俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)與文化導(dǎo)入的關(guān)系探究

陳慧敏

俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)與文化導(dǎo)入的關(guān)系探究

陳慧敏

在以往俄語(yǔ)教學(xué)中，教師與學(xué)生一味地注重俄語(yǔ)詞匯語(yǔ)法的學(xué)習(xí)，忽略俄羅斯文化的導(dǎo)入，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)得的只是俄語(yǔ)語(yǔ)言的空殼，沒(méi)有把握住俄語(yǔ)的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。對(duì)此教師需將俄語(yǔ)教學(xué)與俄羅斯文化相結(jié)合，才能讓學(xué)生把握俄語(yǔ)語(yǔ)言的精髓所在。本文筆者分析了俄語(yǔ)語(yǔ)言與俄羅斯文化的內(nèi)在關(guān)系，并提出二者關(guān)系對(duì)俄語(yǔ)教學(xué)的啟示，進(jìn)而將俄語(yǔ)語(yǔ)言與俄羅斯文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，提高俄語(yǔ)教學(xué)效率。

俄語(yǔ) 語(yǔ)言 文化 教學(xué) 關(guān)系 導(dǎo)入

一、前言

語(yǔ)言的本質(zhì)意義是便于人們溝通交流，其形成需要有深厚的文化積淀，因此語(yǔ)言的產(chǎn)生與運(yùn)用必然帶有著強(qiáng)烈的民族文化色彩，是民族文化中不可分割的重要組成部分。部分學(xué)者認(rèn)為民族文化是語(yǔ)言的衍生產(chǎn)物，沒(méi)有語(yǔ)言就沒(méi)有民族文化的產(chǎn)生。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言與文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，文化的多樣性使得語(yǔ)言也呈現(xiàn)多元化發(fā)展。語(yǔ)言是一種文化最具代表性的表現(xiàn)，語(yǔ)言與文化具有大面積的重疊部分，但文化不僅僅是語(yǔ)言，語(yǔ)言也不能全部算成是文化的一部分。想要搞好語(yǔ)言方面的教學(xué)必須先要弄懂語(yǔ)言與文化之間的聯(lián)系，必須將文化與語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析研究。在語(yǔ)言教育界內(nèi)，早就有將語(yǔ)言與文化結(jié)合教學(xué)的實(shí)踐研究先例，在20世紀(jì)80年代，我國(guó)出現(xiàn)文化語(yǔ)言學(xué)科，打破了以往單語(yǔ)言教學(xué)模式，使得語(yǔ)言教學(xué)加大了文化交流活動(dòng)，緊密了語(yǔ)言與文化之間的密切關(guān)系。現(xiàn)如今，社會(huì)學(xué)、交際學(xué)等越來(lái)越多的學(xué)科使人們認(rèn)識(shí)到學(xué)科與文化之間重要的關(guān)聯(lián)性，使得與文化結(jié)合的多學(xué)科教育快速發(fā)展，為語(yǔ)言教學(xué)提供了良好的文化基礎(chǔ)。俄羅斯是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，其有著深厚的本民族思想文化，俄語(yǔ)的語(yǔ)法、語(yǔ)義及發(fā)音有著強(qiáng)烈的民族文化色彩，因此將俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)與文化結(jié)合有利于學(xué)生對(duì)俄語(yǔ)更好的理解與掌握。

