中職語文作文教學中人物描寫的心理學分析

王淑珍

【摘 要】針對中職學生心理問題普遍，學習障礙嚴重的現狀，在學科教學中滲入心理健康的引導和扶正。本文通過語文教學中對人物描寫的分析，潤物無聲、入情入理地實現對學生情感、審美、心理的梳理和培養。通過引導學生鑒賞人物描寫，內化學生積極的情感態度和正確的價值觀。

【關鍵詞】學科教學；人物描寫；心理；審美

文學作品中的人物描寫從來不僅僅是人物本身的純客觀呈現，它注定是間接的呈現著作者本人的心理態度。所以，一個人物走入作者的視野，它必將帶來兩個信息：人物的心理，作者的心理。在中職課堂上，基于中職學生普遍的學習障礙嚴重、心理問題嚴重、學習興趣不高的現狀，關注學生的心理健康機能的培養，關注學生審美心理的成長，對于順利完成學科教學目標、完成來自語文學科的情感態度和價值觀的引導，是非常重要的。學科教學的情感育人手段不能靠說教，而應該蘊含在知識傳授中，潛移默化，以知識的載體完成學生心理機制發展的推動。在教學中，筆者嘗試從作文指導的范例中，進行人物心理、作者心理的分析，從而實施對學生心理健康和審美能力發展的引導和干預。

一、人的心理反應尤其獨立性，不以他人意志為轉移

學會尊重自我的感覺，悅納自我的感受。充分地了解自我，從而充分地把我自我。《林黛玉進賈府》中，寶、黛二人的肖像描寫中，黛玉眼里的寶玉，是一個翩翩美少年。“面如中秋之月，色如春曉之花”，雖然在此之前所有人都對黛玉說他是一個混世魔王，但是真人相見，寶玉卻給了黛玉似曾相識的美好印象。返過來，寶玉眼中的黛玉，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”，也是宛若故人相見，絕無生疏。而曹雪芹對于此兩人的描寫，用了精巧的比喻，用了工整的對仗，可以看出作者對這兩個人的喜愛、疼愛、憐愛。“淚光點點，嬌喘微微，嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風”，“行為偏僻性乖張，哪管世人誹謗”，既有對人物的直接描寫，也有對二人命運的關懷和唏噓之慨嘆！

二、根據馬斯洛的需要理論，人對美好事物有本能的追求

這種本能的追求，是人不斷前進、不斷超越自我的內在動力。對于美的事物，產生心理的波動、向往之情都是可以理解的、正常的。對于美好事物的毀滅或者逝去，產生哀傷之情，也就可以理解了。正因為如此，人類才會不斷地去謳歌美、尋求美、創造美。契科夫《美女》中，描寫了一個亞美尼亞的農家少女。這個少女的美貌令作者無比的震驚，繼而生發出難以名狀的哀傷。“她那黑黑的卷發和眉毛，就像翠綠的蘆葦依戀靜靜的小溪，飄拂在溫柔而白嫩的額頭和面頰上。您看著她，不由自主地便會產生一種愿望，即跟瑪霞說點什么，說點極愉快、真誠、美麗得跟她本人一樣美麗的話。”作者的描寫富于想象力，充滿了動感，極精致地寫出了少女五官的和諧之美，相得益彰，一張臉孔宛如一張美麗的風景畫。全段對少女肖像的整體描寫：“容貌是端正的，頭發、眼睛、鼻子、嘴、脖子、胸脯以及青春肌體的每一個動作，都交織在一起，融會成一個完整的、和諧的旋律。”既描摹了靜像的輪廓，又寫出了少女的靈動的活潑的動態美，用作者的話說，成為一個旋律。在這些描寫當中，我們可以看到作者對美的欣賞態度和非凡的描寫功力。在指導中，可以一方面讓學生保持一個理性，學會寫作上的一個操作技巧；另一方面，引領學生體會作者對美的感受力。然而這只是一個方面，更耐人尋味的是作者對這種非凡美麗所引起的憂傷情緒。

“對這種美，我的感受卻很怪。瑪莎在我心中激起的不是欲望，不是欣喜，不是快樂，而是一種愉快卻痛苦的憂傷”......到這里，作者的感受應該引起我們的思考：“我有這樣一種感覺：仿佛我們幾個人都失去了對生活來說很重要、很必要的東西。爺爺也憂愁起來。他已不再談起牧場和羊群，而是默默不語，若有所思地望著瑪莎。”

在這個姑娘身上發現的這樣的美，使得作者感受到了他們生活中原本存在的空白，這使他們感到了一種遺憾；發現了這樣的美，而注定要知道時間終將會帶走這樣的美麗，這該讓人多么痛心。同時給讀者這樣的啟發：真正的美，是帶來精神層面的深沉的情感的震撼，而不是激起身體的欲望。

還有德國詩人海涅的《你就像一朵花》：“你好像一朵花，/這樣溫情，美麗，純潔；/我凝視著你，我的心中/不由涌起一陣悲切。”也同樣表達了青春和美的易逝，在一種深沉的愛之下，人會充分地感覺到這種流逝的存在和不可避免地發生。

三、建立在尊重基礎上的追求和欣賞，無論多么坦率和直白，都是美好的，甚至是可愛的。在這一點上，一個經典的例子，當屬馬爾克斯《睡美人的飛機》

“她真是美麗動人，麥色細嫩的肌膚，綠寶石色的杏仁眼，長達腰際的黑色直發……”“她踏著母豹式的輕盈腳步走過來，我就想：‘這是我有生以來見過的最美的女人。她只是瞬間超自然出現，很快又消失在前面的人群中。”作者的描寫也是充滿了鮮亮的色彩，寫出了這個美麗的女子帶給他的視覺沖擊。“超自然”一詞寫出了美女從天而降帶給他的神秘感和驚喜。“美人的睡眠真是厲害，飛機已開始降落，她還是不醒。我必須設法晃醒她，即便她會氣惱，因為在這最后的時刻，我唯一想做的就是看看醒著的她，以恢復我的才華，也許還有我的青春。但我沒能這么做。”作者傳神地描寫了一位素不相識的“超自然出現”又“超自然消失”的美女，以及這位美女所帶給作者的難以平靜的激動和波瀾。讀來沒有任何褻瀆之意，相反，作者單純的對美的欣賞和毫不掩飾的贊美，恰恰反映出作者的童真與善。

四、美與文化、與民族性格不可分割。在文化的熏陶下，美達成了民族的共識，也即形成了相對一致的民族審美認同

（清）張潮《幽夢影》：“所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚。”這里的花、鳥、月、柳，玉，冰雪，很明顯，已經承載了固化了的象征精神，成為一個個意象。美的外在，潔的精神，堅的風骨，形象地表達了東方文化對“美人”標準的闡述和要求。

文學從來都是人學，人學自然充滿了人的心理表現。通過作文課上人物描寫手法的歸納和集中呈現，一方面，給學生以啟發：如何來描寫；一方面，給學生以引導：描寫當基于一種什么樣的審美觀和價值觀、什么樣的心理狀態，才是正確的積極的。中職教學，當把心理學的研究和應用，滲透于學科教學中，才會完成學生心理發展的指導和學科知識的優質高效的傳授。

【參考文獻】

[1]許自強.美學基礎[M].首都經濟貿易大學出版社，2003（7）

[2]蔣長好.教育心理學[M].華中師范大學出版社，2008（3）