馬克思恩格斯關(guān)于加強(qiáng)黨員理想信念建設(shè)的思想及啟示

單連春+張會(huì)寧

〔摘要〕馬克思恩格斯自創(chuàng)建第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨以來，始終將共產(chǎn)主義作為全黨最堅(jiān)定的理想信念。為堅(jiān)定共產(chǎn)主義這一理想信念，馬克思恩格斯從理論和實(shí)踐的雙重維度加強(qiáng)黨員的理想信念建設(shè)：始終堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝全黨，加強(qiáng)全黨理論學(xué)習(xí)，思想上堅(jiān)定黨的理想信念；對(duì)各種非馬克思主義思潮進(jìn)行激烈的批判和斗爭(zhēng)，純凈了黨員的理想信念；通過建立無產(chǎn)階級(jí)組織，鞏固了黨員的理想信念；在共產(chǎn)主義事業(yè)的奮斗中，踐行了黨員理想信念。馬恩關(guān)于加強(qiáng)黨的理想信念建設(shè)思想是馬克思主義理論的寶貴財(cái)富，對(duì)今天中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)理想信念建設(shè)也有著巨大的啟示作用。

〔關(guān)鍵詞〕馬克思恩格斯；理想信念；黨的建設(shè)；共產(chǎn)主義；中國共產(chǎn)黨

〔中圖分類號(hào)〕A811.6 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕2095-8048-（2016）06-0084-05

理想信念是人的精神支柱，是一個(gè)政黨組織及其成員的政治靈魂。馬克思恩格斯自1847年創(chuàng)建共產(chǎn)主義同盟以來，加強(qiáng)黨內(nèi)科學(xué)社會(huì)主義的宣傳和學(xué)習(xí)，堅(jiān)持把為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗作為無產(chǎn)階級(jí)政黨的理想信念，也是無產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特征。在1848年大革命時(shí)期，他們主張通過暴力革命的方式直接過渡到共產(chǎn)主義社會(huì)，第一國際解散之后，歐美社會(huì)發(fā)展形勢(shì)出現(xiàn)一些變化，馬克思恩格斯對(duì)于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的方式也做了相應(yīng)的調(diào)整，認(rèn)為通過選舉、議會(huì)以及資本主義自身發(fā)展也可過渡到社會(huì)主義。雖然在共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)方式上在不斷調(diào)整，但實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一理想信念卻從沒動(dòng)搖。了解分析馬克思恩格斯是如何在理論和實(shí)踐上加強(qiáng)黨員的理想信念建設(shè)，對(duì)今天中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)黨員理想信念建設(shè)，保持黨員的純潔性與先進(jìn)性有著重要意義。

一、必須以科學(xué)理論為指導(dǎo)，堅(jiān)定黨員的理想信念

馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)，工人運(yùn)動(dòng)只有在科學(xué)社會(huì)主義理論的引導(dǎo)下，才能少走彎路，信念堅(jiān)定，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的勝利。“我們黨有一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個(gè)新的科學(xué)觀點(diǎn)作為理論的基礎(chǔ)”〔1〕。“為了使工人們的斗爭(zhēng)不再茫無目的和毫無計(jì)劃的徘徊，必須把科學(xué)社會(huì)主義同工人運(yùn)動(dòng)組織結(jié)合起來”，〔2〕因此，馬克思恩格斯尤其重視對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論和綱領(lǐng)建設(shè)。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論。宣言指出“資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律；主張通過暴力革命推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，消滅私有制；號(hào)召全世界的無產(chǎn)者聯(lián)合起來”。〔3〕為工人運(yùn)動(dòng)指明了方向，在歐洲掀起了革命運(yùn)動(dòng)的高潮。

