試談地理教學(xué)中德育的滲透

和雪蘭

【摘要】文章結(jié)合新編中學(xué)地理教材，用大量的實例闡述了筆者在地理教學(xué)過程中如何挖掘德育素材、寓德育于教學(xué)之中的具體做法，重點講述了筆者在地理教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行政治導(dǎo)向、愛國主義、國情、鄉(xiāng)情、法制和正確的人地觀教育中所進(jìn)行的一些嘗試和體會。

【關(guān)鍵詞】地理教學(xué) 德育 教育

近幾年來，全國中小學(xué)都在積極貫徹《綱要》精神，努力創(chuàng)造條件，逐步實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。做為長期在迪慶藏族自治州香格里拉縣工作的一名地理教師，如何結(jié)合本地地源、政治、民族、人口、自然狀況實際，在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想政治素質(zhì)教育，使他們成為德智體全面發(fā)展的、有思想有感情的人，是非常重要的。下面僅就我自己的體會和做法談幾點粗淺心得。

一、政治導(dǎo)向教育

根據(jù)教材結(jié)合國內(nèi)外形勢對學(xué)生進(jìn)行政治導(dǎo)向教育，是思想政治素質(zhì)教育的重要組成部分。人的后天素質(zhì)是在家庭、學(xué)校、社會三大環(huán)境中形成的，其中以學(xué)校教育最為重要。因此，我們教師應(yīng)利用一切可能利用的時機和場合，學(xué)生學(xué)習(xí)正面知識，增強他們對形形色色政治病菌的抵抗能力，幫助他們樹立起正確的人生觀和世界觀。達(dá)賴集團經(jīng)常把各種自然現(xiàn)象加以神化和妖化，用以欺騙和愚弄藏族群眾，以達(dá)到他們分裂、滲透的政治意圖。地理教學(xué)可以把各種自然現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)解釋，破除迷信，讓學(xué)生樹立唯物主義世界觀，并通過他們?nèi)フ嬗绊懫浼胰撕袜l(xiāng)鄰。

二、愛國主義教育

愛國主義是體現(xiàn)對自己祖國的深厚感情，它作為一種意識形態(tài)對于一個偉大民族不僅是政治標(biāo)準(zhǔn)，也是道德規(guī)范。因此愛國主義教育主要表現(xiàn)為愛祖國、愛人民、愛共產(chǎn)黨、愛社會主義的教育，使學(xué)生增強民族自豪感，自覺抵制不良思想侵蝕，增強責(zé)任感和為國獻(xiàn)身的使命感。例如我在講授“中國經(jīng)濟”一節(jié)時，介紹我國地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展差異狀況，從位置、地形、氣候、資源等方面分析原因。讓學(xué)生意識到是地區(qū)差異造成了經(jīng)濟發(fā)展差異。對于處在西部內(nèi)陸地區(qū)的迪慶，國家采取了許多惠農(nóng)政策，如藏區(qū)高原農(nóng)牧民學(xué)生生活補助，學(xué)生深有感觸。然后通過迪慶解放以來在工業(yè)、農(nóng)業(yè)社會建設(shè)等方面取得的巨大成就等內(nèi)容的教學(xué)，增強學(xué)生的民族自豪感愛國熱情。 激勵學(xué)生在看迪慶巨變、看學(xué)校巨變、看自己家庭生活變化的過程中，感悟黨的溫暖，珍惜來之不易的幸福生活，堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一，勤奮學(xué)習(xí)，增強報效祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)的本領(lǐng)。

三、國情教育

國情教育是培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識和辯證唯物主義意識。通過地理知識的傳授，培養(yǎng)學(xué)生解決國家問題的初步能力，把個人、民族利益統(tǒng)一起來。對國情、州情、縣情，既講優(yōu)點，也不掩飾缺點，并將憂患轉(zhuǎn)化為學(xué)生的危機感和改變現(xiàn)實的緊迫感 。以日漸發(fā)達(dá)和強盛的新中國作為背景去正確評價出現(xiàn)的諸多問題，即從消極的事實中引發(fā)學(xué)生積極向上的進(jìn)取精神和徹底改變中國落后面貌的決心。例如我在講授“中國的人口”一節(jié)時，教育學(xué)生，使他們知道我國人口13億，基數(shù)大，增長快，給國家、 社會、家庭、環(huán)境都增加了沉重的負(fù)擔(dān)。因為人一多，衣、食、住、行都緊張了，年青人升學(xué)、就業(yè)也困難了。學(xué)生們了解到我國人口問題的嚴(yán)重性，從而理解到實行計劃生育是我國的基本國策，是解決我國人口問題的唯一出路，也是我們每一個公民應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，講的都是身邊的事，不嬌柔造作，絲絲入扣，入情入理，學(xué)生們都樂于接受，并且回家后能積極向親戚朋友作進(jìn)一步的宣傳。

