我國當代職業教育產生的歷史背景探究

王秀珂

摘 要：我國當代職業教育根源于清末洋務運動的實業教育，而其思想則最早萌發于魏源的《海國圖志》中，其對具有職業教育性質的“藝”的重視和動力，則來自于1840年第一次鴉片戰爭及其對于清政府不平等條約的簽訂。自此，具有當代職業教育理念的職業教育實踐開始在洋務運動開展的“實業學堂”中展開。

關鍵詞：職業教育 歷史背景 鴉片戰爭 魏源 洋務運動 探究

據現有史料，自我國古時始，百業各存。但是這些職業大多是世襲或個別性的師徒相傳。在歷代宮廷政府中，專設書畫院、軍器監等技術之管理機構，招生藝徒加以訓練，但卻游離于整個社會的民眾教育之外，與當代職業教育理念有著本質不同。[1]

具有當代教育理念的我國職業教育實則根源于清末洋務運動的實業教育，而其思想則最早萌發于魏源的《海國圖志》中。

自隋唐建立科舉制度起，到清末后期洋務運動興起“實業教育”，形成了以科舉為選拔方式、以蒙學、私塾為初級教學單位、以太子監、國子監、書院、專科學校等培養官吏的教育制度。所涉及的知識內容只涵括讀、寫、算基本知識，及“治人之學”的四書、五經、義理、考據、詞章等，具有職業性質的工業、農業、商貿等人才，被列為最不登大雅之堂的“藝”。封建社會民眾教育開展的目的，不是促進和發現人的一切天賦或力量的和諧發展（斐斯泰洛齊），而是“統治人民，維護社會秩序之手段”。

先進知識分子對具有職業教育性質的“藝”的重視和動力，則來自于1840年第一次鴉片戰爭及其英法等列強對于有著天然優越感的清政府不平等條約的簽訂。

第一次鴉片戰爭和不平等條約的簽訂，極大震撼了大清帝國，也使一些先進的知識分子，開始跳出臼巢。林則徐主持譯編的《四州志》，介紹了世界30多個國家的地理、政情、歷史。魏源先寫了《英吉利小記》，萌生了師夷的想法：“欲意師夷由夷技，上策欲當選節旄”（《寰海》十一首），魏源在《海國圖志》中，認為中國應該向西方學習。正式提出了“師夷長技以制夷”的著名思想。具體到教育人才選拔上，主張打破已有的科舉教學體制的“選士取士”的標準。

魏源提出呼吁按職業分類的方式來選拔人才，將人們的注意力和才智引導到國家急需的、實用的事情上去。[2]

它的意義在于，第一次將職業技能納入到與整個社會的民眾教育體系制來思考人才選拔。這實際上也為后來實業教育奠定了教育思路。在《海國圖志·論戰》中，魏源提出閩、粵二省武試時增水師一科“有能造西洋戰艦、火輪舟，造飛炮、火箭、水雷、奇器者，為科甲出身；能駕駛颶濤，能熟風云沙線，能槍炮有準者，為行伍出身。凡水師將官必由船廠、火器局出身，否則由舵工、水手、炮手出身”，他還特別強調，皇帝不要歧視工人、水手和水師將官、這樣必“有奇材絕技出其中”。[3]

但這些以工、農、醫等具有社會實用性的職業學科為依據的教育思想，被當朝統治者認為是奇談怪論。

即使1840第一鴉片戰爭，大清帝國割地賠款，魏源對西方歐洲教學學制的介紹，也沒有引起當時統治者的一絲波瀾。原因試分析如下：

1.自康乾海禁后，清政府對于外面世界的變化及傳教士的匯報描述，往往認為荒誕、不可信。魏源對于西方的學制教育，也非親察，并沒有形成系統的理論體系，在《海國圖志》中，對西方學制的介紹，是摻雜在在大西洋篇中的歐羅巴洲總敘中，只有區區200多字，相對于全書100卷、分屬9個部分《海國圖志》，其分量自然有限。

