【摘要】:宋朝風俗畫有著獨特的人文內涵,其中“嬰戲”題材以孩童為主要描繪對象,表現出孩子單純、無拘無束的生活狀態,并含有濃郁的生活氣息,再現了兩宋時期兒童生活的實景。嬰戲題材的形成與宋代的政治文化、經濟發展息息相關,本文將使用社會學的研究方法從市民經濟、科舉制、生育政策三方面對嬰戲題材的影響,探索該題材在宋代盛行的原因。
【關鍵詞】:嬰戲圖;風俗畫
從古到今孩子對每個家庭都有著特殊的意義,古代生產力低下,為了對抗戰爭、疾病、天災饑餓,人們只能靠多生多子來保障家族后代的繁衍。無論貧富貴賤,都期盼著人丁興旺、子孫滿堂,這也是人們對美好生活的期待和向往。所以在民間也就逐漸形成了多子多福的觀念,及各種祈子習俗。人們對生息繁衍的關注,從而帶動了對嬰孩的重視。最早關于嬰戲題材的著錄,唐代裴孝源的《貞觀公私畫史》中有對南朝顧景秀《小兒戲鵝圖》和江僧寶《小兒戲鴨:圖》的記載,被視為嬰戲題材的首創, 因此,唐代看作嬰戲圖的萌芽期。隋朝時,人物畫已經有了很大的發展,并取得了卓越成就,涌現了一批技藝精湛的畫家:閻立本、吳道子、張萱、周昉等人。此時嬰戲圖受人物畫的影響,不斷成熟,逐漸從人物畫中獨立為一種題材。唐代人物畫家也在不同程度上有對嬰孩的描繪。如:張萱的《搗練圖》,整幅作品典雅別致,對女童的描繪細致入微,并在《宣和畫譜》中有記載張萱:“……又能寫嬰兒,此尤為難。蓋嬰兒形貌、態度自是一家,要于大小歲數間,定其面目髻稚。”[]到了五代,出現了顧閎中、李公麟等著名畫家,將人物畫推至更高。嬰戲題材繪畫中有南唐畫家周文矩,他師承唐代人物畫,作仕女嬰戲圖,傳世的有《宮中圖》。《圖畫見聞志》中記載有趙岔的《小兒戲舞圖》。先秦至隋唐五代,朝代不斷更替,文化不斷發展,藝術上也有成熟。嬰戲圖也是在這種大環境下不斷注入思想內容,并以此為契機,將此種題材確立下來。
一、市民經濟影響下宋代風俗畫題材的發展
趙宋王朝建立以后,一直都是重內輕外,以求茍安。但兩宋較長的和平時期使得宋朝的經濟得到了很大發展,這時商人的地位得到了提高,平民的物質生活得到了質的飛躍,消費水平得到了很大提升。此時人們的日常生活,文化活動也變得豐富起來,市民文化也成為一種不可忽視的力量,所以描繪市民生活的繪畫題材逐漸發展并壯大起來,至北宋初期已經開啟了風俗畫風氣,北宋中期以后得到了迅速發展,南宋反映城鄉生活的風俗畫和供年節裝飾需要的節令畫的創作進一步活躍,不僅數量大大增加并且題材內容也多種多樣,包括市井、城廓、游藝、貨郎、耕織、村牧、村醫、村學、童戲等等,嬰戲圖就是其中重要的一部分。嬰戲題材畫家多集中于北宋末、南宋初及以后的時期,尤以宮廷畫家居多,如蘇漢臣、蘇焯、李嵩、劉松年,并且南宋初期陶瓷上的嬰戲紋圖案也非常的多。蘇漢臣的《秋庭嬰戲圖》是嬰戲題材畫成熟時期的傳世精品之一。畫面描繪了兒童專注游戲時的場景,人物和布景的細膩描繪給人一種寧靜和樂的氣氛,顧炳《歷代名畫譜》記載:“漢臣制作極工,其寫嬰兒,著色鮮潤,體度如生,熟玩之不啻相與言笑者,可謂神矣。”
二、宋代科舉影響下的嬰戲圖
