對高等教育“普及化”之下中國傳統音樂學科建設的思考

馮志蓮

對高等教育“普及化”之下中國傳統音樂學科建設的思考

馮志蓮［1］

中國傳統音樂教學是傳承與發展傳統文化的重要途徑之一，它肩負“人才培養”與“科學研究”的雙重任務。根據遼寧省教育廳網站數據顯示，2014年遼寧省高等教育的毛入學率已經達到了52%［2］遼寧省教育廳官網http://www.lnen.cn/zwgk/tjgb/tjgb/285017.shtml，2016.04.20.，這意味著我省的高等教育已經進入至普及化階段。在高等教育趨于“普及化”的時代，如何更好的傳承中國優秀傳統音樂文化，構建適應社會需求的學科發展體系，成為我們當下面臨的一個新課題。以下筆者擬從三方角度來加以論述。

一、正確認識普及化階段的高等教育

據不完全統計，1980年代初期，我國高等教育的毛入學率僅為2-3%。自1999年高校擴招開始，我國高等教育毛入學率穩步上升，2000年上升至11%，2002年達到15%，標志著我國進入國際公認的高等教育大眾化階段。直至2015年高達40%，13年間每年平均增長1.92%。根據教育部的統計，截止到2014年，我國先后已有北京、上海、天津、浙江、江蘇、遼寧等六個省份的高等教育毛入學率超過了50%，即已進入國際公認的高等教育普及化階段。中國教育在線發布的《2016年高招調查報告》中亦顯示，2015年我國高等教育在校人數3700萬人，相比1978年增長超過了300倍，并明確了目前我國高等教育規模位居世界第一。這樣顯著的數量變化，引起了諸多專家學者的關注。

（一）高等教育的“三階段”理論

關于“普及化”高等教育，美國加利福尼亞大學教授馬丁·特羅（MartinTrow，1926-2007）博士，曾于1960年代先后發表了一系列有關高等教育的論著，如《美國高等教育：過去、現在與未來》、《論大眾化高等教育與機構多樣性》等，并首次提出了高等教育“精英、大眾和普及”的“三階段論”。之后，馬丁·特羅教授又在他的《從大眾高等教育向普及高等教育轉化的思考》、《高等教育的擴張與轉變》、《從精英向大眾高等教育轉變中的問題》三篇論文中確立了“三階段論”理論的研究框架，直至1973年，“高等教育三階段論”最終正式確立。“三階段論”的基本觀點是：“一些國家的精英高等教育，在其規模擴大到能為15%左右的適齡青年提供學習機會之前，它的性質基本上不會改變；當達到15%時，高等教育系統的性質開始改變，轉向大眾型，如果這個過渡成功，大眾高等教育可在不改變其性質下，發展規模直至其容量達到適齡人口的50%；當超過50%時，即高等教育開始快速邁向普及時，它必然打破傳統，形成創新的高等教育新模式。”［3］Martin Trow.“Problems in the Transition from Elite to Mass Higher Education”.Conference on Future Structures of Post-secondary Education.Paris.26th-29th June，1973.至此，在世界范圍內展開了對高等教育“三階段論”的討論。

我國教育學學者潘懋元、謝作栩在“三階段論”［4］該表格借鑒于潘懋元（1920-）、謝作栩（1950-）《試論從精英到大眾高等教育的“過渡階段”》，《高等教育學刊》2001年第2期。基礎上，總結了高等教育的基本特征，詳見下表：

表1.高等教育發展三階段的量的變化和質的10個維度變化

上表分析表明，精英階段的高等教育是以培養少數精英式人才為目的，注重塑造人的心智和個性特性，如側重學術型與專業性等，其課程設置亦高度的結構化和專門化；大眾階段的高等教育以傳授技術與培養能力為目的，授課方式比較靈活，如采用討論式、模塊化等授課方式，高校與社會之間的界限開始變得模糊；而進入普及化教育階段，高等教育則成為一種社會義務，已不再是少數人或者具有資格人的特權，其更加注重國民素質教育，培養人才更加側重具備社會適應能力，教學方式現代化、多樣化，學校與社會之間的界限逐漸消失。