二、俄語(yǔ)語(yǔ)言與文化的關(guān)系

俄語(yǔ)使用范圍廣泛，不僅僅局限于俄羅斯，現(xiàn)今除俄羅斯外的其他前蘇聯(lián)加盟共和國(guó)仍使用俄語(yǔ)。受前蘇聯(lián)政策影響，俄語(yǔ)曾被作為第一外語(yǔ)在前蘇聯(lián)國(guó)家中廣泛普及，前蘇聯(lián)各成員國(guó)注重語(yǔ)言教育與傳承，因此俄語(yǔ)在歐洲仍舊有相當(dāng)一部分的人使用。俄語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)不僅僅是語(yǔ)言意向，更要了解學(xué)習(xí)俄羅斯文化。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)必須要以一定深度的文化了解作為背景。俄語(yǔ)與俄羅斯社會(huì)制度、歷史文化、民族信仰以及人文風(fēng)俗等文化內(nèi)容息息相關(guān)。受文化的多種因素影響，中文與俄語(yǔ)的句式構(gòu)成與語(yǔ)法截然不同，就如同中國(guó)文化與俄羅斯文化，二者間同樣存在著巨大的文化差異，因此想要學(xué)好俄語(yǔ)首先要深入了解俄羅斯的文化特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)俄語(yǔ)的過(guò)程中學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)往往一個(gè)單詞存在著好幾種意思，而幾種意思看起來(lái)一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，給學(xué)生俄語(yǔ)單詞的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的難度。例如，詞組лeбeдинaя пecня，其譯成中文為“作家、藝術(shù)家、最后杰作、絕筆”等，許多同學(xué)就不明白這個(gè)詞組，將其直譯為“天鵝之歌”。翻譯成“作家或藝術(shù)家”還有情可原，為何又有“最后杰作與絕筆”的意思呢？原來(lái)該詞的詞義延伸于俄國(guó)古代的神話故事，傳說(shuō)天鵝死前會(huì)發(fā)出高亢美麗的聲音，因此將其譯為“最后的杰作或絕筆”，又因俄羅斯自古以天鵝姿態(tài)為美，富有藝術(shù)美感，因此俄羅斯將лeбeдинaя пecня代表作家、藝術(shù)家。由此看來(lái)，語(yǔ)言的完善過(guò)程必將受到其文化的影響，只有了解俄羅斯各種文化才能更好地理解俄語(yǔ)語(yǔ)言。還有一些詞是由俄國(guó)歷史典故發(fā)展而來(lái)，例如在俄國(guó)歷史上尼古拉二世即位時(shí)曾發(fā)生過(guò)踩踏事件，事件地點(diǎn)發(fā)生在хoдынcкoe пoлe，此后將хoдынcкoe пoлe單獨(dú)拿出使用代表“危險(xiǎn)的地方”或是“復(fù)雜混亂”的地方。由此可見(jiàn)，俄語(yǔ)語(yǔ)言與俄羅斯歷史文化是密不可分的，俄語(yǔ)語(yǔ)言反映了俄羅斯文化的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)俄語(yǔ)也是逐漸了解俄羅斯文化的一個(gè)過(guò)程。俄羅斯文化與中國(guó)文化是截然不同的兩種文化，細(xì)化到個(gè)別的語(yǔ)言意譯中有著截然不同的含義，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)俄語(yǔ)過(guò)程中切不可想當(dāng)然理解。例如單詞coPoкa，直譯意為喜鵲，在中國(guó)文化看來(lái)帶有吉祥的寓意，而在俄羅斯文化中則表示多嘴多舌、不受歡迎的人，如果不了解俄羅斯文化想當(dāng)然學(xué)習(xí)就很有可能將這些單詞記混記錯(cuò)。

俄語(yǔ)語(yǔ)言是俄羅斯文化中不可分割的一部分，其在完善的過(guò)程中不斷影響俄國(guó)文化的發(fā)展，與此同時(shí)俄羅斯文化也在不斷地修整俄語(yǔ)，使俄語(yǔ)成為獨(dú)具俄羅斯民族特色的民族語(yǔ)言。所以，學(xué)習(xí)俄語(yǔ)不能僅僅注重俄語(yǔ)詞匯及語(yǔ)法的學(xué)習(xí)，單純掌握詞匯與語(yǔ)法不能學(xué)到真正的俄語(yǔ)，不能將俄語(yǔ)語(yǔ)言涉及的各種知識(shí)融會(huì)貫通。又如詞組cпycтя Pyкaвa，單看字面上的意思應(yīng)譯為“放下袖子”，但在實(shí)際運(yùn)用中則譯為“粗心大意”的意思，這也跟俄羅斯的民俗有關(guān)，俄羅斯人認(rèn)為，在認(rèn)真干活的時(shí)候是需要將衣服袖子挽起來(lái)的，而袖子放長(zhǎng)耷拉下來(lái)則是一種干活不認(rèn)真、馬虎的形象，因此，cпycтя Pyкoвa形容做事不認(rèn)真。另外，還有很多詞匯來(lái)源于俄羅斯的民俗、法律、宗教信仰等方面，如果學(xué)生不了解俄羅斯這些文化內(nèi)容，無(wú)論是在語(yǔ)法語(yǔ)句運(yùn)用上，還是單詞背誦方面仍舊會(huì)找不到“門道”，事倍功半。

三、俄語(yǔ)語(yǔ)言與文化關(guān)系的教學(xué)啟示

俄國(guó)語(yǔ)言與文化是相互影響、相互印證的，在俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中要恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)言與文化之間這種千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，使學(xué)生不僅僅學(xué)會(huì)俄語(yǔ)語(yǔ)言的表象，更是要透徹地理解俄語(yǔ)語(yǔ)言中所反映的文化內(nèi)涵，積累并運(yùn)用到俄語(yǔ)語(yǔ)言的實(shí)際交流對(duì)話中。

（一）明確俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)核心目標(biāo)

