從《匡廬圖》看北方派山水畫風(fēng)格

楊春玲

摘要：《匡廬圖》是五代時(shí)期中國(guó)北方山水畫壇中的荊浩所作，其在中國(guó)山水畫史上有著不可動(dòng)搖的地位。從他的《匡廬圖》中，不僅在表現(xiàn)形式與前代山水畫有創(chuàng)新之點(diǎn)，《匡廬圖》不僅是一幅表現(xiàn)自然美的山水畫，更是一幅表現(xiàn)文人書齋的山水畫，以大山大水的自然風(fēng)貌，加以筆墨的肆意渲染，從中可以感受到很多北方山水畫的特點(diǎn)。以下就來探討從《匡廬圖》中所體現(xiàn)出來的北方派山水畫風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：《匡廬圖》;荊浩;筆墨山水畫;北方派山水畫;風(fēng)格

《匡廬圖》是荊浩所作，是中國(guó)北方山水畫中的典范，《匡廬圖》中以傳神逼真的山水畫風(fēng)格贏得了不少贊譽(yù)。從《匡廬圖》中還可以看出不少北方派山水畫的風(fēng)格，以全景全水和宏偉的畫面，將北方山水的壯觀與魅力體現(xiàn)出來，可見荊浩的繪畫功力，同時(shí)也開啟了我國(guó)傳統(tǒng)山水畫藝術(shù)發(fā)展的新進(jìn)程。本篇就來探討《匡廬圖》中體現(xiàn)出的北方派山水畫風(fēng)格，解析《匡廬圖》中所體現(xiàn)的繪畫藝術(shù)。

一、《匡廬圖》繪畫賞析

《匡廬圖》是五代荊浩所作絹本水墨，其縱有185.8厘米，橫有106.8厘米，現(xiàn)位于臺(tái)北故宮博物院藏。荊浩隱于太行山洪谷之中，他觀察山水樹石的朝夕變化，開創(chuàng)北方水墨山水畫派，并有山水畫論《筆法記》之作。《匡廬圖》所作并非是廬山及附近的景色，其山形地貌與南方廬山并不符合，《匡廬圖》卻與太行山洪谷的山水風(fēng)光相互吻合《匡廬圖》作為中北方派山水畫的經(jīng)典之作，不僅結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，氣勢(shì)宏大，其構(gòu)圖中還結(jié)合了“高遠(yuǎn)”與“平遠(yuǎn)”二法，使得繪畫中的山之深遠(yuǎn)、云色之奧妙、以及景物之飄逸盡顯其當(dāng)。荊浩的《匡廬圖》畫法更是皴染兼有，皴法是用的小披麻皴，使得畫面景物層次井然;全幅《匡廬圖》也是用水墨畫出，不僅充分發(fā)揮了水墨畫的優(yōu)勢(shì)，近處以水墨來渲染云煙，遠(yuǎn)處則是以群峰起伏之勢(shì)來為全畫構(gòu)局，荊浩更是以其獨(dú)特的風(fēng)格和非凡神韻將自然山川的美景真實(shí)的構(gòu)現(xiàn)，給人們一種身臨其境的美感。

荊浩的《匡廬圖》中，其近景所繪的的河流與草廬，不僅將石階、寺院、叢林、矮峰以及兩山間的飛瀑以繪畫的形式，真實(shí)展現(xiàn)，更是以濃淡適宜的筆墨將山勢(shì)水流描繪出來，不僅有著飄逸、閑適，更是能給人一種對(duì)美好生活的向往。《匡廬圖》中將山水環(huán)境的布局以及神韻氣派真實(shí)的展現(xiàn)，其中以水墨描繪的群峰崖巖與山間飛瀑不僅有飛流之勢(shì)，還將動(dòng)藏與靜，給人以真實(shí)的觸覺;其中對(duì)古松怪石的水墨描繪更是有著雄姿氣勢(shì)，不僅將松之傲骨與山之靈韻表現(xiàn)出來，其用筆更是著墨均勻，不濃不淡，將山間的真實(shí)風(fēng)貌描繪在《匡廬圖》中。

