山西山陰方言地名文化信息解讀

崔霞

【摘要】山陰方言地名承載了山陰地貌水文、宗教崇拜、神話故事、戰(zhàn)備軍事和行政區(qū)劃等文化信息，研究山陰地名可增強(qiáng)對山陰地名的認(rèn)知，探索山陰地名的來歷，了解山陰地名的真正含義。

【關(guān)鍵詞】山陰方言；地名；文化蘊(yùn)涵

地名是某一地區(qū)地理、歷史、政治、軍事、宗教等各方面的綜合體現(xiàn)，代代相傳，穩(wěn)固地存在于方言口語中，形成了別具一格的文化，顯示了濃厚的地域色彩，傳達(dá)了人們對本地區(qū)的認(rèn)識。

山陰縣境位于山西省朔州市中南部，內(nèi)長城雁門關(guān)外。地名“山陰”自宋時至今。全縣下轄17個鄉(xiāng)，4個鎮(zhèn)，262個村委會、267個自然村及4個居民委員會。歷經(jīng)不同歷史時期，山陰縣部分村名雖有過不同程度的變更，但都飽含了山陰人民對家鄉(xiāng)和故土的深情，折射了山陰人民的聰明才智，表達(dá)了山陰人民追求美好生活的愿望。

一、反映地貌水文特征的地名

山陰縣境內(nèi)有山地、丘陵、平原三種主要地貌。山陰地名中經(jīng)常出現(xiàn)的“溝、嶺、川、洼、山、坪、坡、梁、灘、口、堆”等這類字也充分地說明了山陰地貌的復(fù)雜性。含有“山”字的地名多用來指山地。例如：尖山、梁山、西雙山、東雙山、后山、面甕山。另有“口”字的地名用來表示村落處于沿山的隘口。例如：水峪口、胡峪口?！皽稀痹谏疥幍孛卸嘀柑幱谏胶蜕街g、或者平地被水沖擊而形成的深壕?！皽稀弊衷诘孛谐霈F(xiàn)頻率是最高的。屬于這類的地名共有15個，例如：王坪溝、窩棚溝、青楊溝、王老溝、宋家溝、五家溝、張家溝、芍藥溝、魏家溝、柳溝、蓿麻溝、白殿溝、西溝、泉子溝、七里溝。含有“洼”字的地名多用來指地面有弧度、但沒有“溝”深的地勢。這類地名共有3個，例如：大洼、馬家洼、榆樹洼。即使用來指稱平地，也有不同的叫法。例如：地名東短川和西短川中的“川”是指面積較大的平地，而地名大坪、榆坪和吳家坪中的“坪”多指面積不大且處于沿溝的平地。

山陰方言有一部分反映山陰水文特征的地名，如“泉、井、河、池、澗、港”等字。相對反映山陰地貌的地名而言，反映山陰水文特征的地名較少一些。在這些地名中，含“河”字地名最多，共有13個，例如：上沙河、下沙河、馬家河、南河、上小河、河頭、泥河、東鄯河、西鄯河、東小河、西小河、中小河、上河西。其中“河頭、東鄯河、西鄯河、泥河”中的“河”屬山陰境內(nèi)桑干河流域，“東小河、西小河、中小河、上河西”中的“河”屬山陰境內(nèi)黃水河流域。含“泉”字的地名有7個，如：東水泉、上立羊泉、下立羊泉、織女泉、上神泉、下神泉和水泉。含“井”字的地名有5個，如：千井、玉井、上石井、下石井、雙井。這些村都處于洪濤山脈的北山。含“澗”、“池”和“港”字的地名都只有1個，分別是岱岳鄉(xiāng)的王家澗、凍牛坡鄉(xiāng)的黑龍池和五馬營鄉(xiāng)的屯港。這些地名中有很多也與地貌有關(guān)系，部分村落多處于由河流沖擊而形成的丘陵和平原等。如：上沙河、下沙河、馬家河等。

以上所列地名除了體現(xiàn)了山陰地貌水文特征之外，還負(fù)載了山陰地名中蘊(yùn)涵的其他信息。如地名“七里溝”，“七里”還可說明本村與鄰村和縣所在地岱岳鎮(zhèn)的距離分別都是七里。地名“青楊溝、芍藥溝、柳溝、蓿麻溝”反映了山陰較為豐富的植物生態(tài)。地名“玉井”與民間傳說有關(guān)，相傳尉遲恭的馬在此地踏出來一口井，此地便因此而得名。

