蘆明明
摘 要:從“利己”角度引導輿論、指導行為是一種常見的宣傳方法,有其易被受眾內化的優越性,然而其局限性也逐漸暴露,并導致道德滑坡。本文提出“利己”式宣傳弊大于利,應避免“利己”式宣傳。
關鍵詞:道德觀;利己;道德;宣傳
一、什么是道德
按照馬克思主義倫理學,首先,道德是一種社會意識。道德一方面以當時社會的經濟基礎為根基,另一方面是上層建筑的一部分,反映著社會和人類發展的要求。其次,道德是一種特殊的調解規范體系。道德構建的行為規范將人與人、人與社會聯系在一起的同時也保證社會生活的正常進行。最后,道德通過指導和規范的方式,不斷推動著人類社會的發展。總之,道德一方面可以看作社會群體所達成的共識,另一方面也可視為保證社會穩定的基礎。
二、“利己”式宣傳導致道德滑坡
杰里米·邊沁將利己定義為:“贊成或不贊成任何一種行為,其根據都在于這一行為是增多還是減少了當事人的幸福”,即:“促進還是阻礙當事人的這種幸福。”利己正是依據趨樂避苦的原則來調整個人與他人、個人與社會的關系的。
大眾道德水平的提高,離不開媒體對輿論的引導,以及對正確道德觀的宣傳。但是在道德建設方面,尤其是宣傳方面存在的問題。南京彭宇案引發了社會的熱切關注,在互聯網上掀起了激烈討論,網友們紛紛表示“老人是弱勢群體,從情感上抑或是在道德上,我們都應善待老人,熱心幫助老人”,這種論點是符合 “尊老愛幼”的傳統美德的。……