如何提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量

鄢永富

摘要：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展正經(jīng)歷著由數(shù)量型增長(zhǎng)向質(zhì)量型增長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也由價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)為主轉(zhuǎn)向質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)為主。同樣提高教學(xué)質(zhì)量是初中語(yǔ)文教學(xué)的主陣地，也是全面落實(shí)素質(zhì)教育教學(xué)改革的關(guān)鍵所在。如何提高初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量，一直是教育界人士努力探求解決的一個(gè)重大問題。本文對(duì)如何提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量談?wù)勛约旱捏w會(huì)和認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量；課堂教學(xué)；創(chuàng)造性思維

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）03-0131-01

隨著教學(xué)改革的不斷發(fā)展，我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)改革取得了諸多成效。然而，從最近幾年的教學(xué)效果來看，初中語(yǔ)文教學(xué)呈現(xiàn)出一些的問題，其具體表現(xiàn)為：學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不夠系統(tǒng)，基本功不扎實(shí)；學(xué)生在語(yǔ)文的實(shí)際運(yùn)用能力方面較弱。這些問題的存在，不僅直接影響對(duì)《初中語(yǔ)文教學(xué)大綱》的貫徹落實(shí)，而且將直接影響到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。在改革開放的深入和發(fā)展，各行各業(yè)都已形成了這樣一個(gè)共識(shí)，向時(shí)間要質(zhì)量，向時(shí)間要效益。課堂教學(xué)的改革，無(wú)疑也是要提高單位時(shí)間效率，提高課堂質(zhì)量。因?yàn)檎n堂是教師傳授知識(shí)的主要場(chǎng)所，是學(xué)生獲得知識(shí)的地方。提高教學(xué)質(zhì)量是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，也是全面落實(shí)素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。如何踏改革浪潮、走發(fā)展之路，提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，一直是教育界人士努力探求解決的一個(gè)重大課題。筆者在自己多年的教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)介紹如下，以便與大家交流討論，共同提高。

1.教學(xué)生活化

語(yǔ)文是一門極其生活化的學(xué)科，課文是社會(huì)生活的反映，初中學(xué)生正處于開始關(guān)注和思考生活的心理年齡階段，對(duì)一切充滿好奇和熱情。法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為："教育藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。"語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓、延展。全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來。縮短課本知識(shí)與實(shí)際生活的距離，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能開拓學(xué)生視野，滿足學(xué)生獲取知識(shí)的愿望。使課堂教學(xué)更富有趣味性、知識(shí)性。使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外，養(yǎng)成主動(dòng)求知的良好習(xí)慣。我在上《笑的武器——淺談華君武"動(dòng)物"漫畫》一文時(shí)，讓學(xué)生介紹課外閱讀中自己喜愛的漫畫，并在黑板上描繪出來。其中《今天我請(qǐng)客》畫的是一位中學(xué)生把同學(xué)帶到公廁前說："我爺爺在這守門。"道出受困于請(qǐng)客之風(fēng)的學(xué)生的無(wú)奈。并由此引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)生活現(xiàn)象。《請(qǐng)求》畫的是一群身背與自己身體同等體積書包的中小學(xué)生在一所減肥中心前排隊(duì)請(qǐng)求給書包減肥，道出學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重的強(qiáng)烈抗議。學(xué)生從漫畫夸張的手法中，領(lǐng)會(huì)到幽默浪漫的情趣。通過賞析漫畫，培養(yǎng)關(guān)心參與社會(huì)生活的意識(shí)。上《從甲骨文到縮微圖書》一課時(shí)，為了讓學(xué)生在書籍形式的演變發(fā)展中領(lǐng)會(huì)作比較的說明方法，我引進(jìn)了計(jì)算機(jī)在現(xiàn)實(shí)生活中運(yùn)用的有關(guān)知識(shí)。在上《語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用》時(shí)，我設(shè)計(jì)了一組模擬招聘，并穿插原中央電視臺(tái)著名主持人楊瀾（現(xiàn)主持鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)《楊瀾工作室》節(jié)目）在應(yīng)聘《正大綜藝》節(jié)目主持人時(shí)的出色答辯。這樣的教學(xué)有效地打破了課堂有限的時(shí)空，豐富了課堂信息的容量，使學(xué)生感到"語(yǔ)文的外延與生活的外延是相等的"。教師在完成一節(jié)課的基礎(chǔ)上，舉一反三地溶入課外知識(shí)——日常生活中的事例、電影、電視及文學(xué)作品中的某些情節(jié)、人物等。這些都是引發(fā)學(xué)生興趣的關(guān)鍵。

