史文麗
寓言這類文體的課文在教材中多有出現。在四年級之前,二年級下冊《寓言兩則》中的《守株待兔》和《拔苗助長》,三年級下冊《寓言兩則》中的《南轅北轍》和《亡羊補牢》都屬于這一文體。新課標在第一學段閱讀教學的學段目標中指出:閱讀淺近的童話、寓言、故事,向往美好的情境,關心自然和生命,對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法,并樂于與人交流。所以在二年級教學《寓言兩則》時,教師將教學重點放在引導學生讀懂故事,表達自己的感受上。三年級教學《寓言兩則》的時候,我將教學的重點放在“能初步把握文章的主要內容,體會文章表達的思想感情。能對課文中不理解的地方提出疑問。”
由于有了之前的寓言學習打底,四年級的孩子對于寓言不再陌生,對于寓言“小故事大道理”的文體特點也了然于胸。對于他們而言困難的是:具體到每一篇寓言如何把握故事內容,明確故事的寓意,以及作者是如何通過故事將想要闡述的道理表達出來的。四年級的孩子已經具備了一定的分析能力和理解能力,但是往往深度不夠,還需要教師在方法上予以指導,在深度和廣度上加以拓寬挖深。到了四年級,又要學習《寓言兩則》,這時我們應該引導學生學些什么呢?
課標給出了答案,課標指出“能復述敘事性作品的大意,初步感受作品中生動的形象和優美的語言。”回到教材,再次研讀,就會發現這一目標的提出絕對不是空穴來風。人教版教材都是以主題單元的形式呈現的,所以確定本課教學目標,還要考慮本篇課文在本冊、本組中的地位和作用。四年級下冊第八單元的單元主題是“故事長廊”,本單元共有四篇文章,文體涵括了寓言故事、中國民間故事、希臘神話故事和古代阿拉伯的民間故事。本單元從不同的文體入手,讓我們感受到古今中外不同類型故事的魅力,并在單元導語中直接提出“練習復述”的要求。這正好和課標中提到的要求不謀而合。
《紀昌學射》就是本單元中的一篇寓言故事。故事講述了紀昌拜飛衛為師學習射箭,可是飛衛卻讓他先下功夫練眼力。于是,紀昌苦練眼力,直到眼力練好了,飛衛才開始教他開弓放箭。后來,紀昌成了百發百中的射箭能手。本文以生動的故事告訴大家一個道理:無論學什么技藝,都要從學習這門技藝的基本功入手。為了突出這一道理,作者用很多筆墨寫了紀昌如何練眼力,只用一句話交代了他學習開弓射箭。如此詳略突出,就是為了突出基本功的重要作用。
可是再細細研讀,我們就會有更多發現,那就是課文第二、三自然段在敘述結構上有一定的相似之處。這兩段都是先寫拜見飛衛,飛衛對紀昌的要求,再寫紀昌回家練眼力的過程,最后再寫紀昌練眼力的結果。如此的重復,是一種巧合嗎?作者如此敘事,用意如何呢?
帶著這樣的思考,再讀別的寓言故事,我發現這樣的重復在《扁鵲治病》《盲人摸象》等寓言中都有出現。這絕不是巧合,而是寓言寫作中蘊含的敘事密碼。《扁鵲治病》重復的內容是扁鵲規勸蔡桓公,蔡桓公不聽并不以為然,目的就是為了突出諱疾忌醫的思想。《盲人摸象》重復的是每個盲人摸完象后發表自己看法并堅信自己是對的,用以諷刺片面看待事物的可笑。在寓言故事中出現的故事情節的重復,原來是一種反復敘事的結構特點。
于是,在具體的教學中,應以此為生發點,引導學生發現其中的敘事特點。在帶領學生理解課文內容,掌握寓意后,讓學生瀏覽課文尋找二、三自然段的相似之處。在教師的引導下,孩子們很快就能發現兩段的相似之處。教師趁機提出反復敘事的概念,孩子們一下子恍然大悟,并開始思考,作者為什么要將相似的環節寫兩遍呢?他們會自然而然地與作者的寫作意圖聯系起來,參透本文的敘事密碼。這樣就完成了從文本閱讀中獲取規律性知識與方法的過程。
掌握反復敘事的規律有什么用呢?僅僅是讓學生明白一個概念嗎?不是的,只有學生掌握了課文反復敘事的結構特點,才能以此為抓手,復述出故事中最復雜的最難記的二、三自然段,復述出整個故事。于是,在破解了本文反復敘事的密碼后,教師應指引學生利用這一規律進行復述。由此,孩子們明白了我們學習的不是概念,而是方法。
此時,以文帶文,將更多地擁有“反復敘事”特點的寓言納進課堂就成了必然。以“反復敘事”為切入點,留下時間讓學生自己去發現探索《扁鵲治病》《盲人摸象》這兩篇寓言中重復敘述的內容是哪些?作者為什么要進行這樣的重復,用意為何?這一部分的同主題閱讀,將規律性知識方法運用到同類文本的閱讀實踐中,幫助學生形成閱讀能力,即完成了從“規”到“例”的運用過程。
寓言如此,其他文體的課文也是如此,都可以在依據課標、吃透教材的基礎上找到契合文體特點的生發點。教材的解讀,教學目標的確定,沒有什么捷徑可以走,唯一可以做的就是多閱讀、多鉆研。只有“閱書無數”才能做到心中有數;只有“鉆研有度”才能做到有深度、有廣度,才能從容地找準每課的生發點。才能帶領孩子憑借言語作品學習語言,學好語言。
編輯 李琴芳