關(guān)注技法 培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)鑒賞能力

張?jiān)瞿?/p>

【摘 要】培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)鑒賞能力，要從鑒賞技法入手，多重引導(dǎo)，讓學(xué)生找到鑒賞的切入點(diǎn)，了解鑒賞的基本思路，掌握鑒賞的基本模式，學(xué)會(huì)鑒賞的基本評(píng)價(jià)形式，從而提升古代詩(shī)歌鑒賞水平。

【關(guān)鍵詞】高中 古代詩(shī)歌 鑒賞能力

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）08B-0127-02

古代詩(shī)歌鑒賞是高中文言閱讀的重要內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生古代詩(shī)歌鑒賞能力，不僅能夠提升學(xué)生文言文閱讀應(yīng)試能力，而且能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌興趣，培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)文素質(zhì)，對(duì)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)具有重要作用。古代詩(shī)歌鑒賞并非要具備深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，只要能夠找到鑒賞切入角度，掌握一般的鑒賞技法，便可以獲得較為理想的鑒賞效果。教師要關(guān)注古代詩(shī)歌鑒賞技法傳授，從不同維度展開(kāi)技術(shù)操作，促使學(xué)生逐漸掌握鑒賞規(guī)律，逐漸形成鑒賞能力。

一、按照課標(biāo)要求，把握古代詩(shī)歌鑒賞方向

《全國(guó)普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“加強(qiáng)誦讀涵詠，在誦讀涵詠中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從創(chuàng)意和構(gòu)思、意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受?！闭n程標(biāo)準(zhǔn)從文化底蘊(yùn)角度進(jìn)行規(guī)范，從創(chuàng)意、構(gòu)思、意境、意象、語(yǔ)言等方面介入鑒賞方法引導(dǎo)，這是給古代詩(shī)歌鑒賞確定了基本方向，也給學(xué)生帶來(lái)一定鑒賞啟迪。

如《短行歌》，教學(xué)目標(biāo)可設(shè)計(jì)分為三個(gè)方面。一是知識(shí)與能力，體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)人生短暫和求賢若渴的復(fù)雜情感。二是過(guò)程與方法，分層鑒賞，誦讀體會(huì)情感。三是情感與價(jià)值，樹(shù)立積極人生觀。教師在進(jìn)行具體鑒賞引導(dǎo)時(shí)，可采取分層和朗讀兩種途徑。首先是朗讀訓(xùn)練，教師帶頭示范朗讀，然后讓學(xué)生跟隨多媒體配樂(lè)朗讀學(xué)習(xí)。然后展開(kāi)分層鑒賞，教師提出系列思考問(wèn)題：作者通過(guò)哪些意象抒發(fā)自己情懷的？“對(duì)酒當(dāng)歌”表現(xiàn)作者怎樣的胸懷？“青青子衿，悠悠我心”表達(dá)作者怎樣的志向？“山不厭高，海不厭深”這句表明作者什么樣的心境？通過(guò)朗讀還存在哪些疑惑？學(xué)生根據(jù)教師問(wèn)題引導(dǎo)，快速進(jìn)入鑒賞行動(dòng)之中，并很快給出準(zhǔn)確答案。有學(xué)生說(shuō)“對(duì)酒當(dāng)歌”，可以理解為聽(tīng)歌、唱歌時(shí)，需要以酒助興，表明作者曠達(dá)豁然的情懷?！扒嗲嘧玉疲朴莆倚摹迸c“對(duì)酒當(dāng)歌”相互關(guān)照，形成鮮明的情感交互，表達(dá)感懷興嘆之情。也有學(xué)生說(shuō)“山不厭高，海不厭深”是作者對(duì)人才的渴望，呼喚棟梁之才盡快出現(xiàn)。

從學(xué)生對(duì)問(wèn)題解答情況來(lái)看，這些所謂的鑒賞與平時(shí)閱讀訓(xùn)練沒(méi)有太多差異。教師設(shè)計(jì)閱讀問(wèn)題，讓學(xué)生從問(wèn)題解答展開(kāi)鑒賞，無(wú)形中給學(xué)生傳遞一種信息，閱讀和鑒賞有共同屬性，二者相輔相成。

