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近十年中小學(xué)散文教學(xué)研究述評

2016-10-21 14:55:40何銳甘松
課外語文·下 2016年8期
關(guān)鍵詞:中小學(xué)研究

何銳 甘松

【摘要】散文是中小學(xué)閱讀教學(xué)的主導(dǎo)文類,散文教學(xué)受到一線教師和研究者的關(guān)注。然而散文教學(xué)還面臨諸多問題,亟須進(jìn)一步探究。本文從散文文體辨識、教學(xué)內(nèi)容確定、教學(xué)策略等方面對近10年中小學(xué)散文教學(xué)的研究狀況進(jìn)行評析,以期對散文教學(xué)與研究有所啟示。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué);散文教學(xué);研究

【中圖分類號】I056 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

散文作為一種自由靈活的文體,敘寫真人真事,體現(xiàn)作者個性情感,蘊(yùn)含深厚的人文底蘊(yùn),在中小學(xué)語文教材中所占篇目較多,是中小學(xué)閱讀教學(xué)的主導(dǎo)文類。筆者通過查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn),近十年來,中小學(xué)散文教學(xué)研究的論文數(shù)量呈逐年遞增的趨勢。那么,在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新課程改革不斷深入的背景和形勢下,散文教學(xué)的探究成為研究者關(guān)注的問題。本文擬從散文文體辨識、教學(xué)內(nèi)容確定、教學(xué)策略探究等方面對近十年的中小學(xué)散文教學(xué)研究狀況進(jìn)行簡要評析。

一、散文文體特征辨識

(一)舊說:“形散神不散”

最早提出散文特征是“形散神不散”這一說法的是肖云儒《形散神不散》一文,這種說法被絕大多數(shù)研究者及一線語文教師采用。后來有人質(zhì)疑和辨析,認(rèn)為“形散神不散”易導(dǎo)致散文寫作及教學(xué)的單一化和模式化的僵硬趨勢。2005年,肖云儒對于自己當(dāng)年關(guān)于散文“形散神不散”的提法進(jìn)行了新的闡釋,“形散神不散”的觀點(diǎn)影響深遠(yuǎn),一直以來有人秉持該觀點(diǎn)進(jìn)行散文教學(xué)和研究。如,李敬的論文從圍繞散文“形散神聚”的特點(diǎn)從閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)兩方面探討散文教學(xué)模式。

(二)新解:“我”與“這一篇”

近年來,人們對散文文體特征又形成了一些新的認(rèn)識。如,鄭桂華指出:“散文是介于小說與詩歌之間的一類過渡文體,它抒情的一端與詩歌緊密相連,其代表形式是散文詩;另一端與專事敘事的小說緊密相連,其代表形式是第一人稱敘述的見聞類小說。”王漫認(rèn)為:散文貴在有“我”,品讀散文的關(guān)鍵,是要體會作者的個人性情、微妙情緒和獨(dú)特感悟,要把握每一位作者、每一篇散文情思的獨(dú)特與深刻。王榮生認(rèn)為,散文是“這一位”作者依其獨(dú)特的境遇所生發(fā)的極具個人色彩的感觸、思量。高度個人化的言說對象和言說方式,是“文學(xué)性的散文”與論文報告、新聞通訊等文章的差別。這些新探討為部分教師和研究者認(rèn)同,為散文教學(xué)實(shí)踐提供了新的理論視角。

二、散文教學(xué)內(nèi)容的確定

確定散文教學(xué)內(nèi)容,是備受教師和研究者關(guān)注的課題,有共識,也有個性化解讀,下面從文章學(xué)、語義學(xué)、課程教學(xué)等角度對其分類簡要述之。

(一)文章學(xué)視角:文體特征

當(dāng)前,散文教學(xué)有三種代表性路徑:一是韓向東的“文體—教學(xué)”,他指出,散文教學(xué)應(yīng)重視作者是以怎樣的表達(dá)方式和語言形式來體現(xiàn)這種情感流動的。同時教學(xué)中還不能忽視作者這個“人”。二是鄭桂華的“辨體—識人—斷文—教學(xué)點(diǎn)的選擇”的指導(dǎo)思路。三是王榮生的“這一篇”散文的“個性化”教學(xué)內(nèi)容選擇策略:作者個性化的言語表達(dá)、語句章法、獨(dú)特的情感認(rèn)知。這三種路徑有一定的理論指導(dǎo)意義,部分研究者在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了深化或細(xì)構(gòu)。

(二)語義學(xué)視角:文本細(xì)讀

文本細(xì)讀是對語義學(xué)文本細(xì)讀概念的一種借用,在課程教學(xué)的語境下,是為閱讀教學(xué)服務(wù)的。因此,很多研究者將其引入散文閱讀教學(xué)中。如,徐繼平認(rèn)為,散文教學(xué)內(nèi)容有效取向的一個基本途徑便是文本細(xì)讀,要經(jīng)由語言的品味,挖掘出散文的精髓。張睿認(rèn)為,文本細(xì)讀對確定初中敘事散文的教學(xué)內(nèi)容有一定的指導(dǎo)作用,提出通過咬文嚼字、深情朗讀、重現(xiàn)寫作現(xiàn)場、空白追問研讀等文本細(xì)讀的方法探尋現(xiàn)代敘事散文的教學(xué)內(nèi)容。

