略論新自由主義對當代大學生的危害及其對策

◇ 文/云南大學馬克思主義學院 吳吉圣

新自由主義社會思潮是在西方文化背景下登場的，代表著西方資本主義世界的思想體系和核心價值觀念，因此其在我國的傳播對我國的部分大學生造成了一定程度的危害。為抵制其危害，本文試圖從三個方面來探討新自由主義對當代大學生的危害及其對策

一、二維視角略論新自由主義社會思潮

為弄清新自由主義社會思潮的本質和實質，須從新自由主義歷史演變的維度、新自由主義主要觀點的維度對新自由主義社會思潮進行精準的闡釋。

（一）維度之一：新自由主義的歷史演變

新自由主義社會思潮總體而言經歷了四個時期即誕生時期、低谷時期、復興時期和全球蔓延時期。

誕生時期：在西方的20世紀20年代到30年代，隨著第一次世界大戰的結束，資本主義從自由競爭時代進入到壟斷階段，同時社會主義也從理論轉變為現實即蘇聯的建立。前者即是對古典自由主義的肯定，更是對其的一種挑戰，后者則是對古典自由主義的否定。正是在這樣的時代背景下，新自由主義登上了世界歷史舞臺。低谷時期：在20世紀30年，西方資本主義世界爆發了一場經濟危機，徹底的暴露了自由經濟政策的弊端，也是全面的對“薩伊定律”的否定。而為促進經濟社會的穩定增長，就需國家的積極干預，因此凱恩斯主義應運而生且盛行長達四十年之久，這也是新自由主義長達40年的低谷期。復興時期：到了20世紀70年代，隨著資本主義生產方式固有矛盾的不斷積累，以兩次石油危機為導火線，西方資本主義世界進入了一個“高通脹、高失業、低增長”的“滯脹”時期。面對“高通脹、高失業、低增長”，凱恩斯主義一籌莫展、不知所措，從而多年受到冷落的新自由主義開始復興。全球蔓延時期：同時從20世紀70、80年代以來，隨著新科技革命的興起和資本主義從國家壟斷進入國際壟斷，新自由主義為適應資本主義世界的這種發展，也從單純的學術領域嬗變為資本主義世界的主流意識形態且開始向全球蔓延，其標志性事件就是1990年在美國華盛頓形成的十條“會議紀要”即“華盛頓共識”。

為促進我國經濟社會的健康發展，必須借鑒國外有益經驗包括資本主義社會經濟發展的有益經驗，從而新自由主義也不可避免的傳入我國且在20世紀80年代中后期開始在我國較大規模地傳播和討論，從而也對我國主流意識形態和高校部分大學生的馬克思主義信仰造成了一定的不利影響。

（二）維度之二：新自由主義的主要觀點

目前國內外學者對新自由主義的定義較為繁多，而中國社會科學院“新自由主義課題組”對新自由主義下的定義是較為具有代表性的，認為“新自由主義是在繼承資產階級古典自由主義經濟理論的基礎上，以反對和抵制凱恩斯主義為主要特征，適應國家壟斷資本主義向國際壟斷資本主義轉變要求的理論思潮、思想體系和政策主張?！雹偻瑫r廣義的新自由主義也包含了眾多學派，其中具有代表性的主要是三派即以哈耶克為代表的倫敦學派、以美國著名經濟學家M.弗里德曼為代表的現代貨幣學派以及以盧卡斯為代表的理性預期學派。雖定義繁多且流派眾多，但新自由主義社會思潮的主要理論觀點可以概括為：經濟、政治和戰略三個方面。

在經濟上，新自由主義社會思潮主張“三化”即“自由化”、“私有化”和“市場化”?！白杂苫奔凑J為自由是經濟社會發展效率的前提，只有有了“自由”才會有效率；“私有化”即認為私有制是整個經濟社會發展的基石；“市場化”即其否定一切形式的國家干預，認為只有市場才是配置資源的唯一方式，也只有市場才能促進經濟的發展。在政治上新自由主義社會思潮主張“三否”：“否公有制”、“否社會主義”和“否國家干預”?！胺窆兄啤奔雌湔J為當集體擴大之后，經濟只會更壞，因此絕對不能搞公有制經濟；“否社會主義”即新自由主義者認為社會主義道路只會把人類引向被奴役的命運，因此認為社會主義道路是一條“奴役之路”；“否國家干預”即其認為國家的干預只會導致經濟效率的低下而不會取得任何經濟發展的高效率。在戰略方面，新自由主義特別強調和鼓吹“一體化”即以英美為首主導的超級大國的一體化。