二、強(qiáng)化背誦，把握主題，培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞意識(shí)

古代詩(shī)歌背誦是高中文言學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，強(qiáng)化背誦要求，不僅能夠幫助學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌知識(shí)進(jìn)行積累，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生古代詩(shī)歌閱讀感知意識(shí)，在反復(fù)誦讀中形成鑒賞感知。正所謂“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”，學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌熟讀在心，對(duì)其內(nèi)涵的理解也會(huì)逐漸加深，也為學(xué)生進(jìn)一步展開(kāi)鑒賞做好良好鋪墊。

強(qiáng)化背誦并非一味機(jī)械誦讀，而是要進(jìn)行情感朗讀，從朗讀體驗(yàn)中形成學(xué)習(xí)認(rèn)知。在學(xué)習(xí)《歸園田居》時(shí)，教師先利用多媒體展示配樂(lè)朗讀音頻，然后指名學(xué)生展開(kāi)模仿朗讀。教師跟進(jìn)指導(dǎo)：朗讀時(shí)要保證字準(zhǔn)句清、音正腔園、把握節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)得體。集體朗讀后，教師給出問(wèn)題設(shè)計(jì)：歸園田居中有一個(gè)“歸”字，從何而歸？為何而歸？歸向何處？歸去如何？讓學(xué)生展開(kāi)自主討論，給出自己的理解。有學(xué)生認(rèn)為“誤落塵網(wǎng)中，久在樊籠里”是指官場(chǎng)生活，看來(lái)作者要從官場(chǎng)退隱，這就是從何而歸。也有學(xué)生說(shuō)“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”是說(shuō)作者從小要養(yǎng)家糊口，不得已才踏入官場(chǎng)，但社會(huì)污濁，政治腐敗，只能選擇離開(kāi)，選擇歸隱。這就是為何而歸。還有學(xué)生說(shuō)“守拙歸園田”，說(shuō)明作者要?dú)w隱到園田中，這就是歸向何處。作者歸隱田園后，自由、安逸、喜悅之情溢于言表，寫(xiě)出了“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然”的生活情趣，這自然是歸去如何了。

教師讓學(xué)生展開(kāi)多種形式的背誦活動(dòng)，并從題解開(kāi)始展開(kāi)鑒賞，圍繞一個(gè)“歸”字連續(xù)給出四個(gè)追問(wèn)，啟動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思維跟隨問(wèn)題而動(dòng)，很快形成鑒賞認(rèn)知，由題目出發(fā)，理清了文本思路，也體驗(yàn)了作者情感，可謂是巧妙設(shè)置。

三、抓住主題，創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生鑒賞學(xué)習(xí)熱情

古代詩(shī)歌鑒賞學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生大多會(huì)感覺(jué)有難度，這是學(xué)生對(duì)鑒賞缺少必要認(rèn)知造成的。教師要利用多種教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜鑒賞情境，消除學(xué)生心理顧慮，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與古代詩(shī)歌鑒賞熱情。教師示范朗讀吟誦、多媒體展示多元信息、發(fā)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)多種朗讀演繹活動(dòng)，都能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞熱情。特別是多媒體介入古代詩(shī)歌鑒賞學(xué)習(xí)之后，給教師提供更多選項(xiàng)，豐富的圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻、文字等信息，具有直觀性、形象性特征，能夠給學(xué)生帶來(lái)多重感官刺激，形成重要鑒賞力量。

《蜀道難》學(xué)習(xí)時(shí)，教師利用多媒體展示一組蜀道圖片，給學(xué)生以形象直觀感知，然后讓學(xué)生展出詩(shī)句中的名句展開(kāi)重點(diǎn)鑒賞?！笆竦离y，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏”。教師針對(duì)這個(gè)句子展開(kāi)引導(dǎo)：這句話(huà)在文中起到了什么樣的作用呢？引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這起到過(guò)渡、承轉(zhuǎn)契合的作用，作者用“難以上青天”作對(duì)比，來(lái)說(shuō)明蜀道難的客觀現(xiàn)實(shí)，用“凋朱顏”來(lái)形容人們對(duì)蜀道難的畏懼之情。結(jié)合相關(guān)圖片展示，學(xué)生對(duì)蜀道難就有了更多的理解。作者這樣渲染蜀道難，其表達(dá)目的是什么？讓學(xué)生展開(kāi)討論，形成一致意見(jiàn)。作者描寫(xiě)蜀道難、蜀道險(xiǎn)，目的是想借助這樣的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)隱患重重，表現(xiàn)作者的擔(dān)憂(yōu)與關(guān)切。

