現代學校武術教育思想思考

韓衍順+閆民

摘 要：教育思想是學校武術教育的靈魂，百年來西方的教育思想，尤其是西方和前蘇聯的體育思想影響著武術教育的思想。文章采用文獻資料法、邏輯思辨等方法對現代學校武術教育思想進行思考，認為：傳統自然主義和人文主義思想與西方體育思想交融在一起，影響著學校武術教育思想的演變。在西方現代教育思想的影響，逐漸遠離傳統的武術教育，模仿著西方體育教育的模式。

關鍵詞：學校武術 思想 思考

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：2096—1839（2016）09—0068—03

武術自1914年進入學校百多年來，對于促進學生體質健康和體能的提升起到較大的作用?！拔覈w育教育的內容在后來很長時間內仍以學習和掌握競技運動技術為主，不利于學生的全面發展。”[1]

然而，經過西方現代教育思想的影響，武術的教育思想也在不斷演變，逐漸遠離傳統的武術教育，模仿著西方體育教育的模式，與其說武術教育思想被西化的傾向，不如說自現代后，西方教育思想百年來影響著武術教育思想的演變。

1 自然主義教育思想對武術教育的影響

1.1 自然主義思想的內涵

自然主義武術教育思想蘊涵于歐洲“文藝復興”時期的自然主義教育思想。到啟蒙運動時期，以法國教育家盧梭為代表的自然主義教育思想發展到了較高階段，得到歐洲社會的普遍關注，沖擊著歐洲的傳統教育。自然主義教育思想強調教育以“兒童為中心”，讓青少年兒童按照自然適應性原則自主地進行學習和鍛煉，重視“經驗”、在做中學等。20世紀20年代，自然主義教育思想開始傳入我國?！敖逃哪康脑谟谝钥茖W的知識和方法來塑造充滿靈性的個體和對社會有用的人才。”[2]因為這種教育思想與我國古代長期積淀下來的“自然無為”“順其發展”的道家思想相近。所以，自然主義教育思想很快得到早期一些教育家的認同。如陶行知先生主張的“生活教育思潮”，特別重視人的實際生活和實踐，強調通過實踐在實際生活中獲得經驗之知的根本性和重要性。自然主義教育思想很快地在我國學校教育中形成了教育改革的新思潮，對我國學校教育的影響也是廣泛而深遠的，目前仍是我國教育思想之一。

1.2 自然主義思想對武術教育的影響

“1954年教育部先后制定的新課程標準草案和統一的體育改革教學大綱都體現出蘇聯體育教學理論的框架。它摒棄了西方的自然主義體育理論，否定自然體育思想和體育的娛樂性，批判了所謂的國粹體育，否定了民族傳統體育。依據凱洛夫的教育理論提出的體育教學理論和生理學家巴甫洛夫提出的條件反射學說作為自然科學的基礎，把傳授體育基本知識、技術和技能作為學校體育教育思想，使新中國學校體育步入模仿蘇聯學校體育的發展軌道?！盵3]自然主義教育思想早期強調學校武術教育應圍繞學生的興趣和愛好來安排教學內容，因而形成了滿足學生興趣和啟發的教學模式，激發了學生對武術的廣泛熱情和活力，在一定程度上促進了學校武術的發展。“喚起學生對知識的好奇心，樂于理解、認識和發現?！盵4]但是由于過分的強調學生的興趣，給學校武術教育工作帶來諸多不利影響，如出現學生想上就上，不想上就不上的逃課現象；另一種就是出現多選或反復選的現象（一個學生今天學這個項目學，明天卻選另一項目學或選多個項目學）。

自然主義武術教育思想后期強調武術教育的主要教育作用，在于強身健體，其目的使學生身體的解剖結構產生良性變化，機能得到發展。受此影響，很多學校的武術教育常常表現為以增強體質為主要目標，采取一切措施，加強武術教學的組織工作，加大武術課的練習密度以此來提高武術教育的效果和健身作用。增強體質既是學生生長發育的要求，同時也是武術教育存在學校教育中的合理體現。學校武術教育中圍繞“鍛煉標準”的實施而組織教學活動，促進了學校武術的發展。

2 人文主義教育思想對武術教育的影響

2.1 人文主義思想的含義

人文主義武術教育思想（人文武術思想）蘊涵于人文主義教育思想。發端于歐洲“文藝復興”時期的人文主義教育思想，在“啟蒙運動”的推動下得到了空前發展。人文主義教育思想家們以哲學、倫理學和心理學為切入點來研究人的教育問題，強調人的自由解放、自我實現、完善人性、重視人權、反對神權等，在歐洲國家盛行。主要代表有：瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家赫爾巴特、英國教育家歐文等。第二次世界大戰以后，美國心理學家布魯納以結構主義理論為基礎，積極發展人文主義教育思想。他強調“教育促進個性的發展，自我實現人的人格特征，包括整個人的物質和精神兩方面，不僅指在身體與精神、理智與情感、情緒等方面，而且指在有機體協調的內部世界與外部世界的聯系方面也達到和諧一致”，在西方各國迅速流傳，至今方興未艾。

20世紀初，人文主義教育思想開始傳入我國。“受國外教育思潮的影響，我國教

育領域形成和發展對于本土教育的認識，其中精髓部分就是對先進的教育理念以及價值的追求。”[5]它與我國傳統的儒家教育思想主張的“仁學教育”相結合，并很快得到我國進步人士的接受和宣傳。在“五四”新文化運動的教育思潮的推動下，在學校教育中廣泛傳播。在陳獨秀、胡適等的大力呼吁下，人文主義教育思想在我國教育領域得到了迅速的傳播和發展，學校武術教育中也深受其影響。人文主義教育思想對我國武術教育的指導作用是巨大的，推動了我國武術教育的改革和發展，成為指導我國學校武術教育的重要思想之一。“傳統文化中的‘追求功名‘崇尚權威等思想理念對當前的學校體育教育思想也產生消極的影響?！盵6]

