淺析中國傳統(tǒng)紋樣在標志設(shè)計中的運用

羅 冠

(武漢紡織大學 湖北 武漢 430000)

淺析中國傳統(tǒng)紋樣在標志設(shè)計中的運用

羅 冠

(武漢紡織大學 湖北 武漢 430000)

中國傳統(tǒng)紋樣作為中國傳統(tǒng)文化組成部分,歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展和我們的生活息息相關(guān)。中國傳統(tǒng)紋樣造型優(yōu)美，寓意美好深刻，將中國傳統(tǒng)紋樣運用到現(xiàn)代標志設(shè)計中。隨著經(jīng)濟全球化，世界各地文化交流也越來越多，如果想把傳統(tǒng)紋樣在世界平面設(shè)計的大舞臺上占有一席之地就必須在加快國際通用的設(shè)計語言的同時，深度挖掘中國傳統(tǒng)圖案紋樣，把兩者有機結(jié)合在一起，取其精華。

傳統(tǒng)紋樣； 標志設(shè)計； 文化交流

1 傳統(tǒng)紋樣“形”在標志設(shè)計中的運用

中國作為世界四大文明古國之一，有著悠久的歷史文化，早在幾千年的新石器時代裝飾紋樣就有鮮明的藝術(shù)特色。不同的時期，不同的名族以及不同的地域文化在藝術(shù)風格與表現(xiàn)形式上也是豐富多樣，各不相同的。中國傳統(tǒng)紋樣貫穿著中國社會發(fā)展的流程。原始社會簡單花草樹木;動物，春秋時期織繡品上的龍紋，鳳紋，麒麟紋，幾何紋，商周時期青銅器上的饕餮紋;漢代銅鏡上的蟠螭紋，雙夔紋，鳥獸紋，神獸紋;隋唐時期的盛唐紋，寶相花;宋代的水紋;明代的山水，花鳥，走獸等。都是與當時社會情況息息相關(guān)，紋樣反應(yīng)了當時的社會生產(chǎn)力體現(xiàn)了社會發(fā)展狀況。

在視覺傳達設(shè)計中有很多設(shè)計充分運用了傳統(tǒng)紋樣的的元素，再利用分解，打散，提取，變形等等方法，把傳統(tǒng)的紋樣組成新的組合，這樣不僅僅借鑒傳統(tǒng)圖案紋樣中造型方法和表現(xiàn)形式，將其運用到標志設(shè)計中來。

1.1 標志設(shè)計中龍紋運用-以華夏銀行標志為例

在標志設(shè)計中,傳統(tǒng)紋樣“龍”得到廣泛的運用,華夏銀行就是一個典型的例子。華夏銀行標志的外形以玉龍為原型。玉龍是紅山文化文物，屬于國寶，為遼西建平牛河梁新石器時代紅山文化典型器物，玉龍由碧綠色遼寧岫巖玉精雕細琢而成，距今約五千多年，被譽為華夏遠古第一龍。龍是華夏民族創(chuàng)造的體現(xiàn)民族精神之魂的寓意性形象；搏擊四海、升騰向上的龍是華夏銀行的精神象征。標志的外形以新石器時代的玉龍為基本原形，借毛筆韻味書成，并作圖案化處理，使之更加簡潔鮮明，顯示華夏銀行豐富的文化底蘊。標識的內(nèi)形則采用代表現(xiàn)代銀行電子化趨向的信用卡造型，表明華夏銀行科技興行的經(jīng)營理念，展示了與國際接軌，早日實現(xiàn)現(xiàn)代化的態(tài)勢。標識的內(nèi)外形天然合成，呈中國古錢幣形態(tài)，將華夏與銀行，文化與現(xiàn)代從視覺上融為一體。展現(xiàn)了華夏銀行根植中華五千年文化的精髓，努力成為現(xiàn)代化、國際化商業(yè)銀行的雄姿。

1.2 標志設(shè)計中風紋運用-以鳳凰衛(wèi)視標志為例

著名的鳳凰衛(wèi)視也是一個很有代表性的案例，鳳凰衛(wèi)視的標志采用傳統(tǒng)紋樣鳳紋。一鳳一凰，一陰一陽的兩個主體像兩團燃燒的火，極富動感地共容在一個圓內(nèi)，既具直觀性又有象征意。鳳尾和凰尾突出開放的特點，兩個主體之間相通的。她借鳳與凰的交匯，預示東西方文化，傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的一次歷史性的整合重組，也表達出企業(yè)家們盼望自己的企業(yè)能成為行業(yè)的龍頭企業(yè)。

