張紅
在今天的語文課堂上,老師們都已開始注重朗讀的指導(dǎo),并貫徹了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“以讀代講”“讀中感悟”“讀中體驗(yàn)”的新理念。我想,這是對先哲圣賢優(yōu)秀讀書方法的傳承,又是語文課之所以為“語”文課的最基本的特點(diǎn)。語文課,就應(yīng)該有瑯瑯的讀書聲,這是毋庸質(zhì)疑的。這也是眾多語文老師共同呼喚的語文課本色的回歸。但,如果僅僅為了“讀”而“讀”,是“假讀”,是形式化的無效的讀。
如:我校路老師在進(jìn)行《春天的小雨滴滴滴》一課教學(xué)時,先讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀讀課文,并把感受最深最喜愛的地方多讀一讀。學(xué)生讀完之后,師指名學(xué)生讀,在兩三個學(xué)生讀得不理想之后,師沒作指導(dǎo)、提示,只是單調(diào)地重復(fù):誰能用自己喜歡的方式讀給大家聽?誰能用更歡快的語氣再讀讀課文?“再喜愛一點(diǎn)!”“更歡快一些!”師讓學(xué)生時而個人讀,時而全班讀,時而小組讀,時而男女生賽讀。雖然,此時的課堂上也有瑯瑯的讀書聲,但其把朗讀形式機(jī)械地堆積在一起,沒有讓學(xué)生經(jīng)歷朗讀層次遞進(jìn)、情感升華的過程,學(xué)生的情感只能停留于表面。這樣的讀便是“假讀”,亦是“死讀”。我認(rèn)為這個老師的做法并不可取。
俗話說“讀萬卷書不如行萬里路,行萬里路不如閱人無數(shù)”,大概就是這個理吧!只有教師那充滿激情的范讀,學(xué)生頓悟后的品讀,只有發(fā)自內(nèi)心最真實(shí)情感的自然流露的誦讀,才可以稱得上是真正意義上的朗讀,這便是我所謂的“活”“真”“實(shí)”的朗讀。這樣的朗讀引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更深層次的感悟,能喚起學(xué)生的表達(dá)欲望;這樣的朗讀讓學(xué)生真正走進(jìn)課文,與作者進(jìn)行零距離的心靈對話。這一點(diǎn),許多名師們的課為我們做出了最好的詮釋。
我曾在網(wǎng)上看到這樣一例:竇桂梅老師《再見了,親人》一課教學(xué)片段師:(播放課件:大娘照片)這就是李大娘和志愿軍戰(zhàn)士揮淚告別的情景。回首往事,情更深、意更濃,誰想和大娘“誦”別?生:(深情的朗讀)大娘,停住您送別的腳步吧!為了幫我們……師:可是,大娘怎么忍心和親人志愿軍分別呢?我們只好請求她留住送別的腳步。誰來請求大娘?(學(xué)生讀出了“請求”的語氣,讀得很動情。)師:大娘也沒有停下,送了一程又一程,我們只好懇求大娘——(學(xué)生用“懇求”的語氣讀,尤其是“大娘”一詞由慢到快的語氣處理,頗有味道。)師:可是,大娘的腳步依然沒有停住。為了讓大娘早點(diǎn)回家休息,萬般無奈,我們的戰(zhàn)士只好哀求她——(學(xué)生用“哀求”的語氣讀,有一個學(xué)生連續(xù)強(qiáng)調(diào)了兩次:大娘!大娘!)師:可是盡管我們哀求的大娘,她還是舍不得回去。最后,沒有辦法,我們只好以軍人的口氣命令她。誰來命令大娘——(學(xué)生用“命令”的語氣讀,語氣很堅定。)師:是啊,我們七十五歲的大娘舍不得走啊!我們就這樣一次次地請求、懇求、哀求,到最后只好命令。現(xiàn)在你想怎樣向大娘送別,你就怎樣對大娘“誦”別。(全體學(xué)生帶著各自的體驗(yàn)讀出了屬于自己的情感。)的確,“活”的朗讀、“真”的朗讀、“實(shí)”的朗讀給語課堂注入了新的生命力。
還記得肥城市舉辦觀摩課時,李鵬老師執(zhí)教的《地震中的父與子》。李老師破題導(dǎo)入,以地震災(zāi)難為起點(diǎn),交流對地震的認(rèn)識,展示地震災(zāi)害的圖片資料,初步感受地震帶來的災(zāi)難與痛苦,為學(xué)習(xí)本文做好情感鋪墊。在理解描寫父親挖掘的重點(diǎn)句段時,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語體會父親艱難挖掘的過程,邊讀邊想象,體驗(yàn)父親救子時的焦急和堅毅,反復(fù)品讀“不論發(fā)生什么,我總會跟你在一起”,這句話是貫穿全文的情感主線。李老師在一次次的對話中,在一遍遍的品讀中,表達(dá)、升華對父子倆的崇敬之情。李老師引導(dǎo)學(xué)生多角度、個性化的與文本中的父子對話,在此過程中關(guān)注課堂生成,尊重學(xué)生的個性體驗(yàn)。在朗讀中,使學(xué)生心靈受到熏陶,從而實(shí)現(xiàn)與文本的對話,感受文本的強(qiáng)烈震撼,引發(fā)共鳴。孩子們學(xué)習(xí)的投入的積極性,主動性都很強(qiáng),感受也是非常深刻的。這樣的朗讀無疑是鮮活的、靈動的、富有層次的。這是朗讀指導(dǎo)的最高藝術(shù)境界。通過“活”的朗讀賦予語言文字更深層次的情感;通過“真”的朗讀,使學(xué)生的思維超越了時空,超越了文本,通過“實(shí)”的朗讀,產(chǎn)生與作品主人公零距離的對話與心靈的溝通,使教師、學(xué)生、文本三者之間達(dá)到一種彼此交融,互動生情的境界。