論河北傳統(tǒng)地域建筑文化在京津冀一體化建設(shè)中的傳承與發(fā)展

【摘要】：通過對河北省傳統(tǒng)地域建筑文化及京津冀一體化發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查研究，深入了解我省傳統(tǒng)地域建筑文化傳承和發(fā)展所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，結(jié)合當(dāng)前京津冀一體化發(fā)展的實(shí)際需求，對傳統(tǒng)地域建筑文化的延續(xù)和發(fā)展提出了自己的認(rèn)識和看法，希望對有關(guān)部門和人員有指導(dǎo)和借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】： 傳統(tǒng)地域建筑文化；京津冀一體化；傳承發(fā)展

一、河北省域傳統(tǒng)地域建筑文化分析

河北是中華民族歷史文明的發(fā)祥地之一，身處太行山、燕山山脈一側(cè)，面臨渤海灣，地形復(fù)雜多變。北部高原、山地和丘陵，中部平原、濕地以及東部沿海周邊，都擁有內(nèi)容豐富、形態(tài)各異的歷史文化遺產(chǎn)。

研究表明，作為南部中原文化、北部草原文化的交匯融合，自古冀州始、燕趙中山諸國之地，自金迄清的畿輔重地形成了我省的古城遺址、建筑基址星羅棋布，彌足珍貴?，F(xiàn)存的古建筑品種齊全，包羅萬象。既有宮殿、皇家園林、陵寢、衙署、宅邸和祠堂，也有長城、烽火臺、關(guān)隘、衛(wèi)城、寺廟、牌樓，還有橋梁、驛城、糧倉等。保定的直隸總督署、涉縣鳳凰山的媧皇宮、正定廣慧寺華塔、趙州隋代安濟(jì)橋、定州料敵塔、明長城老龍頭、山海關(guān)、金山嶺長城等均是國內(nèi)僅有，承德避暑山莊、遵化清東陵、正定隆興寺等更是全國少有。

我省民居建筑風(fēng)格豐富多彩，按地理位置大致可分為冀東民居、冀北民居、冀中民居、冀南民居和窯洞民居。其中，冀東民居受吉林民居影響，在東北地區(qū)風(fēng)格的基礎(chǔ)上融合了當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣患奖泵窬优c山西民居同屬一個(gè)體系，有著北方四合院的顯著特點(diǎn)；冀中民居屬于北京院落式民居，體現(xiàn)了合院式民居的特點(diǎn)；冀南民居中“兩甩袖”、“布袋院”特點(diǎn)鮮明；窯洞民居則多分布在冀北和冀南山區(qū)，風(fēng)格迥異，獨(dú)樹一幟。

目前，我省現(xiàn)存較好的著名古建筑大多已成為旅游景點(diǎn)，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，也受到了大家的關(guān)注和維護(hù)。而一些文化價(jià)值較高但經(jīng)濟(jì)效益較差的古建筑往往由于缺乏有效的監(jiān)管和維護(hù)，不同程度的出現(xiàn)了風(fēng)化和損毀，甚至遭到了人為的破壞。對于鄉(xiāng)村民居，這種破壞情況更加嚴(yán)重。城市近郊的傳統(tǒng)村鎮(zhèn)，由于早期城市擴(kuò)張、各種工業(yè)園區(qū)建設(shè)缺乏規(guī)劃性和前瞻性，隨著大量人口流動(dòng)，這些村鎮(zhèn)或慢慢消失融入城市生活中，或納入工業(yè)園區(qū)、失去了原有的鄉(xiāng)村美麗。那些保存較好的、具有典型地域特點(diǎn)的村落、鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多位于偏遠(yuǎn)、落后地區(qū)。由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)展、交通不便利，這些傳統(tǒng)建筑慢慢遺忘在人們的記憶里。自上世紀(jì)八十年代，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城鎮(zhèn)化水平不斷提高，一些位于偏遠(yuǎn)落后山區(qū)的傳統(tǒng)村落由于青壯人口的流失成為了空心村，古建筑缺少維護(hù)、修葺，慢慢荒蕪、廢棄。同時(shí)，在新城鎮(zhèn)建設(shè)、老城區(qū)改造的進(jìn)程中由于缺乏遠(yuǎn)景規(guī)劃、對文化和傳統(tǒng)的漠視，城鎮(zhèn)盲目拆建、擴(kuò)建、新建現(xiàn)象嚴(yán)重。充滿民族韻味、地域特色的傳統(tǒng)建筑、歷史老街紛紛拆除消失，人們熟悉和珍愛的環(huán)境、場所越來越少，蘊(yùn)含豐富傳統(tǒng)建筑文化的城鎮(zhèn)慢慢喪失了原有的魅力，代表西方特色的“現(xiàn)代”建筑先后拔地、取而代之，城市的“味道”越來越淡、美麗鄉(xiāng)愁不再。千城一面、千園一面。

