傳統(tǒng)作曲方式與電子音樂作曲的對比研究

米娜娃·阿布都維力　（新疆巴音郭愣蒙古自治州且末縣歌舞團　841000）

傳統(tǒng)作曲方式與電子音樂作曲的對比研究

米娜娃·阿布都維力（新疆巴音郭愣蒙古自治州且末縣歌舞團841000）

在科技飛速發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)音樂作曲觀念、技法等方面受到了極大的沖擊。文章通過介紹傳統(tǒng)音樂作曲與電子音樂作曲，對傳統(tǒng)作曲方式與電子音樂作曲的對比展開探討，旨在為如何促進音樂事業(yè)有序健康發(fā)展研究適用提供一些思路。

傳統(tǒng)作曲；電子音樂作曲；觀念；技法

引言

伴隨我國精神文明建設的逐步深入，社會大眾審美水平得以不斷提升，作為藝術領域中極為重要的行業(yè)類型，近年來音樂領域得到了我國越來越高的關注度，同時也取得了十分顯著發(fā)展成效，有效滿足了人們的精神文化需求，尤其是現(xiàn)階段在社會上流行較為廣泛的電子音樂，是對于傳統(tǒng)音樂的極大創(chuàng)新和發(fā)展1。

一、傳統(tǒng)音樂作曲與電子音樂作曲概述

傳統(tǒng)音樂作曲并非是被束縛于傳統(tǒng)中不做改變的，其是一類有著辯證性特點的傳統(tǒng)音樂，是基于對傳統(tǒng)音樂核心內容的發(fā)揚而開展的音樂創(chuàng)作。傳統(tǒng)音樂作曲作曲材料并未超出各類記譜法范疇，也未超出音樂基本調性范疇，其他一系列要求同樣未超出傳統(tǒng)作曲范疇。

一般而言，電子音樂有著狹義、廣義的界定，其中，狹義上電子音樂是指音樂創(chuàng)作期間借助現(xiàn)代電子設備開展音樂創(chuàng)作；廣義上電子音樂創(chuàng)作是指借助各式各樣作曲軟件、電子合成器等實現(xiàn)音樂創(chuàng)作與合成電子聲響，同樣是借助電子設備開展音樂創(chuàng)作。

音樂作曲即為把音樂素材依據(jù)相關邏輯開展意識前提重組，經(jīng)由系統(tǒng)、專業(yè)的處理產(chǎn)生最終的音樂曲目。傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作即為結合切實標準把音樂素材羅列于樂譜上，再輔以各式各樣的樂器展開演奏；電子音樂則是對音樂創(chuàng)作、指揮、演奏相互關系展開全新調配，不僅有著自由的發(fā)揮形式，還可使音樂表現(xiàn)范圍得以擴寬。

二、傳統(tǒng)作曲方式與電子音樂作曲的對比

1.創(chuàng)作觀念對比

（1）社會普及方面。就社會普及方面而言，過去人們欣賞音樂會只能選擇去特定演出場所或者音樂劇院，受此原因影響，使得傳統(tǒng)音樂作品傳播速度、廣度均會受到相應的制約，如圖1所示，聽眾大多在音樂會現(xiàn)場聆聽音樂表演，其音樂呈現(xiàn)方式是不可逆、單向的傳輸及接收模式；直到電子音樂的誕生使該種方式得以改變，如圖2所示，其呈現(xiàn)方式有著可逆、雙向、互動的特征，電子音樂作品大多利用新媒體技術開展傳播，這為人們在任意時間、地點想要欣賞音樂提供了極大便利，換言之，電子音樂采用的傳播方式相較于創(chuàng)痛傳播媒介存在極大差異，該種差異進一步使傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作方式下形成的音樂作品與電子音樂創(chuàng)作方式下形成的音樂作品在社會普及的速度、廣度等方面形成相應的差距。