四、鄉(xiāng)情教育

愛不愛自己的家鄉(xiāng)，往往反映了一個人的愛國情操程度，熱愛家鄉(xiāng)與報效祖國是密不可分的。因此，我在講授鄉(xiāng)土地理教材時，一再強調(diào)我縣的地理優(yōu)越性，激發(fā)他們熱愛自己的家鄉(xiāng)。例如我在講授“西南邊陲旅游區(qū)—西雙版納”時，讓學(xué)生分組討論我州與西雙版納旅游的異同。最后請各代表闡述他們的觀點。各組共同的結(jié)論是：我州是全國著名旅游區(qū)，有許多的旅游資源，豐富的動植物資源，具有特色的民風(fēng)民俗。旅游業(yè)的發(fā)展帶動了交通運輸業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，城市的發(fā)展等等。由于兩地所處的地理位置不同，在自然環(huán)境和旅游特色上有一定的差異。我再補充：20世紀(jì)香格里拉縣城的街道上豬、牛、羊隨處可見，而今我們看到的是一個整潔，文明正在蓬勃發(fā)展的城市，這都得益于我縣旅游業(yè)的發(fā)展。學(xué)生們聽了極為感動，紛紛表示，今后一定保護(hù)好我縣的自然環(huán)境，做到人與自然和諧相處，讓人真正回歸到世外桃源。為改變家鄉(xiāng)的落后面貌，鞠躬盡瘁。

五、法制教育

國家制定的各類法規(guī)，無一不是約束人們行為的準(zhǔn)則?？墒牵两袢藗兊姆ㄖ朴^念仍然很淡薄、違法違紀(jì) ，有令不行的情況時有發(fā)生。近年來，國家制定的各種法律、法規(guī)已經(jīng)很多了，例如跟我們地理有關(guān)的《土地法》、《森林法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《生物資源保護(hù)法》等等，雖然早已公布，可是濫伐森林，濫墾荒地、濫殺野生動物，濫放污水、廢氣……種種違法違紀(jì)之事，多如牛毛，這是極為令人痛心的。因此，我在講授“森林資源”一節(jié)時，沉痛地教育學(xué)生，由于濫伐森林，濫墾荒地，我州虎跳峽鎮(zhèn)山區(qū)經(jīng)常發(fā)生泥石流，給當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钌a(chǎn)造成了極大的危害。214國道的交通也常常因為滑坡，泥石流而受阻，一定程度上影響了我州經(jīng)濟的發(fā)展。交通是經(jīng)濟發(fā)展的先行官。因此，我們每一個公民都要遵紀(jì)守法，這樣才能國富民強，否則將會變成歷史的罪人。

六、人地關(guān)系教育

新編地理教材體現(xiàn)了人與自然環(huán)境的密關(guān)系，以環(huán)境——資源——人類活動為線索，正確闡明了人地關(guān)系 ，使學(xué)生感到學(xué)有所得，學(xué)有所用。

環(huán)境、資源、人口是當(dāng)代人類社會面臨的嚴(yán)峻問題，關(guān)系到人類未來的命運。因此，我在教學(xué)中經(jīng)常聯(lián)系 這方面的實例對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。例如我在講授“環(huán)境的保護(hù)”一節(jié)時，就以本縣為例，如今，廢水、廢氣、廢渣和噪音嚴(yán)重地影響了城市居民的生活，城市污水使那赤河成了一條臭水河，生活垃圾問題……于是組織學(xué)生實地考察，寫了加強環(huán)境保護(hù)的專題報告，如今，情況有了很大的改善。

總而言之，只要我們每個地理教師滿懷對祖國真摯的熱愛，千方百計地向?qū)W生進(jìn)行思想道德教育，就一定能把地理教學(xué)中的思想道德教育落到實處，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，無愧于人民教師的光榮稱號。

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