無(wú)論何種教學(xué)方法或教學(xué)手段都首先要明確俄語(yǔ)語(yǔ)言的核心教學(xué)目標(biāo)，正確把握住俄語(yǔ)語(yǔ)言的核心本位便于教師圍繞本位展開(kāi)教學(xué)，利于教師有效選擇文化教學(xué)內(nèi)容滲透。現(xiàn)今大部分高校俄語(yǔ)教學(xué)還未打扎實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)就急于學(xué)習(xí)俄語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式，俄語(yǔ)詞匯與文化教學(xué)一直是學(xué)生較為薄弱的方面，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)俄語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)形式理解有偏差，學(xué)習(xí)效率低下。俄語(yǔ)語(yǔ)言是以符號(hào)為表現(xiàn)，以語(yǔ)音為外殼的，不少學(xué)生認(rèn)為俄語(yǔ)變化多端，實(shí)際上俄語(yǔ)的核心仍舊是在詞匯上，俄語(yǔ)的結(jié)構(gòu)與形式結(jié)合都是根據(jù)實(shí)際情況而變化的，單獨(dú)從結(jié)構(gòu)形式上很難把握俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的本質(zhì)。俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的核心目標(biāo)是讓學(xué)生能夠達(dá)到俄語(yǔ)語(yǔ)言熟練實(shí)踐、使學(xué)生能夠掌握俄語(yǔ)專業(yè)技能，提高學(xué)生的人文綜合素質(zhì)。因此俄語(yǔ)教學(xué)需要教師找準(zhǔn)學(xué)科教學(xué)突破點(diǎn)，圍繞以綜合實(shí)踐能力提高為目標(biāo)展開(kāi)教學(xué)。對(duì)此，就離不開(kāi)圍繞俄語(yǔ)語(yǔ)言詞匯學(xué)習(xí)與語(yǔ)法靈活運(yùn)用來(lái)展開(kāi)教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生單單背會(huì)詞匯，能完成簡(jiǎn)單的俄語(yǔ)寫作、造句還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的根本交流目的上還要求學(xué)生能夠掌握一定俄羅斯國(guó)情知識(shí)才能更加貼切地將所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用到各類情景中。由此可見(jiàn)，為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生俄語(yǔ)綜合運(yùn)用這一目標(biāo)，少不了教師在詞匯語(yǔ)法等各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)俄國(guó)文化的滲透。

（二）注重俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中文化的滲透

中國(guó)文化與俄羅斯文化存在許多文化沖突，因此教師在進(jìn)行俄語(yǔ)教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重文化滲透，幫助學(xué)生了解俄羅斯文化，以便學(xué)生能夠在各種情景中正確使用俄語(yǔ)。不同文化的差異必然讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生矛盾，不注重文化差異的俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)會(huì)影響學(xué)生的俄語(yǔ)學(xué)習(xí)質(zhì)量，也就違背了俄語(yǔ)教學(xué)對(duì)綜合能力培養(yǎng)的根本目標(biāo)。俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)本身就是以俄羅斯文化為本的，俄語(yǔ)語(yǔ)言與俄羅斯文化二者相輔相成，俄羅斯的文化都穿插在俄語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，而語(yǔ)言類專業(yè)教學(xué)本身就是一種整體性的教學(xué)，而非一種可以將內(nèi)容拆開(kāi)傳授的科目，因此教師在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重文化與語(yǔ)言的整體性。另外，學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)的本質(zhì)就在于交流交際，而俄語(yǔ)教學(xué)的核心任務(wù)也是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力，讓學(xué)生掌握俄語(yǔ)交際技能，這種情況就需要教師在使學(xué)生掌握俄語(yǔ)的基礎(chǔ)知識(shí)之上發(fā)展學(xué)生實(shí)際對(duì)俄羅斯交流應(yīng)用的能力。要想同時(shí)做到這兩方面教學(xué)任務(wù)就必須開(kāi)展在俄羅斯文化背景下的俄語(yǔ)教學(xué)，才會(huì)帶來(lái)事半功倍的教學(xué)效果。

（三）優(yōu)化選擇俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容

在明確了俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)核心目標(biāo)與俄羅斯文化教學(xué)背景后，需優(yōu)化對(duì)俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容的選擇與把握。除了基礎(chǔ)的俄語(yǔ)語(yǔ)言教材外，教師還應(yīng)當(dāng)擴(kuò)展課堂，將俄羅斯常用的諺語(yǔ)俗語(yǔ)帶入課堂教學(xué)。現(xiàn)如今，社會(huì)越來(lái)越注重學(xué)生的實(shí)際能力，讓學(xué)生能夠通過(guò)考試已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)對(duì)所需人才的要求，因此教師應(yīng)當(dāng)更加注重培養(yǎng)學(xué)生能夠在各類情景中合理地使用俄語(yǔ)的能力，恰當(dāng)?shù)厥褂弥V語(yǔ)熟語(yǔ)來(lái)與人溝通。然而俄語(yǔ)本身難度較大，在大學(xué)學(xué)習(xí)期間內(nèi)，將俄語(yǔ)中全部由文化演變而來(lái)的俗語(yǔ)諺語(yǔ)傳授給學(xué)生顯然是不可能的，因此教師要注意把握教學(xué)內(nèi)容的難度與進(jìn)度，劃分?jǐn)U展內(nèi)容的常用度，逐一向?qū)W生傳授。除此之外，俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)內(nèi)容的選擇還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需求而定，不能為了讓學(xué)生更好地運(yùn)用俄語(yǔ)而為學(xué)生過(guò)多滲透俄羅斯文化，另一文化的沖擊必然帶給學(xué)生更多的矛盾，因此教師應(yīng)當(dāng)避免過(guò)快過(guò)多的滲透俄羅斯文化，保持內(nèi)容的階梯式、遞進(jìn)式原則。