因此從新自由主義社會思潮的歷史演變以及主要理論觀點來看，其不僅僅只是一種經濟學理論，而是已經嬗變為資本主義國家的主流意識形態、核心價值觀念、思想體系，它適應了國際壟斷資本擴張的需要。故“新自由主義從本質上說是維護私有制和資本主義制度，反對公有制和社會主義的……其實質是一種極端的市場原教旨主義，在根本上是代表西方壟斷資產階級利益的意識形態，是西方發達國家推行新殖民主義的理論工具，工具性是新自由主義的本質屬性。”②

二、新自由主義社會思潮對當代大學生的危害

新自由主義社會思潮不僅是一種經濟學的學術觀點，更是西方資本主義世界的主流意識形態，所以其在我國傳播的負面效應是主要方面的，尤其是對我國部分高校大學生的危害。

（一）危害之一：混亂了我國部分高校大學生的馬克思主義信仰

“理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得軟骨病，就可能導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。”③可見，理想信念在人生過程中扮演著關鍵角色，是我們的“根”和“魂”。同時，由于大學生處于世界觀人生觀價值觀這個人生“總開關”形成的關鍵階段，所以一定要用馬克思主義信仰武裝當代大學生，鍛造有鋼鐵般信仰的當代大學生，從而擰緊他們世界觀人生觀價值觀這個人生“總開關”。

但由于部分大學生心理欠成熟、社會經驗不足以及對新事物的好奇心，再加上新自由主義社會思潮采取隱蔽性、迷惑性、滲透性和欺騙性較強的方式且利用豐富多樣的載體，這樣就會混亂部分我國高校當代大學生的馬克思主義信仰，從而從“根”和“魂”的深處迷惑、瓦解我國當代的大學生，進而消解、弱化、迷茫我國主流意識形態，使馬克思主義喪失在我國意識形態領域內指導權和話語權的地位，最終達到西化、分化我國的戰略目標。

（二）危害之二：削弱了我國部分高校大學生對“四個自信”的自信

“堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！雹芊较驔Q定道路，道路決定命運，中國特色社會主義道路是國家的富強之路、民族的復興之路、人民的幸福之路且得之不易，它不是“天啟”或“神授”的，而是中國共產黨帶領中國人民進行艱辛探索而得之的，因此絕不能走封閉僵化的老路和改旗易幟的邪路?！袄砟钍切袆拥南葘?，一定的發展實踐都是由一定的發展理念來引領的。發展理念是否對頭，從根本上決定著發展成效乃至成敗?！雹葜晕覈木C合國力、國際競爭力和國際影響力等都邁上了一個大臺階，就是因為有先進的理論給“中國實踐”保駕護航，使“中國實踐”始終“心中有圖”、“腦中有路”，因此定要堅持理論自信。中國特色社會主義制度是促進我國經濟社會發展的根本制度保障，是具有中國特色、中國風格和中國氣派的制度，相比于資本主義制度而言具有明顯的制度優勢，故一定要堅持制度自信。5000多年的優秀傳統文化加上中國共產黨帶領中國人民干革命、搞建設、抓改革形成的革命文化和社會主義文化是中華民族的血脈和精神家園，它能提供強大的精神動力和智力支持，因此一定要堅持文化自信，且文化自信正如習近平總書記所言：“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信?！雹?/p>

而新自由主義者卻大張旗鼓的鼓吹什么社會主義是通往“奴役”的道路，是對人民自由的全面限制和否定，它將理性推崇至人類至高無上的地位卻以覆滅理性而告終。同時也抽象的否定公有制和國家干預，認為公有制和國家干預只會導致經濟效率的低下和更壞。還特別的強調西方所謂的平等、人權、博愛等等，以企圖在全球推行其核心價值觀念，這樣其不僅希望實現全球經濟一體化戰略，更希望實現其全球政治和文化一元化的戰略。面對西方新自由主義者尤其是敵對勢力積極營造的這種輿論和文化環境，必定會削弱我國部分高校大學生對中國道路、中國理論、中國制度、中國文化的自信，從而達到敵對勢力期望的目的。同時為達其期望的目的，新自由主義者尤其敵對勢力更是將新自由主義社會思潮與其他的社會思潮如歷史虛無主義、普世價值論等“相互借鑒”、“相互影響”，因此其必將采取更有迷惑性、欺騙性的方式或策略。

