陳婷
摘 要:名師授課總是給人留下如沐春風(fēng),清新自然,每一個點都恰到好處的感覺。他們和孩子雖然陌生,但感覺上卻很熟悉,可以交談得那么自然而融洽,行云流水般順暢。為什么總感覺自己的課會卡殼,不夠流暢?在羨慕名師的同時,自己也進行了深刻的反思,漸漸明白其實一堂好的課就猶如一出戲劇,期間的師生對話沒有處理好,再好的課文你也上不生動。
關(guān)鍵詞: 和諧對話;平等互動;傾聽
克林伯格說:“在所有的教學(xué)之中,進行著最廣義的‘對話。不管哪一種教學(xué)方式占支配地位,這種相互作用的對話是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性的標(biāo)識。” 如何才能讓課堂上師生的對話相互作用,讓孩子和老師在課堂上親密交談,提高課堂效果呢?
一、細讀文本,抓住對話的切入點
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于實施建議中說:“閱讀是教師、學(xué)生、文本之間對話的過程。”在課堂師生對話前教師必然需要進行一個與文本對話的過程,也就是解讀文本,備課的過程。教師只有把握好教材,才能和學(xué)生輕松、充裕的交流。
于永正老師曾說:“課前,老師要和教材‘對話,把教材讀懂,掌握好,把文章所表達的意思、感情體會出來,并能通過朗讀表達出來。這一環(huán)是關(guān)鍵。”一名從教四十幾年的老師都能如此細心地備課,何況我們這些初出茅廬的青年教師呢?
一篇《閱讀教學(xué),怎樣才能提升“對話”質(zhì)量》中提到教師與文本的先期“對話”大體要做到四個“深入”:
1.深入理解文本內(nèi)涵,即對重點、難點、疑點等心中有數(shù);
2.深入領(lǐng)會文本中心,即準(zhǔn)確洞察作者寫作背景和寄寓主旨;
3.深入把握文本特征,即對文本的結(jié)構(gòu)、語言、文體等了然于心;
4.深入揣摩編者意圖,即充分設(shè)想文本應(yīng)著重發(fā)揮哪一方面的“例子功能”,便于教學(xué)中有的放矢而不致首尾難顧。
有人說文本解讀到位,“對話”自有效度。作者無疑給我們的備課指明了方向,作出了基本的要求。只有對文本進行了深入的解讀,你才能尋找到課堂對話中的關(guān)鍵點,在課堂中才能對孩子進行智慧的引領(lǐng),才能讓預(yù)設(shè)變成精彩的生成,還孩子一個自由的課堂。
二、創(chuàng)設(shè)情境,營造良好氛圍
商友敬老先生曾作過極為形象的譬喻:“如果把一堂課比作一臺戲的話,教師就應(yīng)該為自己選定‘旁白的角色,這樣他可以自由出入于戲內(nèi)戲外,起一個穿針引線的組織者的作用,更能激發(fā)演員(學(xué)生)深入到文本中去,體驗劇情和人物的性格狀態(tài)。”
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:努力建設(shè)開放而有活力的語文課程,是語文課程改革的重要目標(biāo),是語文新課程的重要理念,是實現(xiàn)語文新課程目標(biāo)的重要途徑。教師如何組織這臺戲,就看你是否能巧妙地設(shè)置情境,營造氛圍,調(diào)動學(xué)生參與課堂對話的積極情緒,這也正是師生對話成功的因素之一。
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是教學(xué)中一種十分有效的手段,它符合兒童的思維特點,運用得好學(xué)生猶如身臨其境,這樣不但可以激發(fā)興趣,而且可以活躍思維,更有助于師生對話的順利進行。
三、平等互動,喚醒智慧
