關于建立連南瑤族自治縣大瑤山風景區的設想

賴建設

為了響應連南縣委縣政府提出的“打好民族牌，打旺旅游牌”治縣發展經濟，提升民族和旅游兩張品牌的發展策略。建立連南瑤族自治縣大瑤山風景區，可以很好的提高縣域經濟的競爭力，實現縣域經濟可持續發展的一個關鍵的環節。為此本文提出了建立連南瑤族自治縣大瑤山風景區的設想，僅供有關人士和有關部門參考。

要實現這個“建立連南瑤族自治縣大瑤山風景區”的設想首先要立足本縣加強宣傳和做足基礎設施的規劃和建設。必須緊緊抓住“連南是中國乃至是世界唯一排瑤聚居地”這一響亮的民族品牌為主打的旅游業來進行的。

一、連南瑤族自治縣的地理位置和概況

連南瑤族自治縣位居五領南麓，位于廣東省清遠市的西北部，北接湖南省，東連陽山縣、連州市，西鄰連山壯族瑤族自治縣并與廣西壯族自治區相望，南界肇慶市。據2015年人口統計，全縣共有總人口165720人，瑤族人口89270人占了53.8%。漢族7萬多人，大部分為客家人。面積1307平方公里。有中國南北大動脈107國道、清連高速公路、二廣高速和323國道穿境而過，據了解以后交通會更加便利。

二、對連南的旅游資源進行分類研究

（一）連南的濃郁神秘的瑤族風情，也是最重要的一個方面

瑤族是一個歷史悠久的民族，據史料最早見于漢文史籍的是唐初姚思廉的《梁書、張纘傳》，其中有“周界零陵、衡陽等郡有莫徭蠻者，依山險為居，歷政不賓服，因此向化”的記載。唐.魏徵《隋書、地理志》卷三十一，亦有“莫徭”的稱呼。這里的“莫徭”，指的就是瑤族。在南北朝以前，凡居住在長江以南的少數民族包括瑤族在內，都被泛稱為“蠻”、“蠻夷”、“南蠻”、“荊蠻”等等，這也就是說，瑤族先民是古代“蠻人”的一部分。隋唐時期的一些文獻，開始用“徭役”的“徭”字來陳瑤族的。元代以后，由于封建王朝施行民族壓迫政策，徭字被改成反犬旁，出現了“猺”、“蠻猺”的侮辱性的稱謂。明、清兩代直至國民黨統治時期仍然沿用著。中國共產黨成立后，主張各民族一律平等，去掉帶侮辱性的“猺”字，改用“徭”字。解放后又改用“瑤”字，統稱為瑤族。瑤族又有自稱和他稱，全國有十幾種，聚居在連南的瑤族，有“排瑤”和“過山瑤”兩種。“排瑤”的稱呼，漢文史籍的記載，最早見于明.崇禎14年（公元1641年）張若麒的題奏《連陽排瑤》。但排瑤的稱呼應早于明潮出現。排瑤自稱“要敏”，“排瑤”是他稱。因為瑤民居住的村寨被漢人叫做“排”，故被稱為“排瑤”，并以此區別遷徙不定的“過山瑤”。又因排瑤過去主要聚居在南崗、油嶺、橫坑、軍寮、里八洞、馬箭、火燒坪、大掌八個大排上，所以又被稱為“八排瑤”。而“過山瑤”自稱“優勉”，“過山瑤”是他稱，因其祖先長期砍山耕種，“食盡一山過一山”，遷徙無常，故得名。其語言和生活習慣，與排瑤有較大的差異。

