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創(chuàng)新教育在小學(xué)語文教學(xué)中的運用

2016-10-21 05:41:55馮廣紅
成長·讀寫月刊 2016年9期
關(guān)鍵詞:教學(xué)策略課堂教學(xué)

馮廣紅

【摘 要】課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生探索精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的主陣地,是素質(zhì)教育的主渠道。教師的任務(wù)既要讓學(xué)生獲得必要的知識,也要使其得到一定的思維訓(xùn)練,其目的在于拓展學(xué)生的思維能力,同時豐富學(xué)生的情感世界。筆者在基于分析教研實踐的基礎(chǔ)上對語文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育進行簡單分析和探討。

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué);教學(xué)策略;創(chuàng)新教育

一、制定一個明確的、具體的教學(xué)目標(biāo)。確立這種教學(xué)目標(biāo)的策略

這個計劃要著眼于學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志、個性、技能以及身心素質(zhì)的全面發(fā)展,教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。具體來說,主要是使教學(xué)具有以下三種性質(zhì):1、發(fā)展性。發(fā)展性教學(xué)的宗旨,是促進學(xué)生身心素質(zhì)的全面發(fā)展。它重視學(xué)習(xí)過程,尤其是思維過程和語言實踐,擴大學(xué)生的思維范圍,提高學(xué)生的思維能力,進而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。2、主體性。主體的發(fā)展只有通過主體的能動的實踐活動才能實現(xiàn)。3、動態(tài)性。創(chuàng)新教育需要一種動態(tài)性教學(xué)。,動態(tài)性教學(xué)程序往往是“由生動的直觀到抽象的思維,再從抽象的思維到實踐”,這樣由個別到一般,由具體到抽象,由部分到整體,由繼承到創(chuàng)新,同中求異,異中求新,新中求優(yōu)。

發(fā)展學(xué)生個性

二、培養(yǎng)創(chuàng)造性個性傾向

我國的教育尤其是基礎(chǔ)教育忽視了對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),甚至扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神,而學(xué)生的創(chuàng)新求變、靈活多樣、具有個性化恰恰是滋生創(chuàng)造力的土壤。“以學(xué)生的全面發(fā)展為本”的根本目的,是使素質(zhì)教育作為一種教育理念和價值取向,更好地適應(yīng)學(xué)生的個性發(fā)展和自身需要,并使之得以充分的發(fā)展和展現(xiàn)。為此,必須采取以下兩種策略來發(fā)展學(xué)生的個性:我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的好奇、進取、探究、專注、自信、堅韌、自制、敢于挑戰(zhàn)和冒險心理品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)和前提。

采用個性化教學(xué)方式。在課堂教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動應(yīng)注重學(xué)生的不同認(rèn)知方式和個性特征,由此從適應(yīng)學(xué)生的不同認(rèn)知方式和個性特征來調(diào)整教師自己的教學(xué)策略,將正確的知識和觀念內(nèi)化為學(xué)生自己的知識系統(tǒng)和觀念系統(tǒng)。為此,教學(xué)要求既要有統(tǒng)一性,又要有靈活性,這種靈活性主要體現(xiàn)在五個方面,即:教學(xué)目標(biāo)分層、課堂訓(xùn)練分層、作業(yè)練習(xí)分層、個別輔導(dǎo)分層、學(xué)習(xí)評價分層。

三、激勵學(xué)生思維

應(yīng)試教育下的課堂教學(xué)注重的是培養(yǎng)學(xué)生的常規(guī)性思維。創(chuàng)造性思維是指提供新穎的、有價值的成果的思維。因此,素質(zhì)教育下的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生常規(guī)性思維的基礎(chǔ)上,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。這也是創(chuàng)新教育的目標(biāo)之一。為達到這個目標(biāo),我們可以采取以下策略來激勵學(xué)生的思維:

(一)培養(yǎng)批判精神。人的思維是受觀念支配的。在美國,各個學(xué)院乃至整個社會最忌諱因循守舊,崇尚標(biāo)新立異的創(chuàng)新精神。而我國小學(xué)生的傳統(tǒng)教育是被動性的教育,“唯書”、“唯師”成了提倡和獎勵的標(biāo)準(zhǔn),他們?nèi)狈ε匈|(zhì)疑的精神。學(xué)會批判是學(xué)會創(chuàng)新的前提,沒有對現(xiàn)有知識的批判,便沒有知識的創(chuàng)新。因此,教師一方面要保護和鼓勵學(xué)生的批判精神;一方面要在傳播知識的同時,幫助學(xué)生鑒別知識,將批判精神有機地融合到知識的傳授過程之中,這樣才有可能將知識變成創(chuàng)新的源泉;一方面還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會將批判精神建立在實事求是的科學(xué)態(tài)度之上,不故弄玄虛。

(二)引導(dǎo)質(zhì)疑問難。問題是創(chuàng)造之源,疑問是創(chuàng)造之母。教師要發(fā)展學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,就必須培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。教師要在教學(xué)中不斷鼓勵學(xué)生主動地質(zhì)疑問難,引導(dǎo)學(xué)生或于平淡無奇之處生疑,或于深層蘊意之處生疑,或于新舊比較之處生疑……“真正做到讀書無疑者,須教有疑,小疑則小進,大疑則大進”(朱熹語)。教師要以學(xué)生的問題來組織教學(xué)過程,創(chuàng)設(shè)問題情境,營造和諧民主的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生敢問、樂問和善問,在提問和答問的過程中迸放出思維的火花。

(三)鼓勵標(biāo)新立異。標(biāo)新立異是一種創(chuàng)新,它蘊藏著靈性和創(chuàng)造。而傳統(tǒng)的教育思想則要求學(xué)生中規(guī)中矩,服從教師,服從教材;在教學(xué)過程中,教師進行的一般是求同思維的訓(xùn)練。為此,教師應(yīng)該教育和鼓勵學(xué)生破除“唯書”、“唯師”的傳統(tǒng)觀念,對學(xué)生進行求異思維的訓(xùn)練,使學(xué)生善于標(biāo)新立異。

四、開放課堂教學(xué)

要實現(xiàn)創(chuàng)新教育,就必須打破傳統(tǒng)教學(xué)所形成的“以書本為中心、以課堂為中心、以教師為中心”的封閉狀態(tài),實行開放性教學(xué),使學(xué)生主動和諧、生動活潑的發(fā)展。制定開放性教學(xué)的策略,主要應(yīng)注重以下三個方面:首先是更新教育觀念:教師必須明確,教育需要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為根本目的,以能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力為衡量教育成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。其次是開拓教學(xué)內(nèi)容:教學(xué)缺乏應(yīng)有的廣度和深度,這樣難以提高課堂教學(xué)效率。教師的教學(xué)是要憑借教材,但又不能限于教材,而應(yīng)該超越教材。再次是拓寬教學(xué)空間:課堂是教學(xué)的主要“陣地”,但不是惟一的陣地。教學(xué)內(nèi)容的豐富性、求知領(lǐng)域的廣泛性、社會生活的多彩性要求我們必須拓寬教學(xué)空間,創(chuàng)設(shè)開放的、多維互動的教學(xué)空間,為創(chuàng)新教育提供“硬環(huán)境”。我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求,利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境;帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,讓學(xué)生從一個封閉的空間走進一個令人大開眼界的領(lǐng)域,在生活中學(xué)習(xí)語文。

綜上所述,教學(xué)策略是實現(xiàn)創(chuàng)新教育目標(biāo)的關(guān)鍵。小學(xué)語文課堂教學(xué)創(chuàng)新教育策略,旨在從改變教師觀念、發(fā)展學(xué)生個性和改革教學(xué)方式等方面來解決目前課堂教學(xué)實現(xiàn)創(chuàng)新教育所面臨的一些實際問題,體現(xiàn)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)要求,從而將實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力落到實處。

參考文獻:

[1]張云源,汪潮.張君梅語文教學(xué)理念和藝術(shù)[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2001.

[2]巢宗祺,雷實,路志平.語文新課程標(biāo)[M].長沙:湖南教育出版社,2002.

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