淺論如何教給學(xué)生點(diǎn)石成金的“金指頭”

羅英

呂叔湘先生說：“使用語(yǔ)文是一種技能。任何技能都具備兩個(gè)特點(diǎn)，一是正確，二是熟練。 ”“只有通過正確的模仿和反復(fù)的實(shí)踐才能養(yǎng)成?！笨梢?，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的昀終目的就是學(xué)以致用。葉圣陶先生在論述語(yǔ)文教材的功能時(shí)曾說 ：“國(guó)文教學(xué)的目標(biāo)，在養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣、培植欣賞文學(xué)的能力、訓(xùn)練寫作文字的技能?！比~圣陶的話明白地說出了語(yǔ)文教材的特殊作用：歷練的憑借。從這幾年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，認(rèn)識(shí)到如果在平時(shí)的教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生巧讀課文，一定能從中獲得許多技巧，使學(xué)生達(dá)到學(xué)以致用的目的。然而，如何才能做到“巧讀”呢？下面就此問題談?wù)劚救说囊恍┮庖姟?/p>

一、從課文選材中得到啟示

羅曼.羅蘭說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！痹诔踔姓Z(yǔ)文教材中，有些課文即使寫的是平凡小事，也意味深長(zhǎng)，讓人產(chǎn)生一種“言已盡而意無窮”的回味；即使寫同類人，選材也各具有特色，掩卷深思，人物形象栩栩如生，浮現(xiàn)于眼前。所以平時(shí)同學(xué)們?cè)谧x課文時(shí)，要注意作者是如何選材的，如何用一雙慧眼去發(fā)掘生活中美的存在?！侗秤啊分袛懜赣H買橘之事，文中抓住四次“背影”，在迷離的淚光中，父子情深躍然紙上。文章通過這件小事，捕捉生活中昀平凡但可以說是昀美的形象，從而引發(fā)讀者更深的生活感受。又如有些課文同是寫教師，但各有千秋。這些作品的選材都是發(fā)掘人物的“閃亮點(diǎn)”，捕捉人物性格發(fā)出耀眼光輝的一剎那，這“昀美的形象”與“一剎那”便是寫作中昀佳的素材。

一滴水珠，能透射出太陽(yáng)的萬(wàn)丈光輝。作家們對(duì)人物、事件的精心選擇，慎加取舍，充分體現(xiàn)出選材上以一當(dāng)十、平中見奇的藝術(shù)功力。因此，語(yǔ)文教師要指導(dǎo)同學(xué)們平時(shí)多留心身邊的人和事，養(yǎng)成觀察事物、觀察社會(huì)和生活的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。在寫作時(shí)，注意抓住事物閃光的一瞬間，使文章選材別具一格，新穎而有深意。

二、從課文構(gòu)思中知章法

葉圣陶曾說過：“看整篇文章，要看明白作者的思路，這條路，好文章是決不亂走的，學(xué)一篇文章要看它怎樣開頭，怎樣寫下去，跟它走，并理解為什么這樣走?！背踔姓Z(yǔ)文教材中的每篇課文都是依“路”而走、有章可循的。例如《荔枝蜜》《愛蓮說》這兩篇都用托物言志的手法。作者的路妙在何處，古代文論家劉勰說得好：“是以詩(shī)人感物，聯(lián)類不窮，流連萬(wàn)象之際，沉吟視聽之區(qū)。寫氣圖貌，即隨物以宛轉(zhuǎn)，屬采附聲，亦以心而徘徊?！弊髡哂猛形镅灾局址?，巧將作者的情思熔鑄于形象之中，構(gòu)成情景交融、意味騰涌的意境。文章達(dá)到這樣高的藝術(shù)水平，值得我們學(xué)習(xí)、借鑒。其余的篇章，路也尋得各有千秋，《羚羊木雕》妙用插敘，扣人心弦，這些文章記敘方法靈活多變。

國(guó)此，語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)，要求同學(xué)們讀課文時(shí)就要認(rèn)識(shí)“路”，得“法”，正所謂“他山之石，可以攻玉”，即借鑒名篇佳作的表現(xiàn)手法和敘述方法，悟出其布局謀篇的章法，根據(jù)自己的寫作目的，作文時(shí)靈活運(yùn)用，從而達(dá)到“讀”以致用的目的。

