吟詠內(nèi)心之憂 海納群賢之懷
——曹操《短歌行》中英雄情懷探析

周 津

(武警警官學(xué)院 四川 成都 610213)

吟詠內(nèi)心之憂 海納群賢之懷
——曹操《短歌行》中英雄情懷探析

周 津

(武警警官學(xué)院 四川 成都 610213)

曹操在歷史上歷來(lái)備受爭(zhēng)議，褒貶不一。本文通過(guò)曹操的代表作《短歌行》入手，去傾聽(tīng)曹操內(nèi)心之憂，去感受曹操海納群賢之懷，通過(guò)詩(shī)歌鑒賞這一維度，去探析曹操的英雄情懷。

曹操；憂；英雄情懷

“亂世出英雄。”東漢末年，天下大亂，豪杰并起，三國(guó)鼎立。說(shuō)到三國(guó)英雄，人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。但說(shuō)到三國(guó)，論三國(guó)英雄，有一個(gè)人物我們?cè)趺匆怖@不過(guò)去，他在歷史上備受爭(zhēng)議，他也曾經(jīng)和劉備一起“青梅煮酒論英雄”。他就是曹操。

1 曹操印象

曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國(guó)北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱(chēng)英雄，但歷史上人們對(duì)他的評(píng)價(jià)卻是毀譽(yù)參半。

當(dāng)年，汝南名士許劭稱(chēng)之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。西晉陳壽在《三國(guó)志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”這些都是正面的評(píng)價(jià)。也存在一些不同的聲音。同時(shí)代的周瑜評(píng)價(jià)他：“操雖托名漢相，實(shí)為漢賊。”中國(guó)戲曲舞臺(tái)上也常把曹操塑造成白臉奸臣，在他身上打上陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的標(biāo)簽。現(xiàn)當(dāng)代的專(zhuān)家、學(xué)者們也熱衷研究曹操，不過(guò)，他們會(huì)從一個(gè)更加多元、開(kāi)放的視角來(lái)解讀曹操。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱(chēng)謂：“英雄、奸雄、奸賊”。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢？

人們對(duì)于曹操的印象與評(píng)價(jià)大多數(shù)都來(lái)自于《三國(guó)演義》或由此改編的影視作品，但《三國(guó)演義》只是小說(shuō)，受當(dāng)時(shí)時(shí)代影響，并且有許多假借、虛構(gòu)和作者羅貫中個(gè)人“擁劉(備)反曹(操)的感情傾向在書(shū)里，我們不能僅憑一部文學(xué)作品或影視作品就對(duì)曹操做定論。

如果大家有興趣，可以嘗試從多個(gè)維度去發(fā)現(xiàn)曹操。本文通過(guò)曹操的代表作品《短歌行》賞析這一維度，去傾聽(tīng)他內(nèi)心的憂愁，去感受他廣闊的胸懷，去探析曹操作為政治家的抱負(fù)，去感悟曹操的英雄情懷，去挖掘一個(gè)更加立體、全面、豐滿(mǎn)的曹操形象。

2 走進(jìn)曹操的內(nèi)心：吟詠內(nèi)心之憂、海納群賢之懷

建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。53歲的曹操有感此景而橫槊賦歌此《短歌行》。

情感是解讀詩(shī)歌的鑰匙，曹操抒發(fā)了什么情感呢？讓我們一起細(xì)讀詩(shī)歌，從詩(shī)中尋找線索。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂，唯有杜康。

憂從中來(lái)，不可斷絕。

可以說(shuō)，詩(shī)人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那么詩(shī)人為何而憂？讓我們弄清這個(gè)問(wèn)題。這首詩(shī)第一句就頗有氣勢(shì)。對(duì)酒當(dāng)歌，應(yīng)該唱歌，但詩(shī)人卻想到了人生的長(zhǎng)短,“人生幾何”，分明是感嘆人生短暫，短得就像朝露。曹操內(nèi)心第一層憂慮——光陰易逝。