為幫助各國無產(chǎn)階級(jí)政黨樹立科學(xué)的理論指導(dǎo)思想，馬克思恩格斯投入了大量的精力撰寫了多本關(guān)于加強(qiáng)黨的理想信念建設(shè)的重要著作，如《共產(chǎn)主義同盟章程》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《1891年社會(huì)民主黨綱領(lǐng)草案批判》等。這些著作既是各國無產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的“批判的武器”，又是堅(jiān)定黨的理想信念建設(shè)的理論寶典。馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)科學(xué)社會(huì)主義理論同工人運(yùn)動(dòng)的相結(jié)合，“共產(chǎn)主義不是學(xué)說，而是運(yùn)動(dòng)”。〔4〕在指導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)中，馬克思主義理論提供的永遠(yuǎn)都是方法，應(yīng)根據(jù)客觀形勢(shì)的需要，科學(xué)地運(yùn)用馬克思主義理論。因此，要提高無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論水平，自覺抵制非科學(xué)社會(huì)主義思潮的侵襲，同時(shí)也防止教條地對(duì)待馬克思主義。

二、在同各種非馬克思主義思潮的斗爭(zhēng)中，純凈黨員的理想信念

科學(xué)社會(huì)主義理論，是加強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的政治保障，是無產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)自身解放的唯一科學(xué)綱領(lǐng)。但黨內(nèi)也充斥著一些非科學(xué)社會(huì)主義思潮，干擾著黨的視線，破壞黨的先進(jìn)性和純潔性，阻礙共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展。為了純凈黨員的理想信念，馬克思恩格斯同各種非馬克思主義思潮做了激烈的批判和斗爭(zhēng)。

在改組正義者同盟時(shí)期，馬克思恩格斯先后嚴(yán)厲批判了魏特林粗陋的社會(huì)主義、德國的或“真正的社會(huì)主義”、蒲魯東的新救世社會(huì)主義，并發(fā)表《反克利蓋的通告》《哲學(xué)的貧困》《共產(chǎn)主義信條草案》等著作。馬克思恩格斯用科學(xué)社會(huì)主義理論徹底批判了這些宗教式的平均主義理論，使黨內(nèi)思想達(dá)到了統(tǒng)一，“從組織上克服了狹隘性，將正義者同盟的口號(hào)從‘四海之內(nèi)，人人皆兄弟改為‘全世界的無產(chǎn)者聯(lián)合起來的戰(zhàn)斗口號(hào)，從而使第一個(gè)國際性的無產(chǎn)階級(jí)組織有了正確的方向。”〔5〕

在創(chuàng)建第一國際時(shí)期，拉薩爾的機(jī)遇共產(chǎn)主義、巴古寧無政府主義、蒲魯東新救世主義等形形色色的小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義理論在黨內(nèi)泛濫，使黨內(nèi)思想混論，魚目混雜。對(duì)此馬克思恩格斯立即進(jìn)行了毫不留情的清算，指出這些偽社會(huì)主義者不斷向資產(chǎn)階級(jí)諂媚的丑惡嘴臉，并發(fā)表了《工資、價(jià)格和利潤》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》等重要論著打破了這些妄想破壞黨組織、破壞黨的純潔性的險(xiǎn)惡陰謀。在歐美各國紛紛建黨時(shí)期，宗派主義、教條主義、機(jī)會(huì)主義及小資產(chǎn)階級(jí)思想趁機(jī)泛濫，尤其是以杜林為代表的蘇黎世三人團(tuán)對(duì)馬克思主義的進(jìn)攻，使黨內(nèi)思想混亂，理論水平大大降低。為了澄清各種反馬克思主義的思潮，恩格斯撰寫了《論權(quán)威》《給倍倍爾的信》等重要著作，廣泛宣傳馬克思主義理論。“特別是1876-1878年恩格斯撰寫并發(fā)表的《反杜林論》，在批判了杜林主義的同時(shí)，闡明了科學(xué)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，全面系統(tǒng)的闡述了馬克思主義的三個(gè)組成部分，是一部偉大的馬克思主義百科全書。”〔6〕馬克思恩格斯通過同形形色色的非社會(huì)主義理論做斗爭(zhēng)，肅清了黨內(nèi)隊(duì)伍，傳播了馬克思主義理論，也堅(jiān)定了無產(chǎn)階級(jí)政黨的共產(chǎn)主義理想信念。

