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論當(dāng)代流氓無產(chǎn)者

2016-11-26 06:28:28李亞玲
小品文選刊 2016年19期
關(guān)鍵詞:正確引導(dǎo)馬克思

李亞玲

(西北大學(xué) 陜西 西安 710000)

論當(dāng)代流氓無產(chǎn)者

李亞玲

(西北大學(xué) 陜西 西安 710000)

流氓無產(chǎn)階級(jí)是馬克思主義學(xué)說中的重要概念,迄今為止,這一階級(jí)仍然存在,他們的存在不可避免,他們具有反動(dòng)性和革命性的雙重品質(zhì)特征,二者之中最令人擔(dān)憂的是其對(duì)社會(huì)影響較大的破壞性、腐蝕性,面對(duì)流氓無產(chǎn)階級(jí)這一惡疾,我們應(yīng)該如何規(guī)避他們的反動(dòng)性,消解其劣根性,進(jìn)而正確引導(dǎo)他們的革命性,減少其危害性,維護(hù)人類的和平和正義。本文從流氓無產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)涵和品質(zhì)特征論述了正確對(duì)待并引導(dǎo)當(dāng)代流氓無產(chǎn)階級(jí)的具體方法。

當(dāng)代;流氓無產(chǎn)階級(jí);反動(dòng)性;革命性

1 流氓無產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)涵

1.1 流氓無產(chǎn)階級(jí)的含義

流氓無產(chǎn)階級(jí)這一概念在馬克思主義學(xué)說中最初的語義規(guī)定是指階級(jí)社會(huì)中的底層群體;后來為了突顯工人階級(jí)的革命性,馬克思把它解釋為阻礙歷史發(fā)展進(jìn)程的、消極的、反動(dòng)的社會(huì)群體;之后又把這一概念逐漸擴(kuò)展到文化、經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域。

首先,馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中提出“流氓無產(chǎn)階級(jí)”這一概念。隨后,恩格斯在《德國(guó)的制憲問題》進(jìn)一步解釋了這一概念,在此,流氓無產(chǎn)階級(jí)主要指無產(chǎn)者,其社會(huì)地位是負(fù)面的。

其次,馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言中》明確分析了流氓無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)群體范疇:“流氓無產(chǎn)階級(jí)是舊社會(huì)最下層中消極的腐化的部分……他們更甘心于被人收買,去干反動(dòng)的勾當(dāng)。”①馬恩主要從社會(huì)地位、社會(huì)階層、行為特征三個(gè)方面揭示了流氓無產(chǎn)階級(jí)的基本特征。

再者,在《路易·波拿巴的霧月十八日》中馬克思這樣解釋流氓無產(chǎn)階級(jí):“……流氓、退伍的士兵、釋放的刑事犯、脫逃的勞役犯、……賭棍、私娼狗腿、妓院老板……波拿巴是流氓無產(chǎn)階級(jí)的首領(lǐng)……”。②流氓無產(chǎn)者是各個(gè)階級(jí)的墮落分子,他們飄無定所,玩弄于世間的一切也被一切所玩弄。馬恩還從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度強(qiáng)調(diào),金融貴族只不過是流氓無產(chǎn)階級(jí)在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)上層的再生罷了。

在馬恩看來,流氓無產(chǎn)階級(jí)是各個(gè)階級(jí)之無產(chǎn)階級(jí)中底層的、腐敗的、落魄的、不堪的、流氓的階層,他們特別強(qiáng)調(diào)這一階層的政治階級(jí)性,這一階級(jí)是舊社會(huì)中最下層的、腐化的、反動(dòng)的部分。

1.2 當(dāng)代流氓無產(chǎn)階級(jí)

流氓無產(chǎn)階級(jí)是在馬克思、恩格斯所處的時(shí)空背景下提出來的概念,放眼當(dāng)今時(shí)代是否仍然存在著這一階層?答案是毋庸置疑的——流氓無產(chǎn)者存在于過去的階級(jí)社會(huì),也存在于當(dāng)今社會(huì)——只要一個(gè)社會(huì)中(無論是資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì))出現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、貧富分化、戰(zhàn)爭(zhēng)混亂、政治腐敗、經(jīng)濟(jì)蕭條等不好的現(xiàn)象,就會(huì)有人失業(yè),就會(huì)有人失去財(cái)產(chǎn),最后變得一無所有,他們迫于生存就會(huì)強(qiáng)取勒索、不擇手段、激發(fā)人的奴性最終不得不淪為社會(huì)最底層的流氓無產(chǎn)者。這不是危言聳聽,一幕幕的悲劇上演在我們真真切切的生活中。

2 流氓無產(chǎn)階級(jí)的品質(zhì)特征及其作用

流氓無產(chǎn)階級(jí)具有反動(dòng)性和革命性雙重的品質(zhì)特征,它的反動(dòng)性主要表現(xiàn)為反社會(huì)性、反人道性,它的革命性主要表現(xiàn)在革命期間所發(fā)揮的作用。