曹操看到人生短暫，曹操持何人生態(tài)度？“何以解憂，唯有杜康”，曹操的人生態(tài)度看似消極。但聯(lián)系曹操的奮進(jìn)昂揚(yáng)、戎馬生涯的一生，聯(lián)想到他曾發(fā)出的豪言壯志：老驥伏櫪，志在千里、烈士暮年，壯心不已。不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，他也是渴望在有限的生命建功立業(yè)，治亂興邦之人，他也是渴望追求精神不朽之人，看似及時(shí)行樂(lè)，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中，需要我們細(xì)細(xì)體會(huì)、慢慢解讀。

明明如月，何時(shí)可掇？

憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談宴，心念舊恩。

“憂從中來(lái)，不可斷絕”之“憂”這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩(shī)人為何而憂？“明明如月，何時(shí)可掇？”一說(shuō)“掇”，拾取，得到之意。詩(shī)人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢？顯然這里“憂”的內(nèi)涵是“賢才難得”，這也是曹操內(nèi)心第二層憂慮。

詩(shī)人在酒宴上演唱此詩(shī)：“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”曹操面對(duì)滿(mǎn)座嘉賓，感謝他們的到來(lái)。久別重逢，大家內(nèi)心充滿(mǎn)往日的情誼。看著眾多的賢才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒？當(dāng)然是滿(mǎn)心喜悅。我們不是說(shuō)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”嗎？那他為什么還要“憂”呢？曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿(mǎn)足，還希望有更多的人才到他這里來(lái)。因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操內(nèi)心深層次的憂慮——功業(yè)未就。

“憂從中來(lái)，不可斷絕。”正因?yàn)楣I(yè)未就，曹操思賢之心才會(huì)如此強(qiáng)烈，才會(huì)感嘆“賢才難得”；正因?yàn)楣I(yè)未就，曹操才會(huì)感嘆“時(shí)光易逝”。曹操內(nèi)心的三層憂慮是具有內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)整體。

詩(shī)歌最后“周公吐哺，天下歸心。”傳說(shuō)周公唯恐失天下人才，常常吃飯時(shí)停下來(lái)接待賢士。借周公的典故，既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬，又委婉地流露出其一統(tǒng)天下、民心歸附的雄心壯志。氣勢(shì)宏大，意義深遠(yuǎn)。“山不厭高，水不厭深。”詩(shī)人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。心里沒(méi)有霸氣的人，筆下便沒(méi)有霸氣。

“詩(shī)言志”、“歌詠懷”，結(jié)合曹操的內(nèi)心的三層憂慮，我們也能夠感受到曹操的英雄情懷——海納群賢之懷，一統(tǒng)天下之志。

詩(shī)是曹操內(nèi)心的一個(gè)反射點(diǎn)，曹操的思想、個(gè)性、情感、抱負(fù)、憂愁、煩悶在詩(shī)中得到真實(shí)的反映。通過(guò)這首詩(shī)歌的分析，一個(gè)有著雄心抱負(fù)的政治家的形象躍然紙上。

《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”，詩(shī)人借樂(lè)府舊題，以其廣闊深厚的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，真切自然的思想感情和慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，表達(dá)了渴望招攬全天下的賢才，希望在有生之年能夠?qū)崿F(xiàn)一統(tǒng)天下的宏偉抱負(fù)。通過(guò)賞析詩(shī)歌，我們領(lǐng)略到一代梟雄的曹操獨(dú)特的人格魅力。有人評(píng)價(jià)說(shuō)，曹操是東漢末年歷史上，第一個(gè)可以稱(chēng)得上偉人的人，因?yàn)槭撬麥缌烁髋绍婇y的割據(jù)勢(shì)力，維持了漢王朝名義上的統(tǒng)一，他的確是一個(gè)值得后人不斷探索與研究的課題。

周津，女，四川隆昌人，碩士研究生，武警警官學(xué)院人文社科訓(xùn)練系大學(xué)語(yǔ)文教研室講師。

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