（三）危害之三：弱化了部分高校大學生對中國共產黨領導的信念

中國共產黨是中國特色社會主義事業的開創者、領導者，是實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢的主心骨，沒有這個開創者、領導者和主心骨，中國將是一盤散沙更將一事無成。正如鄧小平同志所言：“沒有共產黨的領導，肯定會天下大亂，四分五裂。歷史事實證明了這一點?！雹咄瑫r中國共產黨始終沒有忘記自己的“初心”即堅持人民幸福為一切工作的出發點和歸宿點，猶如習近平總書記所言：“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發點和落腳點?！雹嘁虼酥袊伯a黨是真正的把人民群眾擺在心中最高最重要最關鍵的位置、是全心全意為人民服務的黨，且共產黨人從來都不營造自己的“后花園”，而是建造人人共享的“百花園”。

而新自由主義社會思潮和其他的某些社會思潮如歷史虛無主義社會思潮沆瀣一氣、狼狽為奸，用一些鮮明的“詞句”如平等、自由、人權，打著一些偽善的“旗幟”如“價值中立”、“還原歷史”、“事實求是”等等，對中國共產黨的領導、中國共產黨和新中國的歷史以及中國人民革命的歷史進行歪曲、丑化，從而企圖消解、弱化馬克思主義的指導權和話語權，進而削弱、弱化中國共產黨的領導地位和執政地位。為達其目的，他們尤其將目標投向我國高校大學生，因為部分大學生辨別真偽能力較差及其他原因，故較容易陷入他們的“陷阱”，這樣就會削弱、弱化部分高校大學生對中國共產黨領導的信念，從而不利于加強和改善黨的領導，更不利于我們長期目標和短期目標的實現。

三、消除新自由主義社會思潮對當代大學生危害的對策

針對目前新自由主義社會思潮對當代部分大學生造成的危害，須提出針對性的相應措施，以消除、抵制新自由主義社會思潮對當代部分大學生造成的消極影響。

（一）展開批判性對話，充分揭露新自由主義社會思潮的本質屬性

消除、抵制新自由主義社會思潮對當代部分大學生造成危害的前提是展開馬克思主義和新自由主義社會思潮的批判性對話，從而揭露新自由主義社會思潮的本質屬性，進而凸顯、彰顯馬克思主義的科學性和革命性。

馬克思主義誕生160多年來之所以依然保持強大的生命力，最關鍵的是因為其始終堅持站在最廣大人民群眾的立場上，堅持一切從實際出發，堅持理論聯系實際、實事求是，從而在實踐中檢驗、發展真理。而新自由主義社會思潮雖然也經歷了系列發展，但從其主要理論觀點來看即其在經濟理論上堅持抽象的“三化”：“自由化”、“私有化”和“市場化”，在政治理論上堅持抽象的“三否”：“否公有制”、“否社會主義”和“否國家干預”，在戰略上抽象堅持“一化”即全球的經濟、政治、文化的一元化，都是完全背離、脫離了現實且它為適應國際壟斷資本擴張的需要，已經嬗變為資本主義國家的主流意識形態、核心價值觀念和思想理論體系。所以資本主義國家大力鼓吹、宣揚新自由主義社會思潮，其實質是一種意識形態上霸權主義、帝國主義和強權主義的表現。故當代大學生一定要在馬克思主義的指導下，揭露新自由主義社會思潮的本質屬性，為消除新自由主義社會思潮的消極影響提供前提保障，進而把自身鍛造成一個牢不可破、堅如磐石的馬克思主義者。

（二）練好大學生的看家本領：馬克思主義哲學

“馬克思主義哲學深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發展一般規律，在當今時代依然有著強大生命力，依然是指導我們共產黨人前進的強大思想武器?！雹狁R克思主義哲學不僅是指導中國共產黨人前進的強大思想武器，也是指導當代大學生前進的強大思想武器，它能提高當代大學生的戰略思維、歷史思維、辯證思維和創新思維的能力，有助于大學生透過事物現象看到事物本質。