三、從課文語(yǔ)言中學(xué)語(yǔ)言

初中語(yǔ)文課本為我們提供了文質(zhì)兼美的文章。有的用詞準(zhǔn)確精妙，有的語(yǔ)句生動(dòng)傳神；有的工于描寫，有的長(zhǎng)于修辭。例如《從百草園到三味書屋》的第二段中描繪百草園景物形象生動(dòng)的比喻、擬人句，同學(xué)們不妨反復(fù)推敲，體會(huì)用語(yǔ)技巧；朱自清的《春》中許多精彩的比喻句和擬人句，同學(xué)們?nèi)绻軌蚴熳x成誦，就會(huì)揣摩出巧用修辭的妙處。尤其值得一提的是，要把優(yōu)美的語(yǔ)言熟記并內(nèi)化為自己的專利，摘抄可謂是一條終南捷徑。例如《紫藤蘿瀑布》中寫觀紫藤蘿花的感受，用“帆”“艙”繪花朵的外形，用“忍俊不禁”擬花朵的情態(tài)，生動(dòng)而形象地傳達(dá)出花朵美麗嬌媚的特征。用過去紫藤花的衰頹零落和現(xiàn)在花繁枝茂相比，并從中感悟出“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無止境的”的道理，同學(xué)們閱讀時(shí)如能摘抄記憶，就會(huì)得出描寫的技巧，而且感悟到生命的永恒和盎然。

因此，語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)中，要求同學(xué)們學(xué)課文要從中積累大量的“清詞麗句”“精段美文”，平時(shí)強(qiáng)化記憶 ，熟爛于心中，琢磨出遣詞造句的技巧，學(xué)會(huì)用優(yōu)美、典雅、精密的詞匯來說話和作文。并且要多進(jìn)行“聯(lián)詞組段”的訓(xùn)練，對(duì)于課文中的妙詞佳句，可“隨機(jī)應(yīng)變”巧聯(lián)妙引，避免簡(jiǎn)單平庸化，在不斷模仿和借鑒中提高語(yǔ)言表達(dá)能力和表達(dá)技巧，真正做到厚積薄發(fā)，信手拈來都是文章，正如古人所云“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。

四、從課文主旨中悟立意

立意是評(píng)價(jià)佳作的重要依據(jù)之一。我們應(yīng)在不斷的閱讀中悟出課文的立意方法，使自己在作文時(shí)，也立意鮮明而深刻。同學(xué)們學(xué)課文一定要細(xì)心領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，即把握課文的主旨。在熟讀精思中，找出作者在哪兒有所悟、悟了什么，并且深入思考為什么悟于此，而不悟于彼。精讀《孔乙己》就要明白孔乙己的悲劇是整個(gè)封建科舉制度下讀書人的悲劇。品讀《孤獨(dú)之旅》一文時(shí)要抓住杜小康的經(jīng)歷及景物描寫，通過孤獨(dú)寂寞的環(huán)境磨煉，杜小康長(zhǎng)大了，從而明白“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”。

因此，了解文章的立意要運(yùn)用聯(lián)想，層層拓展，進(jìn)行高度的概括與提煉。在讀中領(lǐng)悟，就會(huì)自覺運(yùn)用于寫作中，如寫班上同學(xué)就會(huì)領(lǐng)悟到：不僅要寫他的個(gè)性，而且要反映出他所在班組級(jí)的風(fēng)貌，昀終上升到當(dāng)代中學(xué)生精神面貌的共性上來，這樣就使文章立意更深刻，中心升華到一個(gè)新的高度。如此寫出的作文，必定上一個(gè)檔次。

總之，在新的形勢(shì)下，素質(zhì)教育的內(nèi)涵要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，也就是要求每個(gè)學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)的能力，獲得這種能力要比獲得一些書本知識(shí)重要得多。因此，教師必須設(shè)法教給學(xué)生一個(gè)點(diǎn)石成金的“金指頭”，才能達(dá)到“教是為了不教”的目的，“巧讀”課文就是達(dá)到這一目的的有效途徑。但學(xué)法的掌握是學(xué)生本人的行為，教師對(duì)學(xué)法的講授和指導(dǎo)、示范，只能是一種誘導(dǎo)、啟示，不可能越俎代庖。所以要學(xué)生掌握學(xué)法，必須注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，要讓學(xué)生自己從學(xué)習(xí)中體會(huì)、揣摩、總結(jié)出適合自己學(xué)習(xí)的行之有效的學(xué)法。語(yǔ)文教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文時(shí)，如能指導(dǎo)學(xué)生做到了“讀課文想作文，寫作文想課文”，那么定能使學(xué)生在巧讀中架起讀寫的橋梁，引起“讀”與“寫”的互動(dòng)，以收一箭雙雕之效，使學(xué)生走上寫作的成功之路，并將有力地推動(dòng)素質(zhì)教育這股大浪不斷向前涌進(jìn)。