（二）連南有豐富的旅游資源

有美麗而豐富的自然風光。連南是九山半水半田的山區，森林覆蓋率達79.6%。境內屬喀斯特地貌，奇峰秀麗，千姿百態，風景如畫，著名作家陳殘云有“覓景何須去桂林”的美譽。山既蔥蔥，水亦盈盈，素有“小桂林”之稱。現已對外開放的主要景點有：反映瑤族生活原貌的三排瑤寨，國際攝影沙龍圣地萬山朝王，風情濃郁參與性極強的瑤山篝火晚會，油嶺的天坑洞穴，瑤山的梯田景觀，還有原生態的廣東天池——板洞水庫，獅山桂園，晴雨相思樹，石洋坑溫泉，鹿鳴晨曦，貓公山景區等等。對此我們可以設計好幾條旅游的線路，供游客觀光旅游。我建議連南還有許多自然風光沒開發的，應該還是有開發利用的潛力的，例如，；連南有許多峽谷可開發一些有瑤族特色的木排沖浪旅游項目（也可以和現代的小艇聯合起來開發漂流項目）；連南瑤山還是夏季的旅游避暑勝地；連南還有許多喀斯特地形，比如溶洞（如寨南的風洞）、地下河、天坑等等。

（三）瑤族有豐富的風俗民情

1.瑤族有較強而有特色的風俗規約。比如有瑤家酒席上的規矩、壁壘森嚴的八排瑤寨、吃鼠肉學唱歌、先人橋與火塘、神秘的瑤族禾倉、威嚴的舅父權、挨伙計與認契爺、神圣的草標（包括樹標、山標、約標、神標和警標等）、排瑤奇特的葬禮、過山瑤的葬禮、排瑤習慣法等。瑤家人生活方式奇特，服飾五彩繽紛，以真誠純樸熱情好客而聞名遠近。

2.瑤族有絢麗多彩的民族服飾。五彩斑斕的排瑤服飾：排瑤不論男女老幼，皆椎髻束發，發髻有后枕髻、朝天髻、腦后髻三種，服飾根據各地的差異可分為五類：①南崗排服飾；②油嶺、三排服飾；③大坪、軍寮、大掌、里八洞、馬箭服飾（含香坪等瑤區）；④白芒、九寨、橫坑排服飾；⑤盤石、渦水、香坪七星洞服飾。另外還有孩子服飾、婚嫁衣和節日盛裝等區別，這都是在日常服飾的基礎上加工而成的。

3.極具特色的瑤族婚戀家庭。謳莎瑤——排瑤青年的戀愛習俗、極有特色的送鹽包與炒黃豆婚俗、男嫁女的婚俗、油嶺排瑤的夜婚與“站公”、軍寮排瑤的婚禮、南崗排瑤的少年婚、舉酒話別欲破竹筒離婚、排瑤的命名稱呼、出世標和過山瑤的家庭組合等等。

4.具有神秘瑤族的宗教節慶活動。盤古王婆誕、盤王節、火燒排“挨旦堂”、油嶺排瑤的“耍歌堂”、油嶺排瑤新年喜慶活動（如“掃更”）、南崗排的出耕節、過山瑤的“度戒”、過山瑤的還“盤王愿”、過山瑤鬼節還有瑤族的宗教信仰、還有現代一點的瑤族風情篝火晚會等等。中央有關部門也指定《耍歌堂》（被指定1992年國際旅游熱點節目）、《盤王節》為國際旅游熱點項目。省旅游局把連南瑤族風情游作為旅游熱線推出后，美國、日本、瑞士、澳大利亞等國家的游客慕名而至，港澳地區及國內游客更是絡繹不絕。

5.古樸獨特的民間藝術。有悠揚跌宕的“瑤族舞曲”、古老獨特的瑤族民歌、清柔優雅的過山瑤花鼓舞、牛角、銅鑼、五月簫、芒笛、瑤鼓、“火龍”騰飛的瑤寨、絢麗多彩的瑤族民間工藝、排瑤古墓和摩崖石刻、豐富多彩的瑤族神話傳說故事等等。