（二）普及化高等教育實施中存在的問題

從提高國民整體素質來看，普及化高等教育是有利的。但是，從高校人才培養的實施過程和畢業就業等方面來看，依然存在許多問題。

比如，教育模式存在的問題。普及化高等教育使得我們的教學規模、教育觀念、教育功能、教學模式、師生關系等一系列問題發生很大變化。但實際上，如今的培養方案及其方式并未與之相適應，如高等教育依然采用精英式的培養模式，致使學生在校所學知識與社會需求脫節，這是具有普遍性的問題。

再如，學生就業存在的問題。如今在趨于普及化教育的大潮中，高校畢業生已失去了以往精英式教育階段的優勢，即學生畢業即有可供選擇的多個就業崗位，而如今學生畢業后，無論是就業還是繼續求學，都面臨激烈的競爭壓力。因此，我們不得不進行逆向思維，如何讓學生在校期間，既能學好本專業知識，又可以學到一些跨學科的實用性本領，使之貫穿于人才培養方案的整個過程。

在我國，隨著高等教育普及化的逐步形成，大眾對于教育的觀念和認識也隨之發生了很大的改變。新的教育階段，高校需重新審視教育規律，革新理念，轉變思想，培養具有實際操作能力和受眾面廣的復合型人才，以更好的服務于經濟建設和社會發展。傳統音樂的教學與學科建設亦是如此。

二、考量傳統音樂教學與普及化高等教育的接軌

（一）建立新型人才培養模式

傳統音樂教學要根據社會需求與導向，建立新型人才培養模式。據筆者的觀察，從21世紀非遺文化工程發起以來，各級文化部門對此類專業人才存在匱乏現象。盡管近些年國家對各地傳統音樂文化給予了大力幫助和扶持，但是仍有許多具有鮮明地方特色的文化瑰寶遺留于鄉村田野之中。這些長期扎根于民間的音樂往往無文字和無樂譜記錄，有些甚至是以往集成普查時遺漏的地區。作為地方專業院校應著眼于此，發揮地域優勢和專業優勢，為地方文化部門培養相關人才，使其成為非遺保護工作的行家里手，同時，也成為傳統文化的發掘者、傳播者和守護者。當然，他們步入文化部門之后，面臨的首要問題就是業務能力。業務能力正是我們在傳統音樂教學中需要側重培養的能力之一，即在教學中處理好基礎理論性課程和應用性課程的關系，兩者相輔相成，缺一不可。基礎理論性課程能在基本知識、理性思考等方面給學生以知識積累和思維訓練；應用性課程主要是在音樂理論和實踐技能，包括寫作、記譜、分析、研究乃至演唱、演奏、創作等方面，讓學生得到實踐能力的訓練，一方面有利于類似非遺保護工作的專業化進程，另一方面也可提高學生的社會適應能力。以往傳統音樂的教學可能過多傾向于基礎理論性課程，如今需轉變思想，革新理念，與時俱進，與社會發展相適應。

（二）人才培養的階段性實施

從當代社會的視閾來看，高校音樂教的人才培養需要具備良好的學識修養、扎實的音樂理論基礎和較強的音樂思辨能力。這就需要認真分析與研究音樂教育的一些規律性問題。有專家研究分析而將音樂教育劃分為“音樂意識”、“音樂知識”、“音樂思維”等三個階段，并形成鏈條式而貫穿于人才培養的過程之中。