（四）優(yōu)化俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)方法

將俄語(yǔ)語(yǔ)言與俄羅斯文化相結(jié)合需要教師改進(jìn)俄語(yǔ)教學(xué)方法，才能提高俄語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。教師可以采取中國(guó)文化與俄羅斯文化對(duì)比式教學(xué)法，將常用的詞組及常用語(yǔ)在表面意譯上看似相同，但在文化上意思相去甚遠(yuǎn)的詞組及常用語(yǔ)單獨(dú)剔出來(lái)，用文化對(duì)比的方法讓學(xué)生明確對(duì)俄語(yǔ)常用詞語(yǔ)及詞組的誤解，避免學(xué)生再次將中國(guó)語(yǔ)言中的詞意句義遷移到俄語(yǔ)語(yǔ)言中而產(chǎn)生錯(cuò)誤。該種教學(xué)方法要求教師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)異義詞語(yǔ)或詞組，并利用這種異義加深學(xué)生對(duì)所學(xué)俄語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的記憶，并能區(qū)分出中俄不同文化背景下語(yǔ)言所表達(dá)出的含義，進(jìn)而能夠更好地運(yùn)用這些常用語(yǔ)句。另外，對(duì)于中文意思與俄語(yǔ)意思完全相同的詞句，這種文化對(duì)比式的教學(xué)對(duì)此類相同意思詞句能起到促進(jìn)作用，學(xué)生利用正向遷移的學(xué)習(xí)方法能夠更快地提高俄語(yǔ)學(xué)習(xí)效率，正確使用俄語(yǔ)常用語(yǔ)句。除此之外，教師還可以運(yùn)用講解練習(xí)與情景模擬相結(jié)合的教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生俄語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，滲透俄羅斯文化。學(xué)生對(duì)俄羅斯語(yǔ)言與文化的熟悉是依靠教師不斷地講解，學(xué)生自己不斷練習(xí)得來(lái)的。對(duì)此教師可以結(jié)合俄羅斯文化帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的俄語(yǔ)閱讀訓(xùn)練，或是根據(jù)歷史典故等讓學(xué)生進(jìn)行情景模擬表演或?qū)υ挘源藖?lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)，還可以通過(guò)歷史典故及俄語(yǔ)常用語(yǔ)對(duì)話訓(xùn)練促使學(xué)生深入了解俄羅斯文化，加深學(xué)生對(duì)俄語(yǔ)詞句運(yùn)用的理解。

四、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言與文化是密不可分的，俄語(yǔ)語(yǔ)言與俄羅斯文化之間亦是如此，俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)只有與俄羅斯文化相結(jié)合才能促使學(xué)生對(duì)俄語(yǔ)語(yǔ)句產(chǎn)生更加深刻全面的領(lǐng)悟。教師在授課時(shí)需要注重俄語(yǔ)語(yǔ)言與俄羅斯文化的整體性，利用文化為學(xué)生創(chuàng)建學(xué)習(xí)情境，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與文化認(rèn)知。俄語(yǔ)語(yǔ)言與俄羅斯文化是相輔相成的，教師利用好語(yǔ)言與文化的關(guān)系開(kāi)展俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)實(shí)則是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)俄羅斯人的思考與行為方式，促進(jìn)學(xué)生習(xí)得地道流利的俄語(yǔ)，最終達(dá)到俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)的綜合核心目標(biāo)。

［1］李青潔.淺論俄語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中文化滲入的意義［J］.赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2015（03）.

［2］孫永光.俄語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)與文化導(dǎo)入［J］.科技資訊，2015（20）.

本文系2013年遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金資助項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：《遼寧高校外語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入問(wèn)題的研究》項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：（L13DYY050）；沈陽(yáng)大學(xué)校級(jí)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：《俄語(yǔ)精讀課教學(xué)中文化導(dǎo)入問(wèn)題的研究與實(shí)踐》，項(xiàng)目編號(hào)：（20141106）。

陳慧敏（1967-），女，漢族，山東蓬萊人，本科，副教授，研究方向：俄語(yǔ)語(yǔ)言與俄羅斯文化。