二、反映聚落、建筑通名的地名

山陰很多地名常常含有聚落、建筑通名，表聚落類的通名通常有：村、莊、巷、道、屯、寨、疃、莊窩等。其中含“莊”字的表聚落類的通名最多。例如：山村、辛留村、常辛村、快樂村、山陰莊、南羅莊、豆莊、堡子巷、閻家巷、南大道、盤道、戈道、洪濟(jì)屯、南屯、史家屯、老羊寨、雙寨、南辛寨、胡疃、高山疃、老莊窩、小莊窩。表建筑類的通名通常有：臺、城、窯、堡、場、坊、房、店、棚、圐圙等，例如：前皇臺、后皇臺、吳兒城、永靜城、夏家窯、郭家窯、蘭家窯、王家堡、白家堡、大蟲堡、興盛堡、蘇家場、白坊、油房、梁家店、大柴棚、小柴棚、薛圐圙。

從以上地名可以看出，山陰很多地名常常與姓氏相結(jié)合，構(gòu)成“姓氏+家+通名”或者“姓氏+通名”這兩種形式。例如：龐家堡、張家堡、賈家窯、馮家窯、史家屯、范家屯、沈莊窩、董莊窩、米莊窩、高莊、陳莊、何莊、解莊、張莊、陸莊、蘇莊等。這些地名都體現(xiàn)了濃厚的宗族意識和較強(qiáng)的血緣關(guān)系。

還有很多地名由“前/后”、“南/北”等方位詞和“大/小”形容詞構(gòu)成，并用來區(qū)別村落的位置和大小。這類地名通常成對出現(xiàn)。例如：前/后皇臺、前/后張堡、南/北萬莊、大/小羊村、大/小柴棚。

三、反映戰(zhàn)備軍事的地名

山陰縣位于內(nèi)長城雁門關(guān)外，自古就是兵家必爭之地。歷史上，曾有很多少數(shù)民族如匈奴、鮮卑、契丹等與漢族發(fā)生過戰(zhàn)事。因此，山陰有很多反映與當(dāng)時戰(zhàn)備軍事相關(guān)的地名。有的與扎營駐軍、屯兵屯田相關(guān)，此類地名較多，如大營、舊廣武、后所、前射躲、后射躲。其中地名前射躲、后射躲，宋遼交戰(zhàn)時（另一說是在趙武靈王時），此地附近是駐軍操練射箭的場地，有許多靶垛，后來形成村莊，取名為前/后射垛。又因語音相近的緣故，地名演變?yōu)榍?后射躲。有的地名與筑城防守相關(guān)，如吳兒城，三國時，曹魏為防止鮮卑族向南擴(kuò)張，把對吳戰(zhàn)爭中的俘虜押解到此地，并強(qiáng)迫他們替魏筑城據(jù)守，因此得名。有的地名與戰(zhàn)備養(yǎng)馬相關(guān)，如吳馬營、馬營、馬營莊、新馬營。其中地名吳馬營，在遼時，契丹人在此地安營扎寨，并圈馬養(yǎng)馬，后因村中吳姓人口逐漸增多，故而得名。有的地名與戰(zhàn)后盟約相關(guān)，如安榮，宋景德元年（1004），宋遼訂立“澶淵之盟”，宋每年向遼贈“歲幣”銀10萬兩、絹20萬匹，遼將其暫存此處，始有地名“安銀子”。同時遼在此處筑堡駐守，故又叫“安營子”。民國時改為安榮，取安定繁榮之意。雖已改名，但當(dāng)?shù)厝朔Q呼此地的讀音仍與“安營子”的讀音相同。

四、反映宗教信仰的地名

一部分山陰地名反映了宗教信仰，這些地名大多是因寺廟建于此地而得名。其中被稱作“寺”和“廟”的地名較多，如西寺院、南寺、沙家寺、安詳寺、東寺、龍泉寺、廟家窯等。其中地名“沙家寺”，一方面因?yàn)榇謇镌诮鸫ㄓ小叭鹪扑隆保硪环矫嬗忠驗(yàn)榇鍠|有遼節(jié)度使沙彥珣之墓，因此而得名。廟家窯村建有很多寺廟，如奶奶廟、觀音廟等。除了反映佛道的地名外，還有反映道教的地名，如馬營鄉(xiāng)的觀音堂。以上這些地名不同程度地反映了佛教和道教對當(dāng)?shù)乩习傩兆诮绦叛龅挠绊懀卜从沉伺f時當(dāng)?shù)乩习傩障Ｍ柚衩亓α繉?shí)現(xiàn)內(nèi)心祈愿。這些都說明神秘的宗教文化對當(dāng)?shù)乩习傩丈钣休^強(qiáng)的影響力。