新課程強調(diào),教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。而交往、互動最主要的方式是師生之間的平等對話。教學(xué)中的對話中,我們要尊重學(xué)生的主體地位,在平等的基礎(chǔ)上進行對話。對話不是用教師的博學(xué)去動搖學(xué)生,師生雙方自我的延伸,雙方共同參與到教學(xué)情境中的真實確認(rèn),是充分認(rèn)可師生施加給彼此的影響,主張彼此從對方的角度去理解共同參與的教學(xué)行為。 真正有效的、深度的對話必須是對話者之間心靈的開啟,智慧的喚醒。
沒有感情的對話是蒼白的,沒有感情的教學(xué)技巧同樣是蒼白的。我們不再是高高在上的老師,而是蹲下來看學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,和孩子之間建立一種平等、相互尊重的關(guān)系,這樣才能理解學(xué)生,才能想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,才能不但容忍,而且理解孩子的淘氣、好動、好玩。
記得自己在上《王二小》課上完了,讓孩子談?wù)劇澳阆雽ν醵≌f什么?”大多數(shù)都說“王二小你是好樣的,勇敢,我們要向你學(xué)習(xí)。”可就在這時候一個孩子站起來有點膽怯地說:“我覺得王二小太傻了!”我當(dāng)時一愣,生氣地回答道:“坐下。”一堂課就帶著遺憾結(jié)束。
后來想想自己的處理非常不當(dāng),課后再問那孩子,孩子解釋說因為他一個人的力量太弱了,這樣帶著敵人進入埋伏圈肯定會犧牲。我再給他解釋,正是明白很危險,他仍然愿意,從中不就能看出他是一個勇敢,不怕犧牲的孩子嗎?這位學(xué)生也認(rèn)同了。多問幾個為什么解開疑團,才能正確引導(dǎo)孩子去思考問題。
四、在對話中傾聽理解關(guān)懷孩子
王崧舟老師認(rèn)為,對話的基本模式應(yīng)該是:老師的“傾聽——理解——應(yīng)對。”這里的傾聽并不是指學(xué)生的傾聽,而是老師傾聽學(xué)生。 他認(rèn)為課堂上很多問題實際上是老師的傾聽出了問題,不能有效地進入學(xué)生的思維。
課堂對話中的傾聽可能是一個微笑,一個眼神 ,一聲贊語,而這些又可能化成一股春風(fēng)、一陣春雨般的鼓勵,溫暖著學(xué)生心田,催化著學(xué)生加深對文本的解讀,對情感的體驗,對藝術(shù)的感悟,促進了學(xué)生的發(fā)展。尊重和鼓勵,使師生關(guān)系融洽了,課堂氛和諧了,學(xué)生暢所欲言,保證了師生對話的有效性。
于永正老師的《考試》教學(xué)實錄中有這么一個片段,我至今印象深刻:
生抱歉地說:“老師,我結(jié)尾寫得有點潦草。”
于老師:“草稿可以潦草,只要自己能看懂就行。”
生:“是作文寫得潦草,不是字寫得潦草。”
于老師則體諒地說:“如果說潦草的話,那不能怪你,因為時間來不及讓你思考。多可愛的孩子,非常懂事!”
從這段對話中,我們可以感受到學(xué)生在于老師的課堂里那種如沐春風(fēng)的感覺。通過這一堂習(xí)作課,學(xué)生的收獲絕不僅僅是寫作能力上的,而且還有做人上的。教學(xué)對話絕不是一般意義上的交談,而是意味著對話雙方彼此敞開心扉,相互接納,教師不是單純的知識傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,知心朋友。
王尚文在《語文教學(xué)對話論》緒論中談到:“一個真誠的對話者,不但他的真誠本身就是一種魅力,而且還能使他說得更好,聽得更真。一個虛偽的能說會道者和一個拙于表達的真誠者相比,人們總是歡迎后者而不是青睞前者的。”作為一名老師,我愿意努力成為一個對待孩子真誠、親善,在課堂上與孩子和諧對話的老師。
參考文獻:
[1]語文課程標(biāo)準(zhǔn) .
[2]王尚文.語文教學(xué)對話論.