第一階段，音樂意識的形成。本階段主要體現的是學生對音樂的本能接受，是通過自身接觸到的音樂文化演變而形成的自然性選擇。音樂是流動的時間藝術，要想在音樂意識階段引起學生的興趣，即注意力，就不能把課程僅停留在在書本上，運用實踐教學無疑是一個良好的途徑。比如，步入田野聆聽一首當地人自由演唱的原汁原味的山歌，學生的意識和記憶力都會集中于此，這是坐在課堂上難以做到的。實際上，在以往的教學中，我們采取的“走出去”、“請進來”等教學方式，就是讓學生近距離感受傳統民間音樂技能，避免“硬啃”書本的學習方式，以激發學生的學習興趣和熱情，產生的效果是很好的。

第二階段：音樂知識的掌握。本階段主要體現的是學生對相關音樂理論與基礎知識的掌握，運用理論與實踐相結合的手段來拓展其知識面。比如，在實施教學過程中，運用傳統音樂素材，進行一些簡短音樂作品的創作與實踐，可以從不同的體裁形式和不同的表演方式等，以達到活學活用的效果。我們知道，在歷史上，我國傳統音樂無論是民歌、說唱還是戲曲等，均是以“口傳心授”或“耳濡目染”的方式傳承下來的。我們在實施教學的過程中，應當充分認識和利用這一優良的傳承方式，加強感性知識的體驗，讓學生多唱、多聽、多奏，尤其要增加傳統音樂理論學科的舞臺實踐能力，使學生既有良好的思想意識，又有音樂體驗的感知能力。

第三階段：音樂思維的確立。本階段是音樂學專業學生學習階段的最佳狀態。對于音樂理論的學生來說，思維能力的培養就是培養其業務能力。哲學家沃濃·霍華德（Vernon Howard）將人的思維表現形式歸納為幾種：人們的信念和主張；人們如何斟酌和決定；人們各種各樣的行為表現；人們如何產生想象力進而如何使用想象力來引導和塑造行為［1］其觀點轉引自【美】戴維·埃里奧特著，齊雪、賴達富譯《關注音樂實踐——新音樂教育哲學》，上海音樂出版社2009年版，第51頁。。可見思維決定行為。只有確立與養成正確的音樂思維模式和習慣，才能科學判斷與評價并各類音樂事項。在實施教學過程中，可適當增加實踐類課程的比重，開放教學模式，比如，地方院校可根據自身地域優勢和特點，大力與校外文化部門合作，建立校外實踐基地，努力創造使傳統音樂教學與當地民俗活動相結合的有利條件，為學生創造更好的實踐環境，比如，在東北各地就有每年一度的元宵節扭秧歌、踩高蹺、跑旱船，初春江河解凍時的祭江、祭河儀式，滿族祭祀的薩滿儀式，錫伯族的西遷節等等。這些傳統民間的節日和習俗都是實踐教學很好的契機和內容。

（三）教學理念與課程規劃的革新性思考

在普及化教育階段，教學內容的進一步深化與細化亦勢在必行。為此首先考慮的就是教學內容即教材編寫與授課手段的革新發展，這主要體現在以下三方面。

第一，專業主干課教材應注重實踐操作。根據音樂學專業特點，圍繞其專業主干課內容配套編寫一系列寫作類教材，如《文體寫作》、《文獻解讀與論文寫作》、《音樂評論與寫作》、《音樂文獻編譯》等。此類教材旨在深化專業內涵，培養學生的寫作能力和理論創新能力。比如，對不同年級的學生通過文獻閱讀、文體解析、論文寫作等環節，循序漸進、由淺入深的系統學習，并結合高年級學生對低年級所學專業主干課程基礎知識的綜合應用，這樣不僅使學生能夠接觸多種研究對象和嘗試多種文體類型，而且，通過此訓練還能夠提高學生的獨立思考與學術研究能力，為未來就業做充分準備。