五、反映不同時期行政區(qū)劃的地名

在不同時期，出于行政區(qū)劃的需要，山陰很多鄉(xiāng)村的歸屬經(jīng)歷了不同的劃分，所以村名也發(fā)生了變化。如張莊鄉(xiāng)的山陰莊，該村原分三片，分別歸屬馬邑、代縣、山陰管轄。后來馬邑、代縣所管轄的區(qū)域逐漸劃歸至山陰，最終此地被稱為山陰莊。

還有一部分山陰地名保留了元代的行政設(shè)置。據(jù)明代葉子奇《草木子·雜制篇》：“元朝傳命，陸有馬站，水有水站，州縣凡十里立一鋪，大事則遣使馳驛，……以鋪兵傳送?！币虼?，山陰地名中“鋪”多是元朝驛站制下的小站。山陰有很多含“鋪”的地名。例如：東察罕鋪、西察罕鋪、吳家鋪、水河鋪、老羊寨鋪、雙寨鋪、羊圈鋪、新興鋪、帳頭鋪、二鋪、安良鋪、四鋪。其中地名“東察罕鋪”和“西察罕鋪”還包含了元代的另一行政區(qū)劃，元時，為了治理桑干河，朝廷在此設(shè)立察罕都御府，后來此地便被稱為察罕鋪，并分為東西二村。地名“老羊寨鋪”和“雙寨鋪”是由表聚落的通名與“鋪”重疊共同組合而成，有別于單表聚落類通名構(gòu)成的地名，因而，老羊寨鋪、雙寨鋪有別于同屬一個鄉(xiāng)的老羊寨、雙寨。

六、反映神話故事的地名

神話傳說和民間故事是方言調(diào)查的重要組成部分。地名承載了其所傳達(dá)的文化信息，顯示出強(qiáng)烈的地方文化特色，濃縮了人們對自己所熱愛的那片土地的認(rèn)知。一部分山陰地名來自神話傳說和民間故事。

反映神話傳說的地名如鴛鴦會，相傳很久以前，村里有一個水池。一對鴛鴦因雌鳥受傷而落入池中，雄鳥每天覓食喂養(yǎng)雌鳥，兩只鳥兒在此相會，此后便有了這個村名。又如大蟲堡，相傳五代時期，雁門關(guān)以北，黃花嶺一帶，人煙稀少，長著一片茂密的赤松林，經(jīng)常有豺狼虎豹出沒，村民筑堡設(shè)防，取“防大蟲堡”，后來又簡稱為大蟲堡。

反映民間故事的地名如南祖、北祖，古時有一位南方人遷居至此，并為此地取名為南江鎮(zhèn)。后因此地風(fēng)俗習(xí)慣與江南的并不一致，為了表達(dá)自己祖籍為南方，又將此地地名更改為南祖。北祖是因?yàn)槲挥谀献嬷倍妹?/p>

山陰還有很多具有濃厚地域色彩的地名。如史家屯鄉(xiāng)的一堵墻，在古代，村里修筑堡墻，先筑起一堵墻，后來筑一堵墻就倒掉一堵墻，最后只剩下一堵墻，此地便被稱為“一堵墻”。又如史家屯的東石人坡、西石人坡，兩個村之間的坡上曾經(jīng)有石人雕像，石人雕像成為兩個村的標(biāo)志，并以東西方位來區(qū)別這兩個村。再如山陰城鎮(zhèn)的北鹽池、西鹽池和南鹽池，村中大面積土地為鹽堿地，而且本村也曾自己加工生產(chǎn)鹽，結(jié)合方位，這樣就有了這三個村名。地名作為專有名詞，穩(wěn)固地保留在當(dāng)?shù)厝说目谡Z中，一代一代地傳下去，傳播著祖先留給當(dāng)?shù)厝藢氋F的文化。

參考文獻(xiàn)：

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