三、通過建立無產(chǎn)階級(jí)組織，鞏固黨員的理想信念

“在階級(jí)反對(duì)階級(jí)的政治斗爭(zhēng)中，組織是最重要的武器”。〔11〕無產(chǎn)階級(jí)政黨組織是工人運(yùn)動(dòng)的革命根據(jù)地，是加強(qiáng)各國工人聯(lián)合的紐帶，是無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)總結(jié)教訓(xùn)，交流經(jīng)驗(yàn)，傳達(dá)信息的平臺(tái)。馬克思恩格斯通過建立無產(chǎn)階級(jí)組織，使無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)更加組織化、規(guī)范化、紀(jì)律化，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，從而鞏固了黨員的理想信念。

改組正義者同盟，創(chuàng)建第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨，為鞏固黨員理想信念提供組織保障。在民主革命實(shí)踐中，馬克思恩格斯主張同資產(chǎn)階級(jí)民主派聯(lián)盟，用革命手段摧毀封建殘余，但由于反動(dòng)勢(shì)力的猖狂進(jìn)攻，資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的軟弱，導(dǎo)致革命的失敗。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，馬恩把“建立獨(dú)立的無產(chǎn)階級(jí)政黨提到了工人階級(jí)的面前”。〔7〕 1850年3月《中央委員會(huì)告共產(chǎn)主義者同盟書》指出，無產(chǎn)階級(jí)政黨要時(shí)刻提防著資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈，自覺同資產(chǎn)階級(jí)劃清界限，無產(chǎn)階級(jí)的利益只有通過不斷地革命，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)才能得到維護(hù)。馬恩成功將正義者同盟改組為共產(chǎn)主義者同盟，它標(biāo)志著世界上第一個(gè)用科學(xué)社會(huì)主義理論武裝起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨的誕生。作為無產(chǎn)階級(jí)政黨的指導(dǎo)綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》更是闡明了黨的革命任務(wù)和革命方向，鞏固了黨的理想信念。

創(chuàng)建第一國際、建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的偉大嘗試，為鞏固黨員理想信念提供組織形式。隨著資本主義的發(fā)展，兩大階級(jí)的對(duì)立也日益尖銳，“資本主義蓬勃發(fā)展的黃金時(shí)代，也正是工人階級(jí)遭受最慘烈的剝削和奴役的黑暗時(shí)期”，〔8〕英法等國又掀起了運(yùn)動(dòng)的高潮。為了更加科學(xué)規(guī)范地指導(dǎo)各國工人運(yùn)動(dòng)，1864年9月，在倫敦舉行了第一屆國際工人大會(huì)。1871年3月18日，巴黎舉行了震撼世界的武裝起義，用暴力革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社。雖然巴黎公社只維持了72天，但卻是無產(chǎn)階級(jí)專政的一次偉大嘗試，為國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，為日后各國采取什么樣的方式來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想信念提供了組織形式參考。

幫助歐美國家建立無產(chǎn)階級(jí)政黨，指導(dǎo)歐美各國的無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中鞏固理想信念。從19世紀(jì)70年代開始，歐美各國掀起了建立群眾性社會(huì)政黨的熱潮，馬克思恩格斯以極大的熱情鼓勵(lì)、幫助指導(dǎo)各國的建黨活動(dòng)，如指導(dǎo)德國社會(huì)民主黨活動(dòng)，重視對(duì)年輕工人運(yùn)動(dòng)活動(dòng)家的培養(yǎng)；幫助創(chuàng)建法國工人黨，重視和支持拉法格參加議會(huì)活動(dòng)；支持指導(dǎo)真正開端的英國工人運(yùn)動(dòng)，歡呼英國工人階級(jí)的新覺醒；寄希望于俄國革命，密切關(guān)注俄國的革命形勢(shì)；關(guān)注、分析、指導(dǎo)美國工人運(yùn)動(dòng)，批判移居美國的德國社會(huì)主義者教條地對(duì)待馬克思主義，強(qiáng)調(diào)要具體國情具體分析；為建立第二國際做好充足的準(zhǔn)備工作等等。在馬克思主義指導(dǎo)下，各國無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)越來越規(guī)范化、組織化、科學(xué)化，進(jìn)一步推動(dòng)了共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展，在共產(chǎn)主義的實(shí)踐中鞏固了黨員的理想信念。