第二，專業主干課教學應突出地域特色。我院地處東北三省腹地，也是東北三省經濟與文化發展的中心。在教學中，應將特色化建設的重點放在東北音樂文化資源上，發揮地域優勢，進一步加強其資源的收集、整理、開發與利用。比如《民歌教材》，在原有前輩學者編寫《民歌集成》的基礎上，深入民間，進行新一輪的東北民歌采集與整理，并將其轉化為教學內容，一方面突出了傳統與現代相結合的教學理念，另一方面，也突出了我院特色化辦學的地域性。

第三，專業基礎課使用應因材施教。《中國民族民間音樂》是目前音樂院校本科學生的專業基礎課程，屬于必修類課程，其內容包括民間歌曲、民間歌舞、說唱音樂、戲曲音樂、民族器樂等五個門類。各門類無論題材內容、體裁形式、風格特征、表現形式等都各具風采，獨具特色。該課程授課目的主要是讓學生了解中華民族傳統音樂文化是千百年來我國各族人民集體智慧的結晶，它既有源遠流長的歷史積淀，又見生機盈然的傳承新姿，建立學生的民族音樂情感，使其自覺擔負起傳承與弘揚中國優秀傳統音樂文化的使命和義務。因此，本課程教學針對不同專業方向的學生進行內容各有側重的調整，聲樂演唱學生側重民族風格技巧的模唱，作曲系學生側重民間音調的數量積累與作品創作。在教學中，分為瀏覽、熟悉、掌握三個層次，從基本理論、基礎常識、基本風格、基本演唱等幾方面能力的要求，在教學方法上，以感性為基礎，理論為指導，運用講述、欣賞、演唱三種教學方法和形式進行教學。

三、構建傳統音樂教學網絡課程

（一）網絡課堂的音樂教育

現代傳媒技術迅猛發展，網絡課堂隨著互聯網技術的成熟也很快步入我們的視野。網絡公開課最早起源于英國的遠距離教學，可追溯至1969年英國成立的開放大學。它基于資源共享原則，利用網絡無遠近、交叉互聯的功能，在開放大學團隊的主導下，通過電腦虛擬空間營造了網絡公開課程。目前已有225個國家和地區參與成為網絡公開課踐行者［1］360doc個人圖書館http://www.360doc.com/content/12/1223/20/757280_255892699.shtml，2012.12.23.。隨著網絡技術的日新月異，網絡公開課這種遠距離教學的理念和實踐也發生了很大變化，一臺電腦、一根網線或WIFI，甚至是一部手機都可以觀看網絡課程。在此多元文化背景下，傳統音樂教學有亦應將新媒體引入教學之中。

1.網絡課堂的教學優勢

網絡課堂打破了傳統的授課模式，學生學習不受時間、地點約束，甚至可以用手機或平板電腦觀看教學視頻課程。教學網站中還可以附帶主講教師答疑專欄，學生交流專欄等，通過網絡教學，打破時間的限制和空間的距離，使相關課程發揮更大的效力。具體表現在如下幾個方面：

首先，網絡課堂有助于學生的個性化學習。在諸多的課程面前，學生需要主動了解各門類課程的主要內容，并有選擇性地觀看自己感興趣的網絡課程。在整個學習過程中，“自主性”始終處于主導地位。學生可以自由選擇學習時間，也可以在學習過程中隨意中斷。此外，網絡課程系統可以讓學生接觸到不同院校教師的授課，欣賞不同大師的風采。網絡課程學習便于找到適合學生個性的教學方法和未來研究方向，教師只需觀察與引導，有利于提高學生的自學能力。同時，也使其學會提出問題和自我解決問題的能力，進而對學習產生興趣。正確運用網絡教學，學生的學習興趣和學習熱情必然會發生一些實質性的轉變。