6.還有有自己語言但是沒有自己文字的瑤話。連南縣已建有一個能夠陳設瑤族特色物品的比較大型的中國廣東瑤族博物館，實行有償開放制度。建筑應該具有瑤族特色外表景觀，里面應該有盤古王雕像或者壁畫，有記載瑤族歷史的書籍，有瑤族服裝和裝飾物的展覽小廳并設有旅客拍照留念的專區，有瑤族風景攝影圖片展覽和繪畫展覽的走廊，有陳設瑤族的民間樂器民間工藝品的展臺，有瑤族服飾和節日活動和瑤山美景的動畫錄像播放大屏幕，建議這個大屏幕應該設立多一個在博物館的中央廣場的正中央，屏幕采用三面的，可以從不同角度觀看得到的，我想這個瑤族博物館也是全國首創的！并且使之成為連南的又一標志性建筑——連南的新地標，新景點。可以和現建成的三排古寨、三排瑤寨民俗文化村、盤古王文化園、連南順德文化廣場等具有瑤族風情的建筑連成一體，相互映輝成趣。真正體現連南不愧是世界排瑤的唯一聚居地，突出瑤族風情的特色了。

（四）連南是重要的有名的革命紀念地

連南還是抗日戰爭時期廣州淪陷，廣東省的國民政府的財政、糧食、交通、郵電、銀行等要害部門及中山大學、國立第三華僑中學、真光中學都曾搬到這里，作為后方基地的。建國后，連南還是華南兵工廠和機械廠的所在地，是個軍事和工業重鎮了。建議加強宣傳和教育工作，開發連南的紅色旅游資源。

（五）連南還有獨具特色的古代歷史文物古跡

譬如，三排的南崗千年瑤寨等等。建議加以保護和維修翻新并壯大以及宣傳工作。

另外，連南還有許多可開發和深開發的名優土特產。建國前比較有名氣的土特產有：冬菇、木耳、茶葉、竹筍等植物以及穿山甲、金錢龜、芒鼠、白鷴、娃娃魚等珍貴動物。建國后，傳統的冬菇、茶葉、竹筍等品種都有了較大的發展，而新發展并具有一定規模的經過深加工的土特產品有：茶葉（比如寨南的“高界茶”在明、清就被列為朝貢珍品；白芒的“黃連茶”也遠近聞名的）、松脂、大霧山溪黃八珍茶、薯干、山楂果圃、無花果系列產品、猴頭菇系列產品、靈芝、沙田柚、香粉、山茶籽油、純正米酒、糯米酒、玉皇酒等等。我認為和建議把這些比較有名氣的土特產做好宣傳和推介工作，做好包裝，做好深加工。我還有一個建議就是把一些水果生產基地如無核檸檬生產基地、沙田柚生產基地、無花果生產基地、柑橘生產基地開發為生態旅游農業。讓旅客玩的開心的同時，也能品盡有特色的生態綠色的水果，吃得起也能帶著走，真正做到“盡興而來，滿載而歸”。

還有就是連南還是客家人的聚居地，建議以瑤族文化為中心，輔之以客家文化，讓連南的人文旅游資源錦上添花，更加豐富多彩，尤其是瑤家的菜式和客家的美食，讓旅客吃得開胃，吃得回味。

連南還有許多賓館酒店，可供旅客居住，讓旅客住的舒服，睡的安穩，目前最高級別的有三星級的賓館。比較有名的有一定規模的有：連南迎賓館、華泰賓館、君悅酒店、商務賓館、宏發酒店、萬福公館、商業城酒店、民族大酒店和瑤族文化大酒店等等。

三、建議

要實現這個“建立連南瑤族自治縣大瑤山風景區”的設想的第二大方面是在于實現這個“大”字。而要實現這個“大瑤山風景區”的構建，需要從以下幾個方面設想來進行的。

第一、從地理位置來看，連南處于粵西北，與湖南、廣西交界的地帶，山水相連，有很強的地緣聯系了。周邊聯系比較緊密的可以說是連陽四縣（連南、連山、連州和陽山），連南又處于連陽四縣的中間地帶，是連陽四縣聯系的樞紐了，地理位置十分特殊，也很重要的。