2.1 流氓無產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)性及其危害作用

其一,流氓無產(chǎn)階級(jí)具有反社會(huì)性。流氓無產(chǎn)階級(jí)是社會(huì)階層中最黑暗、最底層、最不堪的階級(jí),它既是不折不扣的流氓又是無所畏懼的無產(chǎn)者,因而也具有強(qiáng)大的反動(dòng)性。流氓無產(chǎn)者沒有社會(huì)地位,他們?cè)谏鐣?huì)的夾縫中存活,所以他們是反社會(huì)的,社會(huì)容不得他們肆意妄為,他們也對(duì)社會(huì)不抱希望,對(duì)社會(huì)具有毀滅的傷害。

其二,流氓無產(chǎn)階級(jí)具有反人道性。流氓無產(chǎn)者長(zhǎng)期過著著饑寒交迫、窮困潦倒的生活,他們一直承受著非常人能忍受的壓迫,他們經(jīng)受著任人宰割、悲慘命運(yùn)的殘害,這一切的不幸與滄桑已經(jīng)把他們打磨得不成人樣,他們沒有人性或者說他們的人性已被異化,因此,他們也是反人道的。流氓無產(chǎn)者的反動(dòng)性腐化了我們的社會(huì),他們沒有歷史責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感,在社會(huì)的陰暗面釋放著巨大的負(fù)能量禍害著人類社會(huì)。

2.2 流氓無產(chǎn)者的革命性及其作用

雖然流氓無產(chǎn)階級(jí)的劣根性已經(jīng)暴露無遺,它的意識(shí)形態(tài)和荒唐行為在侵蝕著這個(gè)社會(huì),但它也有一定的革命性。毛澤東曾經(jīng)在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中闡述了流氓無產(chǎn)階級(jí)的革命性,流氓無產(chǎn)階級(jí)是農(nóng)村革命者中最勇敢、最徹底、最堅(jiān)決的群體。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間,流氓無產(chǎn)階級(jí)年發(fā)揮了積極作用,毛澤東在中國(guó)革命的特殊條件下,結(jié)合中國(guó)實(shí)踐,爭(zhēng)取把游民無產(chǎn)階級(jí)納入無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝斗爭(zhēng)中,克服游民無產(chǎn)階級(jí)的局限性、粗野性,正確引導(dǎo)游民無產(chǎn)者的積極革命作用,把他們改造為自食其力的革命者。毫無疑問,在這個(gè)特殊時(shí)期,流氓無產(chǎn)者發(fā)揮了它的革命作用,但是它們是極易被收買,極易動(dòng)搖的,因此對(duì)待流氓無產(chǎn)者要在實(shí)踐中正確引導(dǎo)他們,讓他們?cè)谡_的思想意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮其積極的作用。

3 規(guī)避當(dāng)代流氓無產(chǎn)者的反動(dòng)性,正確引導(dǎo)流氓無產(chǎn)者的革命實(shí)踐性

流氓無產(chǎn)者生活在社會(huì)的最底層,他們什么都沒有,不容置否,他們是這個(gè)社會(huì)的弱者,我們應(yīng)該同情他們,但是可憐之人必有可恨之處,他們采取一切不正當(dāng)?shù)氖侄危绫I竊、欺詐、哄騙等行為謀生。因此,我們要正確看待流氓無產(chǎn)者,在同情他們的同時(shí),更應(yīng)該警醒他們的劣根性,盡力規(guī)避他們的反動(dòng)性,正確引導(dǎo)他們的革命性。

3.1 從政治角度出發(fā),政府應(yīng)該給他們提供更多的宣泄和表達(dá)渠道,關(guān)心和幫助他們,化解他們對(duì)社會(huì)的抱怨與憤懣;

3.2 從經(jīng)濟(jì)的角度出發(fā),國(guó)家應(yīng)該給予他們救濟(jì)和扶持,確保他們的最低生活水平,讓他們吃得飽、穿得暖;

3.3 從社會(huì)保障的角度出發(fā),為他們提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì),讓他們病有所醫(yī),不至于四處流浪;

3.4 從教育的角度出發(fā),給他們傳授基本的法律、道德、科學(xué)知識(shí),幫助他們樹立韻達(dá)理想和目標(biāo)并為之奮斗;

3.5 從輿論媒體的角度出發(fā),大幅度關(guān)注和報(bào)道他們的困難、需求,呼吁愛心人士與他們共度難關(guān),讓他們感受社會(huì)的溫暖。

綜上所述,我們要壓制和改造流氓無產(chǎn)者的惡習(xí)和流氓氣息,更要用愛的手段感化他們,使他們脫離流氓無產(chǎn)者的苦海,發(fā)揮他們的革命性與創(chuàng)造性,造福自己,造福人類。

注釋:

① 《馬克思恩格斯選集》第一卷(上),人民出版社,1972年版,第262頁(yè)。

② 《馬克思恩格斯選集》第一卷(下),人民出版社,1972年版,第652頁(yè)。

[1] 馬克思恩格斯選集第一卷(上).[M].北京:人民出版社,1972.

[2] 馬克思恩格斯選集第一卷(下).[M].北京:人民出版社,1972.

[3] 毛澤東選集(第1卷).[M].北京:人民出版社,1966.

李亞玲,女,漢族,山西人,研究生,西北大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院,馬克思主義哲學(xué)。

A811

A

1672-5832(2016)07-0259-01

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