城鎮(zhèn)建設(shè)中出現(xiàn)的問題以及傳統(tǒng)地域建筑文化的生存現(xiàn)狀引發(fā)了有關(guān)學(xué)者的擔(dān)憂和思考，關(guān)于地域建筑文化生存、發(fā)展的調(diào)研和討論成為了業(yè)界的焦點(diǎn)之一。吳良鏞先生指出，地域建筑文化的研究和實(shí)踐是具有時(shí)代緊迫性的重要內(nèi)容，具有悠久歷史和豐富內(nèi)涵的傳統(tǒng)地域建筑文化面臨著被同質(zhì)化、他者化的危險(xiǎn)，現(xiàn)代建筑地區(qū)化、地域建筑現(xiàn)代化是未來中國建筑的發(fā)展方向。中國地域建筑與文化研究院在四川成立，探索高校、設(shè)計(jì)單位為主體研究地域建筑文化的模式。一些學(xué)者在對古城鎮(zhèn)調(diào)研的基礎(chǔ)上，討論了關(guān)于地域建筑文化傳承中存在的問題，提出了有關(guān)城鎮(zhèn)的發(fā)展方向和策略。在新型城鎮(zhèn)化背景下探討地域建筑文化的發(fā)展成為了大家關(guān)注的重點(diǎn)，開展了有關(guān)古建筑保護(hù)、歷史老街區(qū)保護(hù)、傳統(tǒng)城市格局與風(fēng)貌保護(hù)、新建筑地域文化精神體現(xiàn)等問題的論證和研究，確立了地域建筑文化與新型城鎮(zhèn)化同步和諧發(fā)展、保護(hù)和弘揚(yáng)本土文化的努力目標(biāo)。河北省《關(guān)于推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化的意見》中明確提出堅(jiān)持“文化傳承，保護(hù)歷史文化，延續(xù)發(fā)展脈絡(luò)，建設(shè)有歷史記憶、地域風(fēng)貌、人文特色的城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村”的原則，標(biāo)志著我省傳統(tǒng)地域建筑文化的傳承和發(fā)展已進(jìn)入大家的視界，迎來了重大的歷史發(fā)展機(jī)遇。

二、京津冀一體化分析

2015年《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》審議通過，標(biāo)志著京津冀一體化已成為國家重大發(fā)展戰(zhàn)略。京津冀一體化是城市化的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，通過京津冀地區(qū)城市群的搭建和完善，包括北京、天津直轄市和保定、廊坊、唐山、秦皇島、石家莊、張家口、承德和滄州等地級市，推動(dòng)京津冀地區(qū)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。京津冀一體化的重點(diǎn)在于公共服務(wù)一體化、生活交通一體化、環(huán)境保護(hù)一體化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展一體化。京津冀協(xié)同發(fā)展涉及京津冀兩市一省，區(qū)域面積21.6萬平方公里，人口1.1億。京津冀地區(qū)產(chǎn)業(yè)布局調(diào)整、人口轉(zhuǎn)移集聚，社會結(jié)構(gòu)和環(huán)境必將發(fā)生根本性改變。

河北省作為“全國現(xiàn)代商貿(mào)物流重要基地、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級試驗(yàn)區(qū)、新型城鎮(zhèn)化與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌示范區(qū)、京津冀生態(tài)環(huán)境支撐區(qū)”：各級城市，定位不同、功能不同，努力發(fā)展為人口集聚點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)集聚點(diǎn)和文化集聚點(diǎn)；各級村鎮(zhèn)，將成為產(chǎn)業(yè)分工更細(xì)化、特色發(fā)展更鮮明的城市發(fā)展推動(dòng)點(diǎn)和新鮮血液的提供者；城市間、村鎮(zhèn)間形成良好互動(dòng)和有益互補(bǔ)。京津冀一體化發(fā)展客觀上推動(dòng)了我省傳統(tǒng)地域建筑文化傳承和創(chuàng)新發(fā)展的重要性、緊迫性。