2 傳統(tǒng)紋樣“色”在標志設(shè)計中的運用

色彩作為標志設(shè)計中三要素之一，給人的影響作用很大，視覺效果強的作品更能引起公眾的注意，引導公眾的聯(lián)想心情。據(jù)研究表明，人們在觀察物體時，最初的幾秒色彩給人的感覺占有80%。紅色是傳統(tǒng)紋樣中使用較多的的一種色彩元素，其遠遠超出了色彩本身的自然屬性。它具備豐富的文化內(nèi)涵和象征意義，成為一種社會性的色彩。它寓意著生機、愛情、希望、喜慶等。現(xiàn)代人們對紅色依然情有獨鐘，受傳統(tǒng)色彩觀的影響，認為它是熱烈、紅火。在新婚、壽誕、節(jié)日喜慶中大量運用紅色，像紅喜字、紅蓋頭、紅蠟燭、紅花轎，甚至紅筷子、紅雞蛋、紅兜肚、紅春聯(lián)等。當然，現(xiàn)代設(shè)計對紅色的概念在傳統(tǒng)文化影響的基礎(chǔ)上，又延伸了更豐富的含義，不少企業(yè)的標志、旗幟和形象宣傳中紅色成為最有力的宣傳色!在現(xiàn)代的設(shè)計作品中，表達一種熱情、吉祥、美好的觀念。

3 傳統(tǒng)紋樣“意”在標志設(shè)計中的運用

中國傳統(tǒng)圖案中不僅僅在外形上還是在形式上都蘊含著美好吉祥的寓意，還是在現(xiàn)代,人們對美好事物的向往都是一致的。正是由于廣大勞動人民對這種美好吉祥寓意的向往，以及不斷的追求，才使得吉祥寓意在漫長的歷史發(fā)展中，逐漸演變成這些具有符號化、象征化的圖案，才使得傳統(tǒng)吉祥圖案代代相傳，并且不斷的創(chuàng)造與發(fā)展。傳統(tǒng)紋樣中，如梅花代表高潔、謙虛、堅強的品格，鶴是吉祥長壽的代表。傳統(tǒng)紋樣的大多蘊含豐富，寓意深刻。把傳統(tǒng)紋樣運用到現(xiàn)代的標志設(shè)計中突出了標志的設(shè)計感，更使標志有民族性，文化性。

4 傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代標志設(shè)計中的運用意義

傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代標志設(shè)計中，運用的是相當?shù)膹V泛,很多優(yōu)秀的標志就來源于傳統(tǒng)紋樣, 并獲得了社會的高度贊揚與認可。傳統(tǒng)紋樣能廣泛運用在標志設(shè)計中的原因傳統(tǒng)紋樣能廣泛運用在現(xiàn)代標志設(shè)計中,說明它本身具有鮮活得生命力 ,現(xiàn)代設(shè)計可以從中不斷的獲取靈感 ,繼續(xù)為現(xiàn)代設(shè)計服務(wù)。傳統(tǒng)紋樣所具有的民族特色有很高的藝術(shù)欣賞性，是人們對于美好生活的向往。傳統(tǒng)紋樣和其它藝術(shù)一樣,同樣是來源于生活,并高于生活。正是這種以不變應(yīng)萬變孕育了傳統(tǒng)紋樣強大的生命力。對美好生活的向往則是體現(xiàn)在,傳統(tǒng)紋樣所代表的吉祥的征兆。

5 總結(jié)

民族的即世界的，歷史是一個不斷發(fā)展延續(xù)的過程。設(shè)計師應(yīng)該擔負起繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的歷史使命，對中國傳統(tǒng)文化進行挖掘和再創(chuàng)造，打造出既屬于本民族又能被國際社會所認同的設(shè)計作品。中國傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)紋樣只是它浩瀚江海中的一支涓涓細流，而正是這支永不枯竭的細流，至今依然澆灌和滲透在許多現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域，標志設(shè)計就是其中之一。在標志設(shè)計中運用傳統(tǒng)吉祥圖案中的元素，發(fā)掘中國傳統(tǒng)圖案中的精華所在,并且在當代信息社會中傳承這種傳統(tǒng)文化經(jīng)典,找到與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合之處,是我們能否將中國傳統(tǒng)圖案文化傳承和發(fā)展的關(guān)鍵所在,也是中國設(shè)計能否在世界設(shè)計中體現(xiàn)出其文化價值和商業(yè)價值的根本所在。

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1672-5832(2016)08-0196-01