四、在共產(chǎn)主義事業(yè)的奮斗中，踐行黨員理想信念

馬克思恩格斯加強(qiáng)黨員理想信念建設(shè)思想始終貫穿于共產(chǎn)主義事業(yè)的實(shí)踐中。恩格斯曾批判：“許多人為了圖省事，為了不費(fèi)腦筋，想永久的采用一種只適宜某一時(shí)期的策略。其實(shí)我們的策略不是憑空制造的，而是根據(jù)經(jīng)常變化的條件制定的……。”〔9〕建立一個(gè)沒有剝削、沒有壓迫，人類全面而自由發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)始終是無產(chǎn)階級(jí)政黨最堅(jiān)定的理想信念，但在革命發(fā)展的不同歷史時(shí)期，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義應(yīng)采取不同的方式和策略。在19世紀(jì)40年代，馬克思恩格斯的革命思想還不太成熟，認(rèn)為暴力革命才是唯一的出路，這也是由于當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展條件所決定。當(dāng)時(shí)資本主義發(fā)展還不成熟，資本家為提高利潤，盡可能的壓榨和剝削工人，兩大階級(jí)的矛盾越來越尖銳，而且連資本主義發(fā)展較為突出的英國都不具備進(jìn)行合法斗爭(zhēng)的條件，因此在這樣一種環(huán)境中只能通過暴力革命的方式來推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。

19世紀(jì)70年代，馬克思不斷審閱研究各國的資本主義發(fā)展條件，仍然以暴力革命的方式為主，并嘗試建立了第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)巴黎公社。巴黎公社被鎮(zhèn)壓后，馬克思開始審視無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的歷史條件，并在1872年9月海牙代表大會(huì)上指出：“工人總有一天必須奪取政權(quán)，以便建立一個(gè)新的勞動(dòng)組織，但是我們從來沒有斷言，為了這一目的，各國應(yīng)該采取同樣的手段，必須考慮到各國的制度風(fēng)俗和傳統(tǒng)，不可否認(rèn)，有些國家像美國、英國、也可以加上荷蘭，工人可能用和平手段達(dá)到自己的目的。但是，即使如此，我們也必須承認(rèn)，在大陸大多數(shù)國家中，暴力應(yīng)該是我們的革命杠桿”。〔10〕馬克思主張要根據(jù)各國的實(shí)際情況來采取適宜的革命方式，這正是運(yùn)用了歷史發(fā)生學(xué)的邏輯思維來解構(gòu)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了馬克思思想的成熟性。

恩格斯晚年，資本主義的發(fā)展達(dá)到空前繁榮階段，工人的生存條件得到提高，工時(shí)縮短、社會(huì)福利逐步增加、階級(jí)矛盾緩和、維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)利益的工會(huì)組織也越來越成熟、完善，客觀局勢(shì)為無產(chǎn)階級(jí)通過合法斗爭(zhēng)提供了有利條件。恩格斯多次“強(qiáng)調(diào)要通過議會(huì)、選舉、保留資本主義的生產(chǎn)方式、和平過渡到社會(huì)主義”〔11〕。恩格斯晚年雖然主張放棄暴力革命，但共產(chǎn)主義始終是貫穿全黨的最堅(jiān)定的理想信念，每做一步?jīng)Q策都要放到“現(xiàn)實(shí)的社會(huì)歷史發(fā)展過程中進(jìn)行解構(gòu)重建”〔12〕，考察其合理性、現(xiàn)實(shí)性及歷史性，這種科學(xué)思維方式對(duì)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)仍然發(fā)揮著巨大的時(shí)代價(jià)值。

五、啟示

馬克思恩格斯加強(qiáng)黨員理想信念建設(shè)思想，為無產(chǎn)階級(jí)的政黨建設(shè)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。中國共產(chǎn)黨在加強(qiáng)黨員理想信念建設(shè)上既要借鑒馬克思恩格斯的思想，又要有所創(chuàng)新，“加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的理想信念建設(shè)，補(bǔ)足黨員的精神之鈣”。〔13〕

