應用文的起源先于文學藝術。人類創造文字的本意即最初的意圖是記事,使用的就是應用文。到目前為止,記事的作用給后人留下了重要的歷史見證,是今天人們了解歷史的主要根據。通過文字,把人類的經驗積累起來,得以從書面上了解自己未能經歷的事、未曾有過的知識和經驗。而傳達這些內容的書面文字,基本都是應用類文章。像實用器皿先于藝術品一樣,最早的文字記載,無論是一般的記事、占卜,還是規矩、銘文,都屬于應用文范疇。
文學作品是美的,它美就美在用形象生動的語言,描繪事物刻畫人物。應用文也是美的,它的美就在于真實介紹客觀事物,揭示內在規律。
毛澤東同志的《湖南農民運動考察報告》、季米特洛夫在法庭上的辯護詞,郭沫若在全國科學大會上的發言,你讀后不都有愉悅感嗎?這些都是應用文。馬克思說過“認識按照美的規律來創造的”(1844年經濟學——哲學手稿)有人的生活就有美。人類的生活不可缺少應用文。應用文作為人們創造性勞動的精神產品也應按照美的規律來制作。
可每個人寫出的應用文不一定都美,原因何在?值得研究。
一、有人認為應用文講求實用,不需要美
從人類審美意識的歷史起源看,使用價值先于審美價值,但即使是古人也在器皿上搞了裝飾,如仰韶半坡的陶盆上就用線條優美的魚紋作裝飾?,F代社會中實用和美就更難以分家。家用電器實用吧?但它不講究色彩、造型,人們會喜歡它嗎?就連機器都講求美。我國第一臺萬噸水壓機的設計要求是:“好用、好造、好裝、好修、好看?!痹俦热缛藗兇┑姆b是實用的,但同時也很講求色澤、款式的、面料的美。美國曾經興起過一陣將藝術以時裝渾為一體的潮流。魯迅先生說的好:在美的愉悅的根底里,倘若不伏著功用,那事物也就不見得美了(美學概論人民出版社1981 p84)應用文作為實用性最強、使用頻率最高的一種文體,怎能與美無緣呢? 把應用文寫作作為審美對象,還應該仔細做一個界定。“應用文”對于應用文寫作來說,只是應用寫作的成果,是物化了的文本;而“應用文寫作”強調的是應用文的寫作過程,或說是應用文寫作實踐的過程。所以應用文寫作的審美特征應該從兩個方面來研究:一是應用文寫作過程中的審美特征,主要表現在命題、聚材、構思等方面;二是成品的應用文,即應用文文本的審美特征,主要表現在文面、形式、語言等方面。
二、有人對應用文的獨特的美不識貨,誤認為應用文無美可言
美不同于華麗,美的形態不是唯一的。應用文的美與文藝作品的美有相同點,也有不同之處,強調實用的應用文語言上簡潔,結構上有程式,內容上有信息量,也是美的。
簡介是一種美。真理是完全裸露的東西,其表達越淺顯,其影響就越深沉?!叭蠹o律八項注意”條紋簡潔明了,通俗平易,好記、好用、好聽,所以廣為流傳。
程式是表達和表現某種感情、意向的相對固定的規范,一定程度上體現了實用價值,是長期“優化選擇”的結果。格律詩有嚴格的規矩,京劇有臉譜,都增添了作品的美。應用文如計劃、總結、請示、報告等的寫法都有程式,它可使文章層次清晰,猶如人眉清目秀,可使讀者從紛繁龐雜的材料中找到一種指向、秩序和規律,讓人們達到理智的滿足和感情的愉悅。
社會對信息的要求使人在獲得信息量后產生精神快感,應用文往往向人們提供全局性、政策性、傾向性、預測性、動態性信息,給人新意、啟人耳目。
在我看來,應用文的美必須具備以下條件:
第一,準確性。
應用文是直接為人們生產、科研、生活服務的,失之毫厘,謬以千里。美,即要真。真實才充實有力,才能引人入勝。如商品廣告,假如形式搞得花哨,但內容有失實之處,消費者利益受到損失就砸了商品的牌子,人們不會對嘩眾取寵的廣告有絲毫好感。應用文一定要實事求是,所用的素材要準確,包裹時間、地點和各種數據等等。
第二,有益性。實用就是要有經濟效益和社會效益,沒有使用價值的應用文談不上應用文的美。廖承志曾在致蔣經國的信文采斐然。國共兩黨機緣多年,幾度兵戎相見,但廖承志在信中出于民族大義,懷著對蔣經國先生設身處地著想的真誠,心平氣和的敘談,信寫得委婉親切、莊重得體。信件發表后,海內外不同信仰的人是都予以高度評價。此信對祖國統一大業產生的有益性不可磨滅。再如李斯的《諫逐客書》是寫給秦始皇的上行公文,文中對逐客的利弊分析透徹,秦始皇采納了李斯的意見從而對秦國強盛產生了有益的影響。這都是社會效果很好的美的應用文。
第三,出眾性。
出眾,即能體現同類的共性又優于同類的個性。應用文要解決一個個具體問題,有很強針對性。具體問題的解決不能千篇一律,需要人的創造性勞動,從而體現出新穎性和深刻性,這是人的本質力量的顯示。1883年3月17日恩格斯在倫敦海格特公墓安葬馬克思時發表的悼詞中,針對當時社會部分人對馬克思的誣蔑、貶低,旗幟鮮明地指出了馬克思對人類歷史的兩個偉大發現,這本身即是恩格斯的真知灼見,使一切其他對馬克思的評價相形見絀,閃爍著出眾的光華。毛澤東同志的《湖南農民運動考察報告》在對農民運動百般咒罵聲中,以無可辯駁的事實為農民運動大唱贊歌,在中國革命的關鍵時刻,為我們黨解決了應如何正確對待農民的重大問題,這是個偉大的貢獻,在當時是獨一無二的準確性、有益性、出眾性的內容、形式上達到和諧統一,這樣的應用文就是美的。
時代在召喚美,為了使我們偉大的時代更美,我們應該按照美的規律寫出美的應用文。
作者簡介:
喬新生(1963.5-),男,青海省西寧市,蒙古族,大學本科,青海省委黨校,副教授,研究方向:文學文化學教育教學研究。