《匡廬圖》不僅是全景構(gòu)圖，更是全景布局，其用筆更是將氣、韻、景、思、筆、墨完整的融合到筆墨山水畫之中，使得山峰有著充溢欲升之勢(shì)，不僅是挺聳深遠(yuǎn)，又顯示出氣勢(shì)浩然、縹逸俊秀，使得繪畫中的空間感很強(qiáng)，能給人直觀的審美觀感，憾人心魄。豎軸空間中，將峰巒疊嶂、嵐氣繚繞的山川景象描繪出來，其濃淡適宜的筆墨也將懸瀑縈圩生動(dòng)的描繪，以及小橋橫架的盎然，山石形態(tài)的紋理更是用線框勾示短筆直皴，其繪畫中的筆墨功力細(xì)碎多變，使得所繪美景躍然圖中。《匡廬圖》不僅是山水畫中的佳品，更是北方派筆墨山水畫中的經(jīng)典，將北方山水畫的風(fēng)格全然體現(xiàn)了出來，對(duì)后代人們的山水畫創(chuàng)作亦是產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

二、《匡廬圖》中體現(xiàn)的北方山水畫風(fēng)格

荊浩不僅是五代時(shí)期中國(guó)的北方山水畫的鼻祖，其創(chuàng)作山水畫論《筆法記》更是為宋代宮廷收藏，其所創(chuàng)作的《匡廬圖》客觀上更是體現(xiàn)了北方派山水畫的藝術(shù)風(fēng)格，不僅是筆墨適宜、大山大水，更是以真實(shí)的感觸去追求中國(guó)水墨山繪畫藝術(shù)的最高境界。在《匡廬圖》中，不僅體現(xiàn)了北方山水畫對(duì)自然山河的“真”，更是將“寫真”的筆墨功力用到極致，充分顯示出北方自然山水的濃郁特色。以下就來詳細(xì)介紹《匡廬圖》中所體現(xiàn)的北方派山水畫風(fēng)格。

在《匡廬圖》中，不僅可以看到水暈?zāi)轮剩G浩更是將筆墨肆意渲染，有筆有墨，山水畫中以青綠設(shè)色，以勾線填彩，將筆與水墨充分結(jié)合，將大自然的變化萬千以水墨繪畫與紙上，在拓展人們對(duì)繪畫的審美觀，更在技法上追求水墨的藝術(shù)效果，更顯作者的用筆之功。故此，在《匡廬圖》中就可以看出北方派山水畫中，不僅強(qiáng)調(diào)運(yùn)筆的變化動(dòng)感，更將用墨的韻味表露無疑，將北方水墨山水畫中對(duì)筆墨的掌握充分展露，開創(chuàng)了水墨山水畫的創(chuàng)新筆法，對(duì)后人的水墨山水畫創(chuàng)作影響頗深。

北方派水墨山水畫中將對(duì)大自然美景的認(rèn)識(shí)，細(xì)化到不同的部位，不僅是山川、地形、水流，更包括對(duì)自然山水規(guī)律的掌握，以遠(yuǎn)近、虛實(shí)、上下以及景物的賓主給予全方位的審視，形成水墨山水畫創(chuàng)作中的整體觀念。《匡廬圖》中就有將危峰突兀以及重巖疊嶂以水墨描繪，更是在近景之中將林泉掩映的平易之感真實(shí)體現(xiàn)，不僅使得整幅繪畫作品氣韻雄壯，更是有著渾然天成的全局之勢(shì)，將北方山水的俊美、壯闊展現(xiàn)在世人眼前。

三、結(jié)論

《匡廬圖》中不僅追求形真、意真、氣真的山水畫藝術(shù)，以筆墨將真實(shí)的山川形象幾近相似的表達(dá)出來，開啟了以感性經(jīng)驗(yàn)去描繪真實(shí)山水畫的藝術(shù)，更是將北方山水畫藝術(shù)的發(fā)展推向新的高峰。

參考文獻(xiàn)：

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