(三)與課程教學(xué)的“交集”

有研究者將以上理論與教學(xué)進(jìn)行結(jié)合,進(jìn)一步細(xì)化確定散文教學(xué)內(nèi)容的策略。毛惠康等人認(rèn)為,確定散文教學(xué)內(nèi)容須立足學(xué)生需求、依據(jù)散文體式、緊扣語文課程標(biāo)準(zhǔn)。夏繼清提出,從課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫、文章體式、學(xué)生需求角度確定教學(xué)內(nèi)容。可以看出,這些探索基本是文體特征與課程教學(xué)等理念的“交集”。楊梅提出了“揣摩學(xué)情—深度解讀—體驗反思—課堂生成”的思路,則糅合了以上幾種觀點(diǎn),其“課堂生成”的提法值得肯定與注意。

三、教學(xué)策略探究

關(guān)于散文教學(xué)方法策略的論文數(shù)量較多,筆者擇要從解讀角度和方法、理論策略等方面進(jìn)行簡述。

對散文解讀的視角大致從情感審美、語言結(jié)構(gòu)等方面展開。如,范小芬從意境美、情感美、哲思美、形式美四方面闡述了如何在教學(xué)中鑒賞散文的美。謝建武提出通過“問情”“因何生情”“怎么表情”的三級提問的方式來引領(lǐng)學(xué)生體驗散文情感。俞國華以《囚綠記》為例談散文教學(xué)中的詞句品析,通過比較閱讀、結(jié)合語境等品味散文語言的精美精妙。

也有研究者提出其他教學(xué)策略。如,王榮生指出,解決散文教學(xué)的問題可以嘗試“阻截”“分流”與“正面應(yīng)對”三個對策;付紅霞提出整體閱讀觀;狄曉昀提出,體驗學(xué)視野下的散文教學(xué)研究;李鐵提出情境教學(xué)法在散文教學(xué)中的應(yīng)用;馮美紅提出“沉浸式”散文教學(xué),讓學(xué)生沉入散文所營造的意境中。以上教學(xué)策略或方法,對散文教學(xué)都具有一定的啟發(fā)意義。不過,也要警惕:策略方法必須圍繞語文教學(xué)展開,不能脫離語文本身。

四、幾點(diǎn)反思

綜觀近十年的散文教學(xué)研究,取得了比較豐富的成果,具有以下特點(diǎn):研究方法多元化,一線教師和研究者以實(shí)踐為依據(jù),結(jié)合文章學(xué)、語義學(xué)、語用學(xué)、接受美學(xué)等理論展開教學(xué)和研究,為散文教學(xué)提供一些新的思路和方向;體現(xiàn)了新課程理念,散文教學(xué)研究大都能體現(xiàn)新課程理念,按照課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)體系進(jìn)行研究探討,注意把握學(xué)情,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,鼓勵學(xué)生以自主合作探究的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí),凸顯了學(xué)生的主體地位。

盡管散文教學(xué)研究取得可喜成果,但是還有一些地方有待繼續(xù)研究和拓展,例如:

(一)散文研究專題細(xì)分不夠

多數(shù)研究都是籠統(tǒng)地針對散文進(jìn)行整體上研究,很少在散文類別上進(jìn)行細(xì)分探究。如孫紹振“審美”“審智”“審丑”的分類,這為分類研究提供了一定的指導(dǎo)和啟發(fā)。又如,可以按照散文的表達(dá)方式將散文分成寫景、敘事、議論等,可以就一種表達(dá)方式進(jìn)行研究,這方面的文章還不多見。

(二)對散文風(fēng)格關(guān)注不夠

鄭桂華認(rèn)為教師應(yīng)掌握散文知識體系,對各類散文都應(yīng)有一個整體把握,還應(yīng)對作家的散文風(fēng)格有一定的判斷。目前關(guān)于作家散文風(fēng)格的研究的不多,相關(guān)專著不多,目前有貴志浩關(guān)于散文語體風(fēng)格的研究比較深入,提出“閑話體”“獨(dú)語體”“傾訴體”等分類,這給中小學(xué)散文教學(xué)研究帶來了新的思考方向,具有一定的啟發(fā)性。

(三)散文教學(xué)解讀的視野還可以拓展

目前的散文教學(xué)大多局限于傳統(tǒng)的語言、結(jié)構(gòu)、審美、情感等層面。筆者認(rèn)為,大力弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下,散文教學(xué)也應(yīng)適當(dāng)?shù)亻_掘文本中的文化精神,讓散文課堂教學(xué)少一點(diǎn)“自我”的情調(diào),多一些家國民族的文化內(nèi)涵。

本文對近十年中小學(xué)散文教學(xué)所作的盤點(diǎn)和評析,未必全面,只是筆者不成熟的想法,希望能給一線語文教師和研究者帶來一點(diǎn)啟發(fā)。

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作者簡介:何銳,1981年生,安徽六安人,合肥師范學(xué)院在讀研究生,攻讀方向:語文學(xué)科教學(xué);甘松,合肥師范學(xué)院文學(xué)院副教授,博士,碩士生導(dǎo)師。

(編輯:鐘園)

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