（2）藝術審美方面。就藝術審美方面而言，音樂創(chuàng)作要求創(chuàng)新，不斷自審美意識層面實現(xiàn)轉變，進而促進音樂事業(yè)的有序健康發(fā)展。電子音樂是基于傳統(tǒng)音樂，結合先進電子技術發(fā)展而成一類新型音樂形式，擺脫了音樂創(chuàng)作束縛，是一場視聽改革創(chuàng)新。傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作則是對傳統(tǒng)藝術審美理念的傳承，是對人類經(jīng)典藝術火苗的發(fā)揚。傳統(tǒng)作曲方式與電子音樂作曲即便審美觀念各異，不過依舊留存著自身特征相互對立統(tǒng)一，共同發(fā)展、共同進步，開創(chuàng)出音樂創(chuàng)作的新紀元2。

（3）教育功能方面。就教育功能方面而言，音樂能夠給人帶來快樂，可以寓教于樂，起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。音樂作品創(chuàng)作不單單是單純的旋律編排，音樂創(chuàng)作者在創(chuàng)作期間要投入多元豐富的情感，如此創(chuàng)作而成的音樂作品方可贏得聽者的情感共鳴。電子音樂作曲某種意義上很好地拓寬了音樂創(chuàng)作者的視野，此外還可逐步轉變人們的審美觀。總的來說，傳統(tǒng)作曲方式與電子音樂創(chuàng)作均具備一定的教育功能，不過在教育方式、教育范圍以及教育內容等方面存在極大的不同。

2.創(chuàng)作技法對比

（1）組織方式方面。就傳統(tǒng)作曲而言，對應音樂組織方面大多推行傳統(tǒng)線形的組織模式，創(chuàng)作形成的音樂通常較為單一；就現(xiàn)代電子作曲而言，憑借其對現(xiàn)代電子技術的應用，使得其音樂組織形式更為全面、立體，推行非線性組織方式開展音樂創(chuàng)作。即便傳統(tǒng)音樂與電子音樂在組織方式方面有著極大的不同，然而它們相互間可達成互補，從而一并促進我國音樂事業(yè)的有序發(fā)展。

（2）技術手法方面。電子音樂發(fā)展對傳統(tǒng)音樂優(yōu)勢特征進行了繼承，進而開辟出一片新的音樂創(chuàng)作領域，傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作側重于音樂結構、旋律及節(jié)奏等方面。在創(chuàng)作期間，傳統(tǒng)音樂通常第一步對進行結構開展構思，然后基于結構思考旋律，最后結合作品綜合效果選取對應演奏方式、樂器。電子音樂即便以傳統(tǒng)音樂為重要前提，不過電子音樂擺脫了傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作手法的束縛，使創(chuàng)作者能夠更好地發(fā)揮自身的創(chuàng)作力及想象力。與此同時，電子音樂創(chuàng)作手法大多選取倒置法、伸縮法，無需像傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作一般束手束腳，為音樂創(chuàng)作者提供極大發(fā)揮空間，并創(chuàng)作出豐富多彩的音樂作品。不管是傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作還是電子音樂創(chuàng)作均離不開音樂作品穿鑿范疇，它們相互間的創(chuàng)作觀念、技法既存在一定的關聯(lián)，又存在一定的不同，即在審美、教育等方面存在著各異的創(chuàng)作觀念，在技術手法方面相互均在找尋新的素材來源，并且在不斷追求創(chuàng)作手法、組織方式創(chuàng)新3。

三、結語

總而言之，傳統(tǒng)音樂不僅是對歷史的傳承，還是藝術經(jīng)典的再現(xiàn)，在對電子音樂予以關注的同時務必要兼顧傳統(tǒng)音樂的發(fā)展，為人們呈現(xiàn)出更多優(yōu)秀的音樂作品是每一位音樂人的共同目標。

注釋：

1.楊磊.淺析電子音樂表演形式以及音樂與其結合的關系[J].樂府新聲：沈陽音樂學院學報，2012（2）：71-76．

2.范翎.交融的合力——電子音樂作品《光衍》的音視頻結合方式分析[J].黃鐘：武漢音樂學院學報，2013（1）：69-76．

3.羅丹陽.傳統(tǒng)作曲與電子音樂作曲觀念及技法比較研究[J].民族音樂，2015（2）：18-19．

米娜娃.阿布都維力（1966-），女，維吾爾族，新疆，新疆巴音郭愣蒙古自治州且末縣歌舞團，本科，國家二級演員。研究方面：聲樂 作曲。