“丑”行的獨白
——淺談創(chuàng)作《過關(guān)》的體會

丁 飛

（安慶再芬黃梅藝術(shù)劇院 安徽 安慶 246000）

“丑”行的獨白
——淺談創(chuàng)作《過關(guān)》的體會

丁 飛

（安慶再芬黃梅藝術(shù)劇院 安徽 安慶 246000）

表演藝術(shù)創(chuàng)作的基本矛盾是演員與角色之間的矛盾，演員從接受角色創(chuàng)作任務(wù)的那一時刻起，這對矛盾就開始了，否則就不可能發(fā)生表演藝術(shù)的運動過程。可是單有這一層運動還不能最后完成表演藝術(shù)作品，它必須在舞臺上演出，在劇場里和觀眾見面，和觀眾欣賞過程同步進行，只有這樣，在演員與觀眾之間，在一個創(chuàng)作、一個欣賞的信息交流與反饋中，才能最后完成表演藝術(shù)成品。在這種臺上臺下信息相互交流、反饋過程中，演員的創(chuàng)作才能不斷被觀眾接受，才能產(chǎn)生社會效益。演員的心理，乃至演員的整個身心，都被這種熱烈的創(chuàng)作氣氛、美妙的創(chuàng)作時刻，以及這種奇特的社會交流景象所激動著，并激勵他為之而奮斗一生。

《過關(guān)》；“丑”行

有一出戲叫《過關(guān)》，當(dāng)我接到劇本第一時間閱讀時，就被劇中情節(jié)的發(fā)展、矛盾的沖突、人物的設(shè)計所吸引，雖說是不足20分鐘的小戲，卻把所要揭露的問題本質(zhì)、人物間的矛盾沖突以及劇情的巧妙發(fā)展，寫得合情合理、恰到好處，讓演員在拿到劇本后的第一時間就能準確掌握每一個人物的特點，準確找到塑造人物的切入點。

這出戲的劇情是這樣：一個守城官，為了要發(fā)財，想出一個鬼點子，在進城的必經(jīng)之路——城門口設(shè)了個關(guān)卡，以此索取來往百姓的錢財。誰知，關(guān)卡設(shè)置的第一天，第一個過關(guān)卡的便是他未來的丈母娘……于是乎引出一段詼諧幽默、令人捧腹大笑的劇情來，讓觀眾在一片笑聲中受到啟發(fā)和教育。

我在該戲中擔(dān)任守城官“時運來”一角，從這個人物來看，劇本賦予他的特點是勢利小人，三十多歲還是個窮光蛋。從作者賦予他這個名字也可以想象到，他每時每刻都在盼望著好運氣的到來。從劇本提供的幾點要素，我首先就想到把他定位為“丑”行來表演，因為只有這個行當(dāng)才能充分將這個角色表現(xiàn)出來，更好地完成劇本所賦予任務(wù)。“丑”行在戲曲表演行當(dāng)中至關(guān)重要，特別在黃梅戲這個劇種中，他本來就是以“三小”（小生、小旦、小丑）起家的，例如，黃梅小戲《打豆腐》《夫妻觀燈》等，大戲也不乏其數(shù)。“丑”行還有一個特點，就是其本身就帶有風(fēng)趣、詼諧、幽默的特點，讓人從外形上就感覺到他的喜劇色彩。

我就從這個角色最大的特點——“窮光蛋”來切入。既然窮，又是勢利小人，他肯定是千方百計想辦法，通過各種招數(shù)找錢。一開幕我就用“丑”行獨特的步伐——四方步、劃園步、顛步、碎步，以及水袖、抖肩等一系列的程式動作，再加以在唱腔的運腔上用上滑音、下滑音、顫音，唱腔上的抑揚頓挫，加上自己獨特的音色，把“時運來”此時此刻的心情和心態(tài)，以及怎樣做官、怎樣溜須拍馬、怎樣欺壓百姓表現(xiàn)得恰到好處，贏得了觀眾的掌聲。在劇中，當(dāng)時運來收下牛二憨（時運來的手下）替田大腳（時運來未來的丈母娘）交的過關(guān)費二十文之后，田大腳從籮筐中取出糕點酬謝牛二憨時，我采用了從瞇著眼瞧，到瞪大眼睛看，再到瞇著眼睛想，等到想出點子后一聲得意的怪笑，并巧妙運用眼睛的傳神和笑聲的體現(xiàn)，把時運來那種貪得無厭、厚顏無恥的丑惡嘴臉表現(xiàn)得淋漓盡致。在這一連串的表演之后，現(xiàn)場觀眾馬上發(fā)出哄堂大笑，接著就是一片掌聲。在觀眾的笑聲和掌聲中我感覺到，這一串的動作表演是成功的，得到了觀眾的認可，心中頓時充滿欣慰感。又如，當(dāng)時運來得知田大腳籮筐里面裝的是大魚大肉以及糕點時，內(nèi)心大喊：“哎呀，這真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫啊，天上掉餡餅啰”，于是從內(nèi)心里迸發(fā)出得意的狂笑——哈哈哈……。說起這個“笑”，它其實也是戲劇表演中的一個重要表現(xiàn)手法，它刻畫出人物的各種心態(tài)。如高興的“大笑”，鄙視的“奸笑”，難以啟齒的“苦笑”，喜及而悲的“哭笑”，調(diào)戲人的“淫笑”，瞧不起人的“冷笑”，等等，這些都是在刻劃人物時所不可缺少的表現(xiàn)手法，它讓我們準確表達出人物此時此刻的心情，有了這些準確到位的表演，觀眾會大聲呼喊“過癮”，也正是有了這些過硬的表演基本功，才有了戲曲的真正魅力。

我認為，表演藝術(shù)創(chuàng)作的基本矛盾是演員與角色之間的矛盾，演員從接受角色創(chuàng)作任務(wù)的那一時刻起，這對矛盾就開始了，否則就不可能發(fā)生表演藝術(shù)的運動過程。可是單有這一層運動還不能最后完成表演藝術(shù)作品，它必須在舞臺上演出，在劇場里和觀眾見面，和觀眾欣賞過程同步進行，只有這樣，在演員與觀眾之間，在一個創(chuàng)作、一個欣賞的信息交流與反饋中，才能最后完成表演藝術(shù)成品。在這種臺上臺下信息相互交流、反饋過程中，演員的創(chuàng)作才能不斷被觀眾接受，才能產(chǎn)生社會效益。演員的心理，乃至演員的整個身心，都被這種熱烈的創(chuàng)作氣氛、美妙的創(chuàng)作時刻，以及這種奇特的社會交流景象所激動著，并激勵他為之而奮斗一生。因為，正是在劇場內(nèi)與觀眾進行信息傳遞、情感交流的過程中，讓我尋找到了自己作為一個人的價值，懂得了“人是社會關(guān)系的總和”這個真理。

J825

A

1007-0125（2016）10-0061-01