教師利用多媒體展示蜀道圖片，給學(xué)生以直觀印象，教師從名句入手展開(kāi)鑒賞引導(dǎo)，學(xué)生自然實(shí)現(xiàn)情感過(guò)渡，對(duì)作者情感展開(kāi)深入探究，很快形成鑒賞共識(shí)。

四、多種手段，優(yōu)化引導(dǎo)，傳授古代詩(shī)歌鑒賞方法

古代詩(shī)歌鑒賞方法眾多，教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際作適當(dāng)推介。意象鑒賞法、朗讀鑒賞法、語(yǔ)言鑒賞法、挖掘人文品質(zhì)鑒賞法、名句鑒賞法、煉字鑒賞法等，這些都是高中古代詩(shī)歌鑒賞常見(jiàn)方法。教師要從學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞思路。意象鑒賞法，是指出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。朗讀鑒賞法，是指采用反復(fù)朗讀的方法，促使學(xué)生從自我朗讀中形成鑒賞。語(yǔ)言鑒賞法，是指從詩(shī)詞語(yǔ)言運(yùn)用特點(diǎn)展開(kāi)的鑒賞。人文品質(zhì)鑒賞法，是指古代詩(shī)歌內(nèi)涵情感角度展開(kāi)的剖析。名句鑒賞法，以古代詩(shī)歌名句作為鑒賞突破口，深度探索古代詩(shī)歌主旨內(nèi)涵。

《登高》鑒賞時(shí)，教師讓學(xué)生反復(fù)朗讀，給出鑒賞引導(dǎo)：找出作者寫(xiě)了哪些景物？從這些景物描寫(xiě)中可以體會(huì)作者怎樣的情感？作者又用了哪些手法？學(xué)生快速行動(dòng)，很快找到景物：風(fēng)、天、猿嘯、沙、鳥(niǎo)飛、落木、長(zhǎng)江等。情感：悲涼、悲壯。風(fēng)急：秋氣逼人，讓人感到凄冷。天高：在廣闊的天地間，讓人感覺(jué)渺小與孤單。猿嘯哀：為景物籠罩一層悲愴色彩。鳥(niǎo)飛回：飛鳥(niǎo)盤(pán)旋飛翔，顯得猶豫不決。落木蕭蕭下：一葉落而知天秋，紛紛落葉讓人感覺(jué)肅殺之境。表現(xiàn)手法：情景交融，景中有情。

教師從景物意象展開(kāi)鑒賞，分析不同意象表達(dá)情境，從中體會(huì)作者情感維度，其鑒賞突破自然順暢，學(xué)生學(xué)習(xí)思維啟動(dòng)快速高效。鑒賞角度選擇沒(méi)有固定思路限制，如何便于展開(kāi)就如何選擇，這樣的鑒賞才會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)自然便于操作。

古代詩(shī)歌鑒賞能力塑造對(duì)全面提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)有重要現(xiàn)實(shí)意義。教師要引導(dǎo)學(xué)生端正思想，從基本技法學(xué)起，在多重鑒賞訓(xùn)練實(shí)踐中探索古代詩(shī)歌鑒賞規(guī)律，找到鑒賞行進(jìn)路線。關(guān)注課標(biāo)、強(qiáng)化背誦、創(chuàng)設(shè)情境、優(yōu)化引導(dǎo)，這是從教學(xué)角度給學(xué)生以明確引導(dǎo)，幫助學(xué)生在具體訓(xùn)練中形成鑒賞意識(shí)和能力。

（責(zé)編 盧建龍）