三、傳統(tǒng)地域建筑文化傳承與發(fā)展

建筑是人類文化的產(chǎn)物，文化的沉淀與繼承賦予建筑以生命。作為人類文明發(fā)展的見證和親歷者，建筑的發(fā)展和演變也深深影響著人類文明的傳承。河北省域即燕趙之地，在“勇武任俠、苦寒慷慨”文化背景下，傳統(tǒng)建筑多表現(xiàn)為激越雄渾、質(zhì)樸醇厚、簡潔大氣；身處京畿之地，長期以來，“皇家文化”對建筑活動(dòng)也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響，各地傳統(tǒng)建筑中“中國建筑經(jīng)典美”也多有體現(xiàn)。過去一段時(shí)期，自身定位模糊以及對“皇城根文化”的向往和盲從，相比其他省市，我省對自身地域建筑文化的挖掘保護(hù)和發(fā)展處于一個(gè)比較落后的狀態(tài)。

研究表明，我省古建筑文物歷史跨度悠遠(yuǎn)、遺存類型豐富，大體可分為皇家園林陵寢、故城遺址、宗教寺塔石窟以及各類生產(chǎn)生活相關(guān)建筑，近代則有革命歷史、工業(yè)生產(chǎn)和生活等建筑。這些充滿地域特征的歷史建筑與當(dāng)?shù)匚幕幻}相承，既是人們生產(chǎn)生活的重要場所也是當(dāng)?shù)厝艘詾榘恋奈镔|(zhì)和精神財(cái)富，是地方的靈魂和精神象征。

目前關(guān)于傳統(tǒng)地域建筑文化傳承、發(fā)展的探索主要存在的問題有：1.重視形式、外形的重復(fù)，忽視了文化內(nèi)涵發(fā)掘和繼承的重要性；2.強(qiáng)調(diào)建筑單體，忽視了個(gè)體與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)互動(dòng)關(guān)系；3.重視改造，忽視原有建筑元素的有效利用和展示；4.重視商業(yè)利用的需求，忽視人文生活和精神的延續(xù)。京津冀一體化發(fā)展強(qiáng)調(diào)了城鎮(zhèn)合理定位發(fā)展的重要性。結(jié)合自身特點(diǎn)，展現(xiàn)獨(dú)特魅力是分工不同、目標(biāo)不同的各級城鎮(zhèn)健康可持續(xù)發(fā)展的重要保障和支持。

各地城鎮(zhèn)個(gè)性化發(fā)展應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)亟ㄖ幕厣?，服?wù)京津冀協(xié)同發(fā)展總體目標(biāo)。對于傳統(tǒng)建筑、老街區(qū)，在景點(diǎn)和展廳的基礎(chǔ)上，應(yīng)充分考慮展示宣傳與合理有效使用的結(jié)合，使其歷史文化內(nèi)涵融入人們的生活和工作中。同時(shí)，對于傳統(tǒng)建筑的改造和利用，重視傳承和發(fā)展的設(shè)計(jì)理念，科學(xué)合理使用現(xiàn)代理念、材料和工藝，使傳統(tǒng)建筑煥發(fā)新的生命力。對于中小城鎮(zhèn)的發(fā)展，應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)孛窬拥奈幕尘昂徒ㄖ卣?，考慮精神寄托，創(chuàng)造出屬于自己的城鎮(zhèn)特色和凝聚力。

四、結(jié)論與建議

1.京津冀一體化、新型城鎮(zhèn)化也是城鎮(zhèn)個(gè)性化的過程，傳統(tǒng)地域建筑文化的傳承和發(fā)展是城鎮(zhèn)個(gè)性化的靈魂和精神。

2.傳統(tǒng)地域建筑文化的傳承和發(fā)展重點(diǎn)在于傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)融合，在于展示、改造和有效使用的合理規(guī)劃，在于文化內(nèi)涵的延續(xù)、表現(xiàn)和傳遞。

河北省社會科學(xué)基金項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：關(guān)于京津冀一體化建設(shè)中傳統(tǒng)地域建筑文化傳承和發(fā)展的應(yīng)用研究， 項(xiàng)目編號：HB16SH016