其次，適時更新是網絡課程的一個特色。通過網絡課程，學生可以看到學術界最新和最前沿的教學內容，足不出戶便可拓展專業知識。隨著社會的發展和時代變遷，傳統音樂研究范圍也有所拓展和擴大，如跨學科傳統音樂研究等，學生面對大量的傳統音樂信息，只有產生興趣才能夠深入其中學好、做好。在網絡課程中，新的課程填充進來，舊的課程也能保存下來，這種多類課程資訊對任何一個階段的學習也都有很大幫助。而且，在我們的日常音樂生活中，學生不可避免的會接觸到多種多樣的音樂形式，而流傳至今的中國傳統音樂要想吸引更多年輕學子的注意力，就需要在教學的方式方法及其實施手段等方面進行不斷革新與完善，以達到該課程傳播與傳授中國傳統音樂文化藝術魅力之目的。

最后，網絡教學有助于拓寬學生的視野。中國傳統音樂有很強的地域性，我們在實踐教學中，由于地域優勢和為了突出特色，可能更偏重于本地區傳統音樂品種，而學生未來就業的流動性較強，受眾面較廣，學校培養的人才往往會流入到國內外，如果僅偏重于一個地域風格的學習，勢必對今后跨地域的工作造成影響。再者，現今流傳于民間的許多傳統音樂，常常依附于各種宗教儀式、節日慶典、紅白喜事等民俗活動之中，這種無定式且小范圍的傳播，對于身居校園的學生來說，深入其中勢必有條件的限制，而網絡錄制編輯后的傳統音樂課程完全可以彌補這一不足。中國56個民族，許多地方的傳統音樂品種采用地方性語言，地方方言、文化習俗等使學生對其文化內涵的理解產生障礙，比如，聽不懂所用語言，即便帶領學生親臨實地采風，往往收效也甚小。而網絡課程卻可以彌補這一難題，授課教師可以用普通話解釋其音樂行為和音樂語言，有助于對其音樂知識的理解與掌握。因此說，網絡教學可使學生眼界更寬廣、手段更多樣的學習到更多地區的傳統音樂知識。

2.網絡課堂的現狀調查

我國的網絡課題教學起步較晚，目前可以簡單的劃分為兩大體系：一是專業網絡教學網站；二是高等院校的學術講座。

目前，專業的網絡教學網站主要有超星網學術視頻、新浪公開課、網易公開課等，尤其是近年來許多高校匆匆上馬的慕課平臺。網易公開課開設的“TED”、“國際名校公開課”、“中國大學視頻公開課”、“賞課”、“公開課策劃”、“可汗學院”、“態度公開課”等，以其多樣化、國際化、興趣化等多種形式的課程吸引了許多聽眾。TED（Technology，Entertainment，Design技術、娛樂、設計）專業講座，既簡短又新穎，它通過互聯網與授課人進行“交流”與“互動”，能夠引起聽者的濃厚興趣。“國際名校公開課”中可以看到哈佛大學、牛津大學、耶魯大學斯坦福公開課、普林斯頓公開課、麻省理工學院、英國大學、賓西法利亞大學、劍橋大學、加州伯克利大學等世界名校的學術講座，專業翻譯以標準的語言譯音講解，即便是不精通外語的聽者也不必擔心聽不懂。

以目前包含傳統音樂內容較多的超星為例（具體課程詳見表2與表3）。超星網分為超星讀書、超星講座、超星課程和超星學習空間四個部分，學科內容十分寬泛，包括歷史、文學、哲學、藝術、教育社科、經濟管理、政治法律、工程技術、基礎科學、醫學、農學等。授課者是高校以及研究院所的專家教授，課程分為講座和系統學習兩種，少則五集，多則百余集。每個超星學術視頻都帶有試讀部分，讀者能夠通過試讀來進一步確定是否需要繼續收聽收費部分。

表2.超星網站中國傳統音樂及其相關課程［1］該表內容來自于http://openv.chaoxing.com/超星公開課，2015年5月。

表3.超星網站學術講座課程［2］同［1］。

中國高等院校網站教學視頻課程多有觀看限制，常常需要是在校學生才能輸入密碼觀看，也有少數學校對外開放部分視頻。

（二）外國高等院校的網絡教學平臺

國外高校的網絡教學平臺的使用，這里以澳大利亞莫納士大學為例。該校是澳大利亞八大名校之一，世界百強名校，創辦于1958年，是享譽世界的密集研究型大學。莫納士大學網絡教學主要是以課堂教學為主，以網絡視頻課程為輔。主要使用過程如下：

