新媒體環(huán)境下中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的傳承與創(chuàng)新

張瓊燕　喻正紅 / 湖南工程學(xué)院

新媒體環(huán)境下中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的傳承與創(chuàng)新

張瓊燕喻正紅 / 湖南工程學(xué)院

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷幾千年發(fā)展至今仍有許多我們值得借鑒的地方，尤其在高校中挖掘傳統(tǒng)文化精華，對于新時(shí)代大學(xué)生的培養(yǎng)具有十分積極的意義，并且對于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展也有很大的推動作用。

傳統(tǒng)文化；新媒體環(huán)境；高校

中國傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分在今天仍然能給人有益的啟迪，具有一定的理論價(jià)值和社會價(jià)值，對于建構(gòu)中華民族的價(jià)值觀、倫理道德觀起著不可替代的作用。面對新形勢新任務(wù)，高校在現(xiàn)代大學(xué)精神的構(gòu)建中深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能，是繼續(xù)完善和創(chuàng)新立德樹人工作路徑、培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)可靠接班人的重要保障。

一、調(diào)查對象和研究方法

本調(diào)查報(bào)告是以湘潭地區(qū)高校為例，分析新媒體環(huán)境下高校傳統(tǒng)文化在校園傳播的特點(diǎn)。調(diào)查組針對湘潭大學(xué)、湖南科技大學(xué)、湖南工程學(xué)院三所本科院校進(jìn)行了信息的采集。通過問卷調(diào)查的形式，了解傳統(tǒng)文化在高校的校園文化的注入情況。問卷調(diào)查采用紙質(zhì)調(diào)查問卷和網(wǎng)上調(diào)查問卷兩種方式，因?yàn)榫W(wǎng)上回復(fù)量少，所以數(shù)據(jù)分析以紙質(zhì)調(diào)查結(jié)果為主。調(diào)查組共發(fā)放出了600份問卷，回收有效問卷568份，回收率達(dá)到了94.67％。問卷分散到了文、理、工三個(gè)學(xué)科大類，大一到大四多個(gè)專業(yè)，因此該調(diào)查具有普遍性和可信性。

二、傳統(tǒng)文化在新媒體環(huán)境下的校園傳播現(xiàn)狀

調(diào)查組對三所高校的調(diào)查結(jié)果顯示，大部分學(xué)生對傳統(tǒng)文化了解程度不夠。問卷中關(guān)于“您對傳統(tǒng)文化了解程度”的回答中，“很了解”的58人，占被調(diào)查人數(shù)的10.2％；回答為“一般”的196人，占被調(diào)查人數(shù)的34.5％；回答為“了解甚少”的212人，占被調(diào)查人數(shù)的37.3％；回答“不了解”的102人，占被調(diào)查人數(shù)的18％。問卷中關(guān)于“您的學(xué)校網(wǎng)站涉及的傳統(tǒng)文化內(nèi)容多嗎”的回答中，“很多”的64人，占被調(diào)查人數(shù)的11.3％；“一般”的253人，占被調(diào)查人數(shù)的44.5％；“很少”的186人，占被調(diào)查人數(shù)的32.8％；“沒有”的65人，占被調(diào)查人數(shù)的11.4％。

在大學(xué)生如何看待傳統(tǒng)文化方面，調(diào)查結(jié)果顯示：關(guān)于“您對大學(xué)傳統(tǒng)文化傳播的態(tài)度是什么”的回答中，“有必要、有興趣”的196人，占被調(diào)查人數(shù)的34.5％；“有必要、沒興趣”的186人，占被調(diào)查人數(shù)的32.7％；“沒必要、有興趣”的106人，占被調(diào)查人數(shù)的18.7％；“沒必要、沒興趣”的80人，占被調(diào)查人數(shù)的14.1％。針對綜合性問題，關(guān)于“您對新媒體下校園傳統(tǒng)文化傳播現(xiàn)狀的評價(jià)’的回答中， “很滿意”“滿意”“一般”“不滿意”分別占 11.3％、27.5％、52％和9.2％。通過調(diào)查結(jié)果分析，當(dāng)前高校利用新媒體對傳統(tǒng)文化在校園的傳播力度有待加強(qiáng)。

三、新媒體環(huán)境下校園紅色傳統(tǒng)文化在高校傳播的基本特征

新媒體是以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以信息網(wǎng)絡(luò)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等作為平臺，以有線和無線作為傳送方式的一對一、一對多、多對多的傳播媒體形態(tài)。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第35次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2014年12月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到了6.49億，其中，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模5.57億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到47.9％。因此，各種新媒體手段的廣泛運(yùn)用和普及進(jìn)一步推動了傳統(tǒng)文化的教育與傳播，呈現(xiàn)出了一些新的特征。

（一）在傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容復(fù)雜模糊化

新媒體時(shí)代，花樣繁多的藝術(shù)表現(xiàn)形式降低了人們通過傳統(tǒng)方式學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的專注度。由于網(wǎng)速的提升和網(wǎng)絡(luò)視頻的普及，越來越多的人習(xí)慣于通過歷史改編劇或是戲說歷史的評述類節(jié)目來了解中華傳統(tǒng)文化。相比起閱讀古籍史書等形式，簡潔輕快的改編劇似乎更符合這個(gè)時(shí)代人們的信息接收習(xí)慣，但是經(jīng)過改編和演繹的歷史往往加入了一些制作組的觀點(diǎn)，并不能反映當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會文化環(huán)境。這使得人們在一定程度上喪失了對待文化的嚴(yán)肅性和專注度，也失去了獨(dú)立思考的能力。

