開啟孩子的“第三只眼睛”

任玉文

大家都熟知的故事：王羲之的兒子在向父親請(qǐng)教練好字的訣竅時(shí)，王羲之指著地上的十幾個(gè)缸水說道：“你把這些大缸水寫完，就知道了。”這就涉及一個(gè)素質(zhì)問題。

什么是素質(zhì)呢？素質(zhì)不僅僅是教育的一個(gè)口頭禪，就我個(gè)人理解，素質(zhì)其實(shí)就是一種過硬功夫，一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域經(jīng)過了長(zhǎng)期的磨煉和積累，逐漸形成的一種過硬功力，而這種功力光靠傳授是學(xué)不來的。《莊子》中有個(gè)《能力不能言傳》的故事，其中木匠輪扁對(duì)齊桓公說的一番話很有道理：“我斫削車輪，慢了就松滑而不堅(jiān)固，快了就澀滯難以入木，不慢不快，得心應(yīng)手，口里雖然不能說出，但技巧存在其間，我的兒子也不能從我這里繼承這一奧妙的技巧。”真正的素質(zhì)有不可言傳之特點(diǎn)，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”一個(gè)人只有經(jīng)過某種實(shí)踐過程的磨煉，才能練出真功夫。學(xué)生寫作練習(xí)中想象能力的提高當(dāng)然也不能例外。

想象力是學(xué)生作文以至今后從事藝術(shù)、科學(xué)等一切方面活動(dòng)必需的、最重要的素質(zhì)之一，故黑格爾認(rèn)為：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象。”孩子因?yàn)槟挲g小、天真、單純等原因，他們的想象力真有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，而且他們的想象力特別大膽、新鮮、有靈氣。有一篇教育文章舉過這樣一個(gè)事例：一位教師用粉筆在黑板上點(diǎn)了個(gè)點(diǎn)兒：“這是什么？”大學(xué)生有的毫無異議地回答：“粉筆點(diǎn)兒。”有的則認(rèn)為這個(gè)問題太簡(jiǎn)單了，沒有回答的價(jià)值。同樣的問題，去問幼兒園的小朋友，回答卻極為豐富、有情趣：“是雪花。”“是爆米花。”“是天上的星星。”“是熊貓的眼睛。”……孩子的腦子里沒有“標(biāo)準(zhǔn)答案”，沒有唯一性的理性思維，也就沒有什么東西能框住他們的想象境界。他們的想象是幼稚的，天真的，但卻是自由的、鮮活的、富于創(chuàng)意的，如能給予及時(shí)的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，即可開掘出他們素質(zhì)礦藏中最寶貴的財(cái)富——想象力。

想象力的培養(yǎng)和開發(fā)具有季節(jié)性，童年時(shí)代是一個(gè)人想象素質(zhì)開發(fā)的黃金季。為什么呢？因?yàn)榇笞匀皇侨祟愓Q生與生存的搖籃，人與自然有著不可分割的血肉聯(lián)系，人之初還沒有銷蝕與自然的這種親近感，所以他們對(duì)客觀外界的事物和現(xiàn)象有著強(qiáng)烈的好奇心和想象力。例如，面對(duì)螞蟻搬家這種現(xiàn)象，孩子可能蹲在那里仔細(xì)觀察半天，而大人則覺得司空見慣，了無情趣。而隨著年齡的增長(zhǎng)，如沒有及時(shí)的引導(dǎo)和開發(fā)，特別是受學(xué)校應(yīng)試教育的影響，受到那種唯一性的、僵化的灌輸式教育影響，這種能力將被無情扼殺和埋沒。不但對(duì)左腦（抽象思維）的開發(fā)不當(dāng)，而且會(huì)使右腦（形象思維）功能萎縮，而新教育的理念之一是“全腦教育”，即在開發(fā)人的形象思維的基礎(chǔ)上開發(fā)其抽象思維，或者兩者相得益彰，共同發(fā)展。

可惜孩子們這種原始的想象力遭到了大人的無情扼殺。一天，某電視臺(tái)的少兒節(jié)目正在播放主持人和幾個(gè)小朋友唱的一首兒歌。主持人唱道：“大雁為什么飛成一條線？”孩子們爭(zhēng)先恐后地回答：“我知道！我知道！因?yàn)樗鼈兣禄丶颐月罚　蔽殷@訝極了，孩子們的想象力是多么的豐富奇妙呀！然而主持人卻唱道：“回答得不好！回答得不妙！”一棵想象的幼芽就這樣被理性的大手折斷了。還有一個(gè)例子：袁柄發(fā)的小說中有個(gè)情節(jié)：一次，老師問學(xué)生彎彎的月亮像什么？學(xué)生異口同聲地答道像小船，而王某同學(xué)卻站起來說像豆角。老師不高興地說：“你的回答是錯(cuò)誤的。全班同學(xué)都說彎彎的月亮像小船兒，你為什么偏偏要說像豆角？”王某的眼里就貯滿了淚水。重視兒童的基礎(chǔ)教育，尤其應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力，但現(xiàn)實(shí)中卻有一些教師，扼殺了孩子想象的靈性。

怎樣開發(fā)兒童的這種想象潛能呢？我冒昧地提出一個(gè)個(gè)人的想法：有條件的話，不妨教孩子寫點(diǎn)小詩。筆者曾在全國(guó)報(bào)紙雜志上發(fā)表過百余首詩作，并出版了詩集，有詩歌教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，曾在小學(xué)三年級(jí)的一個(gè)班搞過寫詩實(shí)驗(yàn)，并作了實(shí)驗(yàn)記錄。實(shí)驗(yàn)證明：就感受力和想象力而言，一般智商的兒童都有可能寫出小詩的資質(zhì)。孩子心靈純真、愛幻想，就這一點(diǎn)來說，他們天生都是“小詩人”。

我們的語文教學(xué)應(yīng)該解放思想，在語文綜合實(shí)踐活動(dòng)中的適當(dāng)時(shí)間，可以加點(diǎn)想象力的練習(xí)——寫小詩活動(dòng)。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)低年級(jí)學(xué)生的習(xí)作也有這樣的要求：“寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對(duì)周圍的認(rèn)識(shí)和感想。”雖然《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)生沒有明確規(guī)定詩歌寫作的教學(xué)任務(wù)，但是通過讓他們做寫詩練習(xí)，有助于發(fā)展他們的想象力，而豐富的想象力對(duì)于學(xué)習(xí)各門功課都是必要的。寫詩練習(xí)還能有效地提高別的文體的寫作能力。文學(xué)史上不乏這樣的例子：由寫詩開始，繼而進(jìn)行小說、散文等文體創(chuàng)作的作家，其作品往往詩意盎然，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，耐人尋味。而沒有學(xué)過詩，直接進(jìn)入小說、散文等文體創(chuàng)作的作家，其作品一般都直白淺露、味同嚼蠟，甚至成為文化垃圾。愛因斯坦指出：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)的源泉。”中小學(xué)生學(xué)習(xí)一些詩，對(duì)他們寫作能力的提高、對(duì)今后的發(fā)展，作用是不言而喻的。

參考文獻(xiàn)：

張麗娟.激發(fā)生命自覺，喚醒想象能力[J].小學(xué)科學(xué)：教師論壇，2012（5）.