新生入學報道，在注冊時獲得校園個人所用郵箱以及密碼，新生將由高年級志愿者學生分批領往電腦教室，使用郵箱名稱以及密碼，初步開始使用Monash網絡平臺。莫納什網絡平臺由多個系統組成，最主要的系統為以下四項：my monash個人管理平臺；課程注冊分配平臺；網絡學術內容搜索平臺以及學習平臺。網絡系統以及校園內部無線網絡的使用皆受到密碼限制。教師有自己的郵箱密碼，學生有自己的郵箱密碼，在離開莫納什大學，學生卡過期后將無法登陸學校系統。

（1）個人管理平臺主要用于整理自己平時的日程，對近日內的課程或者重大安排會有提示，同時可以鏈接到其他所有的平臺。郵箱系統隸屬于個人管理平臺，校園內部通知、教師與學生間的郵件交流都在這里進行。

（2）課程注冊分配平臺主要在每學期開始前兩個月開放，平臺會在開放期間顯示，在顯示學生注冊課程可選擇的時間以及自動統計完成百分比。比如，若打開系統想選擇課程，會看到周一下午110%，周三下午63%可選，學生在后面填寫1，2表示優先希望參與課程的數字，但已經顯示100%以上課程說明人數已滿，超過100%之后報名的人若沒意外會分配到后面高優先度的時間上課。

（3）網絡學術內容搜索平臺為學習用平臺，即網絡圖書館。內部有自己的數據庫以及與其他學術搜索引擎合作的鏈接，此平臺基本可以搜索到全世界所有學術文章以及書籍的電子版本。

（4）學習平臺為學期內使用平臺，由教師管理。分為兩部分，第一部分為教師部分，教師每周將學生需要閱讀的學術論文以及課堂錄像（或音頻）放置在平臺上，回答學生在平臺里提出的問題（每天都要看），在有作業需要上交前一周打開允許學生上傳作業電子檔案的主題。第二部分為學生部分，學生可以在這里提問，使用老師提供的所有資料，教師和其他學生可以隨意回復交流，作業部分的電子文檔要在規定期限之前上傳，否則扣分。

（5）每學期12周，開學的第一周，老師提供給學生本學期閱讀學術論文和書籍的名字，一般每周有三到四篇必讀文獻，三到四篇選讀文獻，每周一個主題。采取提交作業的方式進行交流，即在平臺上匯報每周的學習情況，比如，寫五、六百字的作業作為回應，期末根據提交的12篇作業和寫作程度教師給學生打分。整個教學都是通過課堂與網絡共同完成。

通過以上莫納什大學網絡教學管理程序我們可以看出，其網絡教學系統的龐大而復雜，其管理的科學而有序，其與日常教學的互助互補及密切聯系，體現出網絡時代現代手段在教學中所發揮的重要作用。在我們這里目前還做不到如此程度。

如今，通過科技解決現實問題，是我們必須關注的現代趨勢，滴滴打車，超星課程、網絡課堂等已經讓我們感受到了科技的強大力量。我們的課程問題、教材問題、授課手段問題，以及我們的教育教學質量問題等千頭萬緒的困難與矛盾，筆者認為都可以在現代科技與傳統手段兩極之間的平衡、協調中找到解決之道。這也是我們面臨“普及化”教育階段需要改良的方面。

以上僅是對當今中國傳統音樂教學的一些思考，希望能夠拋磚引玉，為學科發展提供可行性建議。

（責任編輯朱默涵）

［1］作者簡介：馮志蓮（1964～）女，沈陽音樂學院音樂學系教授。