作者簡介:尤優(1992-),女,陜西西安人,青海師范大學碩士研究生,研究方向:發展與教育心理學。
摘 要:在現代社會轉型期,道德焦慮成為了困擾公眾的普遍問題。適度的道德焦慮有助于個體對自身進行反思,但過度的道德焦慮則會影響個體的身心健康,甚至摧毀個體的人際關系。因此如何將道德焦慮控制在一個適度范圍成為了當前社會需要探討的話題。本文綜合評述中外文獻,深入分析道德焦慮的成因,并提出道德焦慮的控制策略。
關鍵詞:道德焦慮;道德選擇;成因;控制
中圖分類號:G478.2文獻標志碼:A文章編號:2095-9214(2016)10-0185-02
一、焦慮
焦慮是一種普遍的情緒體驗,西方對焦慮的研究主要分為哲學領域和心理學領域。在哲學領域,存在主義對焦慮的研究最具有代表性。克爾凱郭爾在對焦慮的研究中,著重強調自由與焦慮的關系,認為“焦慮是自由的暈眩”,自由的可能性帶給人們的是虛無,虛無感使人體驗到焦慮[1]。薩特認為,焦慮的實質就是個人在價值選擇中的困惑。自由給選擇帶來不確定性,人們需要對自己的選擇以及選擇所帶來的后果負責[2]。蒂里希提出,焦慮是個體受到非存在的限制,感受到自身的有限性時的一種狀態[3]。羅洛.梅則強調了“價值”的重要性,認為焦慮是個體因某種價值受到威脅而體驗到的不安[4]。在心理學領域,精神分析學派對焦慮的研究最為深入。弗洛伊德認為焦慮是被壓抑的本能[5]。霍妮在繼承了弗洛伊德的觀點的基礎上,強調了社會文化因素在焦慮理論中的重要性[6]。……