第一，“理想信念”是黨員干部的精神之鈣。堅(jiān)定的理想、崇高的信念是黨員干部在政治思想、道德修養(yǎng)、知識(shí)技能等方面過強(qiáng)過硬的重要保障。世情、國情、黨情變化決定著我們要加強(qiáng)黨員的理想信念建設(shè)。從世情來看，在和平發(fā)展新時(shí)期，國際之間的較量越來越傾向于文化軟實(shí)力和政治價(jià)值觀的較量。面對(duì)西方文化和政治價(jià)值觀念的沖擊，黨員干部要堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)，需要堅(jiān)定的理想信念。從國情來看，改革開放以來，我國在各個(gè)方面都取得了顯著成就。在這一關(guān)鍵時(shí)期，黨員干部要化解各種矛盾，需要崇高的理想信念為指導(dǎo)。從黨員自身的發(fā)展?fàn)顩r來看，目前黨內(nèi)，部分領(lǐng)導(dǎo)干部的“四風(fēng)”現(xiàn)象敗壞了黨的作風(fēng)，詆毀了黨的形象。針對(duì)這一嚴(yán)峻形勢(shì)，必須提高黨員干部的黨性修養(yǎng)，樹立堅(jiān)定的理想信念。

第二，共產(chǎn)黨人理想信念建設(shè)必須堅(jiān)持科學(xué)理論武裝。黨員的理論素養(yǎng)彰顯著執(zhí)政黨的氣質(zhì)和風(fēng)貌，是維護(hù)政黨執(zhí)政的理論根基。“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但理論一經(jīng)群眾所掌握，也會(huì)變成巨大的物質(zhì)力量。”〔14〕因此黨員干部理想信念建設(shè)必須始終堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，提高自身的理論素養(yǎng)。要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論特別是中國理論體系和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全國各族人民價(jià)值觀的“最大公約數(shù)”，也是黨員理想信念建設(shè)的關(guān)鍵。

第三，應(yīng)把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與“兩個(gè)百年目標(biāo)”具體理想結(jié)合起來。黨的十八大報(bào)告提出，“在中國共產(chǎn)黨建黨 100 年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國成立 100 年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。〔15〕“兩個(gè)百年目標(biāo)”是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的基石，其根本宗旨與共產(chǎn)主義具有內(nèi)在的一致性。因此在黨員理想信念建設(shè)中，應(yīng)把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與“兩個(gè)百年目標(biāo)”具體理想結(jié)合起來，不能脫離實(shí)際空談共產(chǎn)主義，為新時(shí)期黨員干部的理想信念建設(shè)提供了著力點(diǎn)。

第四，在“全面從嚴(yán)治黨”的實(shí)踐中，加強(qiáng)黨員理想信念建設(shè)。全面從嚴(yán)治黨思想是黨在面臨著艱巨的歷史使命和嚴(yán)峻的社會(huì)考驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的。改革開放30多年我國取得了巨大的成就，但面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，西方價(jià)值觀念的滲透，部分黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了變化。有的黨員干部理想信念丟失，“不信馬列信鬼神”〔16〕，在面對(duì)社會(huì)主義的政治挑釁面前，政治立場(chǎng)模糊，理想信念動(dòng)搖，導(dǎo)致精神上缺“鈣”；有的黨員干部理想信念薄弱，把黨章拋到腦后，毫無公仆意識(shí)，“四風(fēng)”現(xiàn)象嚴(yán)重，傷害了黨群關(guān)系，損害了黨的形象；有些黨員干部，科學(xué)文化素質(zhì)薄弱，在“理論上、筆頭上、口才上缺少幾把刷子，讓人難以信服”〔17〕。因此，必須“全面從嚴(yán)治黨”，加強(qiáng)黨員的理想信念建設(shè)，練就金剛不壞之身，堅(jiān)定黨的理想信念。

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