（二）傳統(tǒng)文化的傳播不足

傳統(tǒng)文化在信息繁多沖擊下，在多數(shù)學(xué)生中逐漸失去了原本的主流文化的吸引力，傳統(tǒng)文化在校園中的自身競爭力影響力遇到了一定的傳播困難。加上傳統(tǒng)文化傳播方式不能很好地起到傳播效果，如張貼宣傳海報(bào)，發(fā)放傳單等。所以傳統(tǒng)文化顯得有些枯燥乏味，形式單調(diào)，缺少新的活力和時(shí)代意義。

（三）新媒體與傳統(tǒng)文化結(jié)合度不高

很多重大事件在校園文化的傳播過程中，新媒體能夠借助定制短信、分享視頻，以個(gè)體傳播等方式，用快速度、廣范圍使大學(xué)生完成信息的傳遞行為。高校卻不能很好地利用新媒體對一些熱點(diǎn)問題以傳統(tǒng)文化視角進(jìn)行闡述，豐富傳統(tǒng)文化對高校學(xué)生的內(nèi)涵。據(jù)調(diào)查，有相當(dāng)一部分大學(xué)生反映，傳統(tǒng)文化傳播缺乏載體，校園內(nèi)很少有接觸傳統(tǒng)文化的渠道。首先，高校未意識到新媒體對于傳統(tǒng)文化傳播的強(qiáng)大作用，兩者之間的結(jié)合仍處于萌芽階段。另外高校缺乏熟悉掌握新媒體技術(shù)的人員或?qū)W生，難以組成隊(duì)伍，形成風(fēng)尚，長期致力于傳統(tǒng)文化的新媒體宣傳工作當(dāng)中。

四、新媒體環(huán)境下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園的傳承與創(chuàng)新

依據(jù)以上調(diào)查，研究組認(rèn)為高校應(yīng)該立足高質(zhì)量人才培養(yǎng)要求，在莘莘學(xué)子的求學(xué)生涯中滲入傳統(tǒng)文化，使這一育人特色內(nèi)化于行動、外化于載體。通過打造精品素質(zhì)課堂、搭建傳統(tǒng)文化教育網(wǎng)絡(luò)平臺、組織傳統(tǒng)文化主題活動等課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外貫穿，虛實(shí)并行，與校園文化相輝映。

（一）打造精品素質(zhì)課程

高校課堂是開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要載體，充分發(fā)揮思想政治理論課和文化素質(zhì)選修課主渠道的作用。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富資源，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和相關(guān)課程融會貫通，提升教學(xué)效果。通過講授和正向引導(dǎo)，使相關(guān)課程更加切合實(shí)際，更加貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)道德責(zé)任感與歷史使命感，要弘揚(yáng)那種以天下為己任的精神氣概，強(qiáng)調(diào)把個(gè)人擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任與個(gè)人道德的自我完善統(tǒng)一起來，使大學(xué)生認(rèn)識到國家的發(fā)展是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和平臺。使大學(xué)生能夠較為全面地了解中國傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容、基本特點(diǎn)，自覺提高思維能力和理論水平。

（二）搭建傳統(tǒng)文化教育網(wǎng)絡(luò)

大眾傳媒是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效平臺，我們可以選擇廣播、電視、報(bào)紙、雜志等各種載體，大力宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新媒體的發(fā)展為傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育創(chuàng)設(shè)了新條件。結(jié)合青年學(xué)生的特點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容切入校園網(wǎng)絡(luò)平臺，創(chuàng)設(shè)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境。以公共微博、微信體系等網(wǎng)絡(luò)媒體為載體，構(gòu)建以人生導(dǎo)航為統(tǒng)領(lǐng)的集思想教育、理想信念教育、素質(zhì)培養(yǎng)、信息服務(wù)為一體的綜合性網(wǎng)絡(luò)平臺，及時(shí)更新內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動、全程關(guān)注、全員覆蓋。

（三）組織傳統(tǒng)文化主題活動

努力營造有利于大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的校園文化氛圍，形成一整套完備的中華傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐模式。良好的校園文化氛圍對于提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德情操，形成良好的言行舉止都具有潛移默化的重要作用。我們應(yīng)在高校中開展形式多樣的校園文化活動，通過開展各種傳統(tǒng)文化研討會、學(xué)習(xí)班，開展經(jīng)典誦讀競賽等形式進(jìn)一步提高大學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣和積極性。此外，將典籍研習(xí)與社會考察結(jié)起來也是提升大學(xué)生傳統(tǒng)文化理論水平的教育教學(xué)模式之一。比如，我們可以引導(dǎo)大學(xué)生參觀歷史文化博物館、展覽會，參觀各種人文歷史景觀或建立傳統(tǒng)文化實(shí)踐夏令營等活動，使他們深入了解博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族精神的根基，培養(yǎng)和激發(fā)他們的民族自尊心、自豪感以及愛國主義情懷。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分利用并發(fā)揮其優(yōu)勢作用，特別是在培養(yǎng)和提升當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)方面，我們應(yīng)對其進(jìn)行有鑒別、有創(chuàng)造性地繼承、吸收和弘揚(yáng)，并通過正向引導(dǎo)，努力將大學(xué)生培養(yǎng)成為既有道德修養(yǎng)，又有文化素質(zhì)的優(yōu)秀社會人才。

課題項(xiàng)目：

基金來源（湖南工程學(xué)院黨建與思想政治教育研究課題，編號：D15-12湖南省高校學(xué)生思想政治教育研究會課題編號：15XS08ZD）。