所以當代大學生一定要在學馬克思主義哲學上下苦功夫、真功夫，系統掌握辯證唯物主義的基本原理即掌握物質決定意識、辯證法、認識和實踐辯證關系的原理；另外歷史唯物主義也是馬克思主義哲學不可缺少的一部分，因此大學生還須系統掌握歷史唯物主義的基本原理即學習、掌握社會基本矛盾分析法、人民群眾是歷史的創造者和物質生產是社會生活基礎的基本原理。只有系統掌握了馬克思主義哲學的基本原理、練好了當代大學生的看家本領——馬克思主義哲學，才能為大學生認識世界和改造世界提供基礎，也才能為消除、抵制新自由主義社會思潮對部分大學生的危害提供強有力的思想武器。

（三）用社會主義核心價值觀武裝當代大學生

“‘人類社會發展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀’。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。”⑩中華民族的核心價值觀即為黨的十八大報告提出的三個倡導：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善?！?11)故要用這三個倡導、三個層次、24個字的核心價值觀來武裝當代大學生，為大學生的健康成長提供取之不盡、用之不竭的精神動力和智力支持。

新自由主義者尤其是敵對勢力之所以要向我國大力灌輸新自由主義社會思潮，就是因為其認為他們的價值觀念是“普世”的價值觀念，進而企圖在全球推行一元化的價值觀。當今的時代的確是經濟全球化時代，但經濟全球化并不意味著政治和文化的西方化、一元化，更不意味著美國化，任何企圖價值觀念西方化、一元化、美國化的意圖，都是霸權主義和強權政治的表現。相反，越是民族的則越是世界的，多元多樣是人類世界的基本特征。中華民族的核心價值觀標榜了我們要建成什么樣的國家、建設什么樣的社會以及培育什么樣的公民，因此當代中國大學生要用中華民族自己的核心價值觀武裝頭腦、指導實踐和推動工作，成為我們學習、生活、工作的基本遵循，從而自覺抵制西方資本主義世界的核心價值觀，進而消除新自由主義社會思潮對我國部分大學生的危害。

（四）學好用好當代鮮活的馬克思主義

“習近平總書記系列重要講話，是中國特色社會主義理論體系最新成果，是馬克思主義中國化最新成果，是指導具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義?！?12)同時黨的十八以來取得的偉大成就，最根本的原因就在于以習近平為總書記的第五代中央領導集體的堅強領導，就在于習近平總書記系列重要講話精神提供的科學理論指導和行動指南。因此當代大學生一定要學好、用好習近平總書記關于改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍的新思想新理念新戰略。

在學好、用好習近平總書記系列重要講話精神時要注意“兩點論”和“重點論”的相統一，“兩點論”即為堅持整體性和系統性的學好、用好；“重點論”即為要抓住理想信念這個“根”和“魂”。只有堅持了“兩點論”和“重點論”的相統一，才能進一步堅定大學生的理想信念，進一步統一大學生的思想認識，進一步提升大學生的理論水平，進一步明確大學生的政治責任，進一步增強大學生的大局意識，進一步純潔大學生的精神品格，這樣也就能消除、抵制新自由主義社會思潮對我國部分大學生的消極影響。

①中國社會科學院課題組.新自由主義研究[J].經濟學家，2004年第2期，第67頁.

②將篤君.新自由主義思潮對大學生的影響及對策[J].思想理論教育導刊，2014年第10期，第83頁.

③中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學習出版社人民出版社,2016,第106—107頁.

④習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話［N］，人民日報，2016-07-02（2）.

⑤中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學習出版社人民出版社,2016,第127頁.

⑥習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話［N］，人民日報，2016-07-02（2）.

⑥鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1991，第391頁.

⑧中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學習出版社人民出版社,2016,第213頁.

⑨中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學習出版社人民出版社,2016,第278—279頁.

⑩中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學習出版社人民出版社,2016,第213頁.

⑾胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次全國代表大會上的報告[N]，人民日報，2012-11-18（2）.

⑿中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:學習出版社人民出版社,2016,第213頁.