兩宋的統治者相當注重教育,并對科舉制度進行了一系列的發展和變革。宋代的科舉制導致社會階層產生了松動,不同階層的人都可以通過考科舉來提升自己的社會地位。宋朝皇室注重繪畫的發展,設立專科畫院,廣集天下畫家,士流和雜流都通過科考進入翰林書畫院,平民階層向上層流動,使得宋朝的文化顯示出更加開放的特征,平民世俗的思想生活進一步得到普及。為了提高社會地位達到“登第入仕”的目的,宋朝人民必然會重視教育,加強對兒童文化教育的培養,《都城紀勝·三教外地》中記載南宋臨安的情況是,“每一里巷,須一二所,弦誦之聲,往往相聞。”不少生活困難的普通家庭,也堅持每天擠出一點錢,積攢起來,作為孩子受教育的費用。印刷術的發明和改進使得民間的教育得到了進一步的發展,相比前朝,書籍的數量在民間的流傳度大大增加,普通家庭無論市、農、工、商、的子弟都有了更多接觸書籍的機會。所以就算是一些十分貧困的家庭,實在無力繳納學費其父母也會親自教授孩子。對教育的重視使得兒童成為社會關注的對象,同時也推動了北宋畫院嬰戲題材的發展,加上印刷術的發展為風俗畫的傳播也起到了推波助瀾的作用,大量嬰戲題材風俗畫涌入民間,對民間的審美起到一定影響。
三、宋代生育政策影響下嬰戲題材的發展
嬰戲題材在宋代的到了興盛和發展,自嬰戲題材的出現到興盛可以發現其作者大部分都是服務于皇室的宮廷畫家。北宋末至南宋這段時期,宮廷畫家開始大規模表現這一題材,也就是以蘇漢臣為代表的這批畫家所處的年代。這一時期宮廷畫家如此熱衷于表現嬰戲題材,與統治階級的喜好和政治的需要有著非常密切的關系。
據史料記載,從北宋后期至南宋,戰爭不斷,這勢必需要大批青壯年從軍而走向戰場,使得北宋家庭中的勞動力缺失,生活質量下滑,甚至大批老人、兒童因此餓死,此時嬰兒的夭亡率也非常高,宋朝還頒布了相應的法令來保證嬰兒的存活率。同時,為了戰事的軍事支出,國家需要征收更多的賦稅,在稅收的項目中很大一部分都是由人口數目決定的,人口的銳減使得朝廷無法征得足夠的數量。政府為了國家的發展必然會鼓勵人們生育,可是對于百姓來說,更多的人口就相當于必須繳納更多的賦稅,所以和政府的政策相抵觸。宋朝政府為了解決這一問題,在鼓勵生育的同時也對賦稅制度做了相應的調整,以刺激人口增長。很顯然,在這種的社會氛圍下,為了滿足帝王的政治需要,文藝創作必然會有相應的反應,嬰戲題材成為當時非常流行的一種題材,用意體現兒童的可愛,來喚起人們的社會責任感,加強人們對兒童的重視和保護。宋代畫家崇尚法度,重視形神兼備,在描繪物象時,提倡師法自然,在吸取前人優秀繪畫方式的基礎上,注意把握對象的情態動作,以求細膩深入,營造出一種大氣典雅的畫面風格,和高貴生動的畫面效果,這種繪畫風格也影響了當時創作嬰戲題材的宮廷畫家。同時在描繪嬰戲作品時,畫家們多選擇生動有趣的內容,并表現出背后吉祥的寓意,有強烈的裝飾性效果,以傳播美好粉飾太平。由于宮廷畫院對于嬰戲題材繪畫的大力推動,宋代嬰戲圖在整體上呈現一種院體風格。
四、結語
風俗畫在宋代發展興盛,以獨特而細膩的視角對兒童生活進行了描繪,極具感染力,成為宋代風俗畫中的優秀代表。從社會學角度關注這一題材,將藝術品放到當時的歷史環境中進行分析研究,對嬰戲題材繪畫盛行的原因、作者的表現意圖、藝術品背后所要傳達的社會觀念以及對宋朝社會的還原有著重要價值,對藝術品的還原也著深刻意義。
注釋:
[1]王伯敏,任道斌主編:《宣和畫譜》《畫學集成 六朝-元》 2002年,第479頁。
參考文獻:
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[3]馮蕓 《商人社會流動對宋代社會結構的影響》[J].思想戰線 2013 年第3期第39卷