人的創(chuàng)造,使苗族龍具有了豐富性與獨特性,因此,在苗繡中呈現(xiàn)的龍紋造型各異,圖案有疏、有密、有聚、有散,同時其曲線十分流暢,以此增加了苗族龍紋的生動性與多變性。

苗族服飾刺繡工藝主要有平繡與鎖邊平繡,特別是女性服飾上的龍紋,其主要刺繡與苗錦,此時的苗錦是由面紗、絲線、毛線等組成,其材質(zhì)對刺繡工藝有著較高的要求。同時,苗繡服飾刺繡還包括辮子繡、纏繡及梗邊打籽繡等,不同刺繡工藝所呈現(xiàn)的龍紋樣效果各有不同,從而增添苗繡龍紋的豐富性、多樣性與藝術性。

(二)在象征意義方面

苗族服飾中的龍紋呈現(xiàn)著平民的思想,龍不具有獨有性與專有性,而是屬于苗族所有人,因此,無論窮人、富人、老人、小孩等服飾中均可刺繡龍紋。苗族人認為龍應生活在人間,在苗繡中有訓龍、戲龍及騎龍等圖案,此時的龍紋傳遞著苗族人對大自然的渴望,希望能夠駕馭自然,同時,其造型均具有濃厚的生活氣息,表示著苗族人對吉祥與平安的期盼。

三、苗族服飾中龍紋刺繡的應用

苗族服飾中刺繡的龍紋承載著苗族人對龍的崇拜,自苗繡作為民間藝術品之一,成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,其龍紋樣式的豐富性與創(chuàng)造性得到了人們的廣泛關注,根據(jù)苗繡中的龍紋觀察可知,其圖案稀疏落錯、曲線起伏流暢、色彩艷麗繽紛,同時,在高超的刺繡技藝下,苗族龍紋刺繡呈現(xiàn)出了一定的藝術美、造型美與視覺美。

(一)應用體現(xiàn)

在苗族服飾中應用著不同的龍紋刺繡,其中應用最為廣泛的地區(qū)為黔東南與湘西地區(qū),二者雖然龍紋刺繡各異,但均具有鮮明的創(chuàng)造性與豐富的想象力,具體紋樣如下:

1.水牛龍

此紋樣分為兩種,一種為龍頭牛身,另一種為龍神牛頭,二者均為水牛角,其身體短胖、四肢發(fā)達。對于苗族而言,其對牛有著深厚的情感,牛與龍均為其民族圖騰,因此,水牛龍逐漸成為苗繡的重要紋樣之一。在黔東南地區(qū),圍裙上刺繡水牛龍圖案,其場面宏大、色彩艷麗,其底色多為橘色,通常緞面上刺有兩條牛龍,多為深藍色龍紋。

2.蠶身龍

此紋樣均為龍頭蠶身,其身體短胖,并呈波浪狀蠕動,蠶蟲特點較為明顯。雖然蠶身龍的頭較小,但其雙眼有神、牙齒尖利、足如雞爪,它常與方孔錢聯(lián)用,進而增添了蠶身龍的寓意。在苗族服飾中蠶龍紋多見于苗女裝衣袖,通常以縐繡而成,如圖1所示。

根據(jù)蠶身龍可知,其局部多呈放射式、向心式、全景式,其圖案造型為人營造了神秘的氛圍。同時,苗族服飾中的龍紋融合著真實與虛幻、具體與抽象,它將真實世界肢解后重新構造出新的審美空間與藝術形象,并且利用了多種藝術手段,如夸張、組合,其變形的線條、著色及構圖等呈現(xiàn)出了與眾不同之美。

3.鳳頭龍與人頭龍

鳳頭龍紋樣為鳳頭或雞頭,身體修長,并呈鋸齒狀,它常見于貴州月亮山區(qū),多用于百鳥衣,同時苗族女裝肚兜也可見鳳頭龍紋。人頭龍紋樣為人頭蛇身,頭有角、身遍布鱗甲、尾為魚尾,它常見于苗族婦女圍裙。通常情況下,人頭龍位于圍裙的中間位置,兩側伴有水龍、魚與蝦等,此時人頭龍紋樣的顏色多為紫紅色,色彩鮮明。

苗族服飾中應用的龍紋常位于中間位置,并且周圍環(huán)繞其他動植物,如花草、魚蝦等,此時的圖案具有動態(tài)平衡的特點,其體現(xiàn)了苗族人對生命的熱愛與崇拜,也展現(xiàn)了苗族女性的審美價值。

4.其他龍紋

飛龍紋樣為龍頭、蠶或鳥身,部分紋樣有兩翼,呈飛翔狀,其色彩艷麗,在苗族服飾中多出現(xiàn)在衣袖,主要用于花飾。蜈蚣紋樣為蜈蚣頭,身體修長纖細,全身遍布須鰭,呈蜿蜒曲線狀,展現(xiàn)了曲線美。

(二)應用價值

對于苗族龍紋而言,其具有豐富性與多樣性,充滿了想象力與創(chuàng)造力,它與苗族人的信仰、習俗及生產(chǎn)等均緊密聯(lián)系,因此,不同的龍紋刺繡于苗族服飾,不僅屬于藝術表現(xiàn)的一種,還承載著苗族文化及其民眾的情感。

苗族服飾中應用的龍紋刺繡,其造型各異,色彩艷麗,其中蘊含的文化價值如下:一方面,農(nóng)耕文化,苗族屬于農(nóng)耕稻作民族,在其耕作過程中,水與牛扮演著重要的角色,因此,龍紋刺繡中常見水牛龍,將耕作的牛、水與掌控風調(diào)雨順的龍進行結合,從而獲得牛龍的紋樣,在苗族服飾中常見牛龍造型,如女裝衣袖及盛裝,此紋樣顯示了苗族的農(nóng)耕文明,體現(xiàn)著苗族人對龍的期盼,望風調(diào)雨順,民富安康。另一方面,生命繁衍,對于任何民族而言,在其發(fā)展過程中,生命繁衍均十分重要,在日常生產(chǎn)過程中不僅要依賴生活資料,還要依靠人自身的生產(chǎn),即:人的繁衍。苗族將魚作為繁衍符號,主要是由于其有多子的特點,同時它還可以轉化為龍,因此,苗族女性服飾中常見魚龍紋,如圖2所示。

四、總結

綜上所述,苗族服飾中應用龍紋,不僅表現(xiàn)了龍紋刺繡的技藝,還呈現(xiàn)著民族的信仰與心理,為了傳承苗族文化,本文探討了苗族龍圖騰及龍的形態(tài),同時分析了龍紋刺繡在苗族服飾中應用的特點、表現(xiàn)及價值,相信,在此基礎上,苗族文化價值將更加凸顯。

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