2.2 人文武術中的“民族精神觀”是學校武術教育的根本立足點

1949年新中國成立后，武術以繼承、弘揚民族文化的載體的身份進入各級學校的課堂，成為學校體育的教學內容。然而，武術中傳承傳統文化并沒有得到應有的重視，相反，僅僅是將武術作為一種健身的手段而進行簡單的武術技術傳授。20世紀70年代以來，受我國體育界“競技體育優先發展戰略”指導思想的影響，學校武術教育不管教學內容的選擇，還是教育手段方法的運用，大多照搬競技武術的教學訓練模式，由此而造成的弊端在日后幾十年武術教育中逐漸顯現出來，到了20世紀90年代后，學校武術教育進入了低谷時期。究其主要原因，在于人們學校武術教育思想的偏差。武術文化之所以幾千年來一直生生不息，原因在于武術文化中包含著民族精神的內涵。因此，學校武術要發展，必須抓住武術最根本的文化意蘊價值，并始終將武術文化本身具有的民族精神作為學校武術教育的指導思想，將武術文化教育貫穿于學校教育的始終。

2.3 民族精神教育是學校教育的主要內容

當代社會生活中出現一個嚴峻的問題，即人類情感的“沙化”和人類意志的“軟化”。現實生活中，許多兒童與少年從小嬌生慣養，使得其心緒變得越來越浮躁和脆弱，甚至心腸變得越來越“冷”“硬”。他們不僅越來越“功利”“實際”“理智”和沒有詩意；而且還缺乏吃苦耐勞、甘于寂寞的精神，缺乏耐心、專心和定力，這是人類精神的退化，是真正令人擔憂的“人的危機”。

然而眾所周知，青少年是祖國和民族的未來，是實現中華民族偉大復興的希望所在，少年富則國富，少年強則國強，因此要解決青少年人文危機，必須充分利用文化教育的手段，發揮中華民族優秀文化傳統的優勢，以強大的民族精神感召力，重振青少年正確的意志品質素質，通過民族精神教育砒礪他們的生命意志。在“必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態”的精神號召下，中宣部、教育部于2004年聯合發布了《中小學開展弘揚和培育民族精神教育實施綱要》，《綱要》不僅明確提出了“中小學適當增加中國武術等內容”，還明確了通過武術教育，可以培育和弘揚民族精神。有著豐富的文化魅力的中國傳統武術，作為當前學校教育的一門教學內容，其承負著中國傳統文化精髓。通過對武術文化中所蘊涵的民族精神內容進行發掘、整理，并有效傳播，是構成弘揚民族精神教育的一條有效途徑。

2.4 武術教育是民族精神教育的重要途徑

首先，傳統武術文化飽含著民族精神的主題。武術文化作為中華傳統文化子系統之一，其本身就包含著豐富的民族精神內容。武術教育則是以文化教育和身體教育有機統一的，使人在身體體驗的過程中接受中國傳統文化，感受中國文化的博大精深，從而融入中國傳統文化之中，以此達到進一步教育的效果。

自古以來，習武的目的首先就在于保家，當宗族、民族遇到危難之時，這種保家的動機就會升華為捍衛民族尊嚴，維護祖國利益的國家意識。這也正是中國歷代出現的英雄人物大都都出自習武群體的原因所在。他們為了國家和民族的興旺，不惜犧牲自己生命的高尚品質，教育和激勵著后代習武者。如南宋抗金英雄岳飛、明代愛國名將戚繼光等都是英雄主義、愛國主義的典范，是民族精神的濃縮和顯影。

近代以來，為國家和民族的生存，許多武林豪杰挺身而出，有的甚至不惜犧牲自己的生命。如馮三寶父女勇抗英法聯軍、武術家霍元甲勇抵西方拳師等。因而，習武形成了愛祖國、愛民族、重大節的優良傳統，各武術門派都有“愛國主義”的文化自覺。通過挖掘武術前輩的英雄事跡，對青少年學生進行教育，加深青少年對武術文化的了解，從而受到潛移默化的影響。

3 結語

武術是中華文化的教育載體之一，承載著傳統文化的諸多信息，受西方教育思想的影響，尤其是西方自然主義思想的影響，將武術的健身防身逐漸擴大化，而忽略武術的文化性；而西方人文主義思想和儒家教育思想的結合，將武術教育思想的愛國主義、民族精神教育得到加強。武術教育思想應該回歸中國傳統文化的本身上來，結合當代中國文化建設的需求，文化熏陶、健身、防身、娛樂巧妙融合在一起，才是武術教育的全部內容，也是武術教育思想的邏輯點。

參考文獻：

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On Modern School Wushu Education Thoughts

Han Yanshun1 Yan Min2（1. Qilu Institute of Technology， Jinan Shandong 250200， China； 2. Jinan University， Jinan Shandong 250000， China）

Abstract：education idea is the soul of school Wushu education. in the past one hundred years， western education ideas， especially in the west countries and the former Soviet unions sports thoughts affect Chinese Wushu education thoughts. In this paper， the methods of documentary， logic thinking are used to study school Wushu education thoughts in modern times， and the study finds： traditional naturalism and humanism thoughts and the western sports thoughts have blended together， which affect the evolution of school Wushu education ideology. Under the influence of modern western education thoughts， the ideas of Chinese school Wushu education ideas are moving away from traditional Wushu education， are imitating the western sports education pattern.

Keywords：school Wushu Thoughts thinking