2.要明確注意的指向性

注意的指向性就是指在某一個(gè)瞬間，運(yùn)用相應(yīng)的感官（視覺或聽覺）注意特定的對(duì)象（細(xì)節(jié)）。首先，在同一個(gè)教學(xué)過程中，要讓學(xué)生的視覺、聽覺有主有從。語(yǔ)文能力的培養(yǎng)主要有聽說讀寫幾個(gè)方面。對(duì)于課堂中學(xué)生要感知的對(duì)象，盡量避免學(xué)生的視覺和聽覺同時(shí)負(fù)擔(dān)同強(qiáng)度的任務(wù)。如一堂以聽為主的課，老師就不能又布置學(xué)生在聽的同時(shí)注意并記錄當(dāng)時(shí)情景。其次，教師要善于為學(xué)生設(shè)計(jì)感知注意的"焦點(diǎn)"。心理學(xué)家認(rèn)為，人腦有自動(dòng)摒棄不必要的信息而攝取有意義的對(duì)象的意識(shí)。電影電視就有許多鏡頭采用這種處理辦法，即畫面上，當(dāng)一個(gè)角色講話時(shí)，他的像就清晰，其鈍角色進(jìn)行模糊處理；當(dāng)其他角色講話時(shí)，模糊圖像轉(zhuǎn)為清晰，先前講話的角色圖像由清晰轉(zhuǎn)為模糊。在語(yǔ)文教學(xué)中亦可采用類似手段，調(diào)整焦距，將重點(diǎn)、難點(diǎn)調(diào)成感知對(duì)象的"焦點(diǎn)"。新編初中語(yǔ)文教材大增了文言文的閱讀，這就要求學(xué)生利用有限的時(shí)間感知課文大意。如《賣油翁》一文，可將所記敘的事件作"焦點(diǎn)"通過了解陳堯咨射箭、賣油翁酌油的結(jié)果經(jīng)過明白"熟能生巧"的道理。而《宋定伯捉鬼》一文，則可通過讓學(xué)生綜合層意來感知課文大意。在語(yǔ)文教學(xué)中，感知對(duì)象與背景間的對(duì)比度、對(duì)象的新異點(diǎn)和指向性事激起學(xué)生注意的三個(gè)要素。語(yǔ)文教師要組織好學(xué)生去感知課文，或加大對(duì)比度，或突出新異點(diǎn)，或明確指向性，或三者并用，使語(yǔ)文教學(xué)收到理想的效果。教學(xué)中只有學(xué)生對(duì)教材感知得越充分，越全面，才能形成更為清晰的表象和概念，為下階段的理解教材打下基礎(chǔ)。

3.學(xué)習(xí)者之間的心靈交流，進(jìn)行情感教育

在學(xué)習(xí)過程中，語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)更多的是一種開放的群體活動(dòng)，因而多個(gè)參與學(xué)習(xí)的個(gè)體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。個(gè)體之間尋求心靈的契合點(diǎn)，從而形成一種以自主為前提，相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)深入人心并廣為實(shí)施。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種內(nèi)化知識(shí)從而陶冶情操的活動(dòng)。對(duì)于同一文本的體驗(yàn)而言，個(gè)體之間勢(shì)必存在差異，甚至比較巨大；當(dāng)幾個(gè)學(xué)習(xí)者在一起進(jìn)行交流、探討后，可能每個(gè)學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)就會(huì)更深一層。不同的學(xué)習(xí)者因性格、愛好、情感、閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備的不同，學(xué)習(xí)中勢(shì)必產(chǎn)生效果的不均衡性，這就需語(yǔ)文教師在教學(xué)中要用自己的真情實(shí)感（積極的、健康的）去感染學(xué)生，誘發(fā)和激勵(lì)學(xué)生的良好的情感體驗(yàn)，營(yíng)造適宜的課堂氛圍，以收到較好的教學(xué)效果。可以說，語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育追求的最高境界就是"隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的境界。

4.教師要把愛貫穿始終，進(jìn)行情感教育

產(chǎn)生教育藝術(shù)和方法的根源及基礎(chǔ)是愛心。情感的培養(yǎng)僅依靠命令行不通。若要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，就要熱愛并關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生充滿希望，這是德育實(shí)效發(fā)揮的基礎(chǔ)。融洽的師生關(guān)系對(duì)培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)非常重要，這一點(diǎn)教師們?cè)谌粘＝虒W(xué)中都深有體會(huì)。蘇霍姆林斯基說："教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友，深入到他的興趣中去，與他同歡樂，共憂傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會(huì)向老師敞開他的心靈。"這也對(duì)所謂的"親其師，信其道，樂其學(xué)"的較好的闡述。以愛為前提而建立的充滿尊重、信賴和理解的和諧的師生關(guān)系，一定會(huì)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的德育內(nèi)涵有深刻的體驗(yàn)，從而在語(yǔ)文教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的求知欲，樹立高尚的社會(huì)理想及遠(yuǎn)大的科學(xué)志向。

5.提升學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的能力

實(shí)際上，課堂提問可以為學(xué)生創(chuàng)造更多發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，學(xué)生要組織自己的語(yǔ)言發(fā)表其見解與觀點(diǎn)，這樣一來，不僅能夠鍛煉學(xué)生膽識(shí)，又能夠提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的靈活性，切實(shí)提高他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)文課堂的教學(xué)不僅僅是教會(huì)學(xué)生一些語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，而且通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)來增強(qiáng)學(xué)生的分析能力。在課堂教學(xué)中，首先找到課文中的矛盾重點(diǎn)，然后先從課本內(nèi)容進(jìn)行提問，再結(jié)合生活中存在的類似問題引申到對(duì)生活、社會(huì)熱點(diǎn)等問題的思考，讓學(xué)生打開思路去聯(lián)想，而不僅僅局限在課文所講述的故事情節(jié)中考慮問題，從而縮短課本內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的距離。這要求教師必須充分考慮到學(xué)生的思維邏輯能力，保證同學(xué)們對(duì)問題想回答，能回答，讓學(xué)生興致高、情趣濃，從而提高教學(xué)效果。課堂中的提問，目的是使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，訓(xùn)練和提高思維能力，因而教者應(yīng)注意提問的角度和問題的深度。善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生，可以使學(xué)生掌握解決同一問題的多種解答方法，既拓寬思維的空間，又能培養(yǎng)發(fā)散思維能力。例如對(duì)一篇課文的段落劃分，有時(shí)是不只一種劃分的，那么就可以引導(dǎo)學(xué)生思考；假如按其它標(biāo)準(zhǔn)，又該如何劃分呢？學(xué)生通過這些訓(xùn)練，就會(huì)明確原來解決問題的方法有時(shí)不是單一的。他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中，自然會(huì)舉一反三，靈活變通。