2.魏源本人的影響力有限。與后期領導洋務運動的“洋務運動”推動者恭親王奕訴、曾國藩、左宗棠、李鴻章等相比，還沒有形成一個強有力、能影響帝庭的改革力量。據記載，魏源15歲中秀才，52歲才中進士，60歲被彈劾去職，終年64歲。綜觀其生，仕途多舛，很不得志。其較低的身份地位及人員構成，也無力扭轉整個教育的形勢。

3.最主要原因還是受社會大環境所限。對于西方的認識，仍處于極端無知和愚味可笑狀態，甚至被范文瀾譽為“近代睜開眼睛看世界的第一人”、著有《四州志》的林則徐也認為，對于蠻夷國家，只要禁止茶葉、大黃出口，便可制于死命：“外國所不可一日無也，中國若靳其利而不恤其害，則夷人何以為生”（道光十九年六月二十四日林則徐奏折附件）

魏源對于中國現代教育制度的第一聲吶喊，便消失在那些舊知識分子對附庸在科舉體制的傳統教學體制的頌歌中。

4.現代職業教育制度的萌芽及產生。

自1840年第一次鴉片戰爭后，1851年爆發了太平天國運動、1854年爆發了第二次鴉片戰爭、國內的社會矛盾和階級關系出現前所未有的新格局。恭親王奕訴、曾國藩、左宗棠、李鴻章等人，在內與英法等國聯手鎮壓太平天國起義、外與外國人割地賠款打交道的過程中，得以對西方先進的軍事技術有所接觸和了解，曾國藩和李鴻章用“輪船之速、洋炮之遠……在中華所罕見”之語，以表達內心之受刺激。但其心態，仍然認為，僅需要學習西方的技術即可。

職業教育實踐在洋務實業學堂展開，使其成為了培養一批杰出外語人才和軍事技術人才的專門技術學校。

1862年，恭親王奕訴等奏設北京京師同文館，是中國近代第一所新式學堂。除京師同文館外，上海、廣州、新疆、琿春、湖北等地也相繼設同文館專門學習外國語言文字。

京師同文學堂的創立是基于這樣一個客觀現實，即所需人才的極端缺乏和傳統舊式人才與新形勢間的不適應。“深觀時局，默數人才，篙目驚心。”在整個沿海通商比較發達的廣州、江蘇等地，各級官僚中竟找不出一個懂英語、法語的人來了解世界各國政情、經濟、風俗。

這種以抵外辱、鞏固國防為目的的實務教育，有著明確的職業培訓目標如為了培養船政專門職業人才，1866年左宗棠在創建福州船政局的基礎上，創建了福州船政學堂；1874年，上海江南制造局設立操炮學堂；1880年，李鴻章在天津設立水師學堂。后又有一大批軍事學堂設立；為了開礦辦廠需要，創立了福州船政學堂、上海機器學堂、天津電報學堂、上海電報學堂、湖北礦務局附設礦業學堂、天津醫學堂、山海關鐵路學堂等。這些技術學堂是專門培養各種技術人才的學校。

自此，中國當代職業教育理念開臺登上歷史舞臺，正如一些論者指出，中國現代教育體制是從職業教育性質的實業學堂開始，是中國教育的特殊之處，“中國人自辦的近代新教育首先在專業技術教育領域出現，可以說是中國教育近代化所特有的。”[4]

參考文獻

[1] 周談輝.《中國職業教育史》[M] 引言 臺灣三民書局出版 1985年 第一版.

[2] 魏源. 《海國圖志》[M] 中州古籍出版社 1999（1） 第一版 101頁.

[3] 朱有獻.《中國近代學制史料》[M] 第一輯上冊華東師范大學出版社 1983年版 第214-215頁.

[4] 孫培青.《中國教育史》[M] 上海：華東師范大學出版社 2009.06 第276頁.