第二、連南和周邊縣市有著很類似的自然和人文地理景觀和文化了。在自然環境方面：連陽四縣是南嶺的重要組成成分，同樣是山地多平地少的粵北的山區縣市，最高峰石坑崆也在陽山；同屬于喀斯特地形地貌，有著眾多的峰林地貌、溶洞地貌和地下河等等，譬如，有連州五A級東陂地下河風景區陽山的玉龍宮溶洞等等景點；連陽四縣（市）還有許多溫泉，有陽山的石螺森林溫泉、連州的大東山溫泉、連南的寨南溫泉、連山的大旭山溫泉等等；同屬于亞熱帶季風氣候類型，溫暖濕潤，在此氣候和地形條件下，植被在低地多為常綠闊葉林，山地的植被垂直變化較明顯，山上有許多針闊混交林，樹種也有許多相同的，如松樹，杉樹等等；動物也有許多類似的，如穿山甲、娃娃魚、白鷴、貓頭鷹黃腹角雉等等野生的動物；連陽四縣的小水電業都比較發達了；連陽四縣的土特產也比較接近了。

在人文地理景觀和文化方面：連陽四縣都有著悠久的歷史連南有千年瑤寨，連州有古老的慧光塔（1400多年），連山有一夫當關萬夫莫開的鷹揚關，陽山的北山古、寺賢令山等等古跡和建筑；瑤族同胞的足跡都遍布了連陽四縣，瑤族文化更是深深地影響著連陽地區了，所以說，連陽地區為大瑤山地區一點也不過分的連陽地區都設有自治縣、自治鄉鎮的，比如連南瑤族自治縣、連山壯族瑤族自治縣、連州的瑤安鄉等等；歷史上都有不少大文豪，官員到連陽地區為官居住或者游歷，比如韓愈，劉禹錫等等；也都曾是革命根據地的大后方，都有紀念碑為證，載入史冊等等；還有這里的客家文化也比較濃厚的，有一定特色的。

從交通上來看，連陽地區都是國道107國道、清連高速和二廣高速公路和323國道貫穿經過的地區，大大改善這里的交通瓶頸狀況。與水上交通是一脈相連了，連陽地區的江河水大多匯集流入連江（又稱小北江），與北江相通是北江一條比較大的支流來的。

從以上三個基本條件來看，連陽地區為設想中大瑤山風景區的一級輻射的范圍，條件也已相當的成熟了。

由于粵湘桂都有不少瑤族的聚居地，比如廣東的乳源瑤族自治縣，湖南省的江華瑤族自治縣，廣西的都安瑤族自治縣、巴馬瑤族自治縣、恭城瑤族自治縣、富川瑤族自治縣和金秀瑤族自治縣等瑤族縣應加強交流和聯系共同發展瑤山地區的旅游事業，這些瑤族自治縣為設想中的大瑤山風景區的二級輻射范圍。

至此，建立連南大瑤山風景區的設想框架基本形成，即以連南的排瑤旅游為中心加上一級輻射范圍的連陽地區的三個縣（連山壯族瑤族自治縣、連州市、陽山縣）再加上二級輻射范圍的其它七個瑤族自治縣（廣東的乳源瑤族自治縣，湖南省的江華瑤族自治縣，廣西的都安瑤族自治縣、巴馬瑤族自治縣、恭城瑤族自治縣、富川瑤族自治縣和金秀瑤族自治縣），可以簡單概括為“1+3+7”的大瑤山風景區。

利用這一獨特的“大瑤山風景區”旅游發展模式，加強對周邊地區的輻射作用，必須加強區域的協商和合作。利用一年一度的瑤族“盤王節”、“稻田魚節”“冬筍節”，連山的“七月七潑水節”和連州的“國際攝影節”的大好時機，加強“大瑤山風景區”的旅游資源的推介和宣傳工作，特色立縣，生態崛起，進一步擴大其在國內外的影響力。

四、結語

綜上所述，設想建立一個以連南“排瑤”為中心，凸顯連南的“排瑤”是世界唯一的聚居地，輻射周邊地區的“大瑤山風景區”（即“1+3+7”旅游發展模式），是具有很大的可行性的，是勢在必行的。只有這樣才能充分發掘連南的旅游資源和旅游市場，這個被稱為“無煙工業”的旅游業將會欣欣向榮，蓬勃發展，才能實現連南旅游業的可持續發展。這個景區的建立也將會為連南的經濟發展注入新鮮的“血液”，大大提升連南在縣域經濟的競爭力。

（連南瑤族自治縣寨崗中學）