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論當代中國公民法律信仰的培育

2017-01-01 00:00:00許珂
西江文藝 2017年5期

【摘要】:在中國提出依法治國的建設道路之后,法律在我國發揮越來越重要的作用。建設社會主義法治國家,培養公民對法律的信仰顯得尤為重要。只有公民信仰法律,才能發揮法律的真正價值,實現依法治國的目標,更好的保障國家、社會和集體的利益,促進社會主義法治化建設的進程。

【關鍵詞】:公民;法律信仰;培育

一、法律信仰的含義

信仰是一種思想觀念,是一種主觀世界的產物。不同的人看到不同的事物,有著不同的經歷,因而對于同一事物可能有著不同的看法,有著自己的獨特思想。有學者認為,“信仰是主體超越現實、超越自我、追求最高價值的自我意識,是對具有最高價值的對象高度信服、景仰、向往、追求,并以之統攝自己精神生活,作為自己的精神寄托的思想傾向,是主體對終極價值的追求。”關于信仰的解釋,不同的主體有著不同的看法,但都無一例外的承認,信仰是來源于人們心中對于某一事物的認可,從而產生的一種來源于自我內心的一種積極的信任感。

法律信仰屬于信仰的一個部分。關于法律信仰的含義,理論界給出很多不同的定義,從不同的角度對法律信仰的含義進行分析和詮釋。如有的學者認為:“法律信仰是基于社會主體對社會正義的理想和秩序需要的理性認識和情感體驗的產物,是長期的人類法律實踐經驗的積累和理性思維活動的結晶,……它新良源于人類對人性和社會生活的科學分析和理性選擇,進而形所的對社會法的現象的信任感和依歸感,以及過去的現象的神圣感情和愿意為法而獻身的崇高境界。”但總的來說,法律信仰包括兩個方面的內容:一是維護法律的威嚴,將法律作為自己的行為準則。二是在法律的約束下,從事法律規制范圍內的活動。法律信仰通常表現為一種主體活動。人們通過對社會秩序的認識,選擇他們認可的價值取向制定出法律,依靠法律的力量來維護社會秩序。從這里我們可以看出,法律是人們通過自主選擇的方式選擇的結果。法律信仰是指人們出于對法律信服的心理,依照法律的規定約束自己的行為。

二、培育公民法律信仰的意義

一是有利于社會主義法治國家的建設。建設社會主義法治國家必須依靠法律的手段進行,因而法律起著非常重要的作用。培育公民的法律信仰對于實現依法治國的目標具有重要意義。依法治國需要樹立法律在人民群眾的威信力,法律的威信力來源于公民對法律的信仰。只有廣大的人民群眾認可法律、信仰法律,才會遵守法律,服從法律的管理和約束。這無疑對于建設社會主義法治國家提供了強大的精神支持。

二是有利于構建社會主義和諧社會。社會的有序運行,社會秩序的規范依靠兩種方式:一種是暴力;一種是和平。對于生活在這個世界上的人們而言,大家都是向往和平的生活的。雖然暴力的方式可以依靠打壓的方式維護社會秩序,規范社會行為,但這種方式往往是殘忍的,違反人性的。因而通過法律的規范調整人們之間的矛盾和沖突,最大限度的平衡各方的利益,這無疑要好于暴力的方式。然而運用法律調整社會規范的前提是公民要有對法律的信仰,認同法律的運行方式,進而才能實現維持社會秩序,規范社會行為的目的。

三、我國公民法律信仰的現狀

(一)公民對我國的法律法規了解不夠

自新中國成立以來,我國建立了一系列的法律法規。各部門法和相關的行政法規及部門規章不斷的完善和發展。然而在中國龐大的法律體系之下,公民對法律的熟悉程度很低。除了從事與法律法規工作相關的工作部門的工作人員外,其余的社會廣大人民群眾對于法律的了解很少,不清楚自己所享有的權利和義務。不了解當自己的權利受到侵害時應該通過什么途徑維護自己的合法權利。公民不清楚法律的相關規定,因而也就無法預測自己行為的法律后果,自然也就不知道是否應該對自己的行為進行約束以及約束的范圍是多大。由于公民對法律法規的不了解,使得制定出來的法規對于公民而言猶如一紙空文,那么公民對法律的信仰更是無從談起。

(二)缺乏嚴密的法律運行體系

制定出的法律必須加以運用才能實現其價值,而不能將其束之高閣。我國法律雖然在實際的運用,但不足的地方就在于沒有嚴密的法律運行體系。法律的具體運用缺乏有效的監督和管理體制,不能夠及時有效的將法律正確的運用到實踐之中,不能發揮法律價值的最大化。甚至在有些情況下出現權力超出法律之外凌駕于法律之上的現象,法律成為了這些權力實現其利益的工具,喪失了法律的社會規范功能。法律不能規范有序的運行,使得公民對法律漸漸的失去信任感,對法律的信仰熱情被澆滅。

(三)公民的法律意識觀念薄弱

法律的價值在于保護公民的合法權益不受侵害。然而當今社會,公民對于法律的關注度很小,法律意識也很淡薄。法律本應成為公民維護自己合法權利的強大武器,然而由于在現實社會中,法律的實踐效果不理想,法律的權益保護作用不能得到有效的發揮,致使公民很少運用法律的思維去處理所遇到的問題。法律在廣大的人民群眾中間缺乏思想根源,很難在公民中間樹立法律的權威性。

四、培養公民法律信仰的方法

一是加大法治宣傳教育力度。擴大法治宣傳教育的范圍,使更多的公民了解我國制定的法律法規,明確自己所享有的權利和應當履行的義務。讓公民了解法律法規的制定和運行過程,使更多的公民了解如何用法律維護自己的合法權利。讓廣大的人民群眾逐漸培養出守法的意識,在法律規定的范圍內從事相關政治、經濟、文化和社會活動。特別是對于國家公職人員而言,更應當樹立好知法守法的榜樣,引導廣大人民群眾參與到對國家法律的了解和運用的過程中,培養公民的法律意識,使法律更好的為我國公民所運用以捍衛自己的合法利益。

二是完善法律運行監督管理體制。法律的有效運行能夠極大的提升公民對于法律的信心,加大公民的法律信仰程度。法律的有效運行除了依靠自身體系的完善和良好的操作外,還要依靠外部完善的監督管理體制。法律依靠自身的內部運行體系能夠很好的為國家、社會和人民服務時,就無需外部監管體系的介入。但如果僅僅依靠法律自身的運行體系無法實現法律的價值時,就需要外部監督管理體系的介入,以保障法律更好的維護人民的利益,保護公民合法的權利。

三是提高公眾的參與度。法律是與公民的日常生活息息相關的,提高公民對于法律的參與度,有利于公民更好的運用法律的工具服務于自己。同時提高公民對于法律的關注度,縮小公民與法律之間的距離,使公民意識到法律不是離自己很遙遠的、觸不可及的事物,而是每天陪伴在自己身邊,隨時保障自己生命、財產等各種合法權益的強大后盾,達到強化公民法律意識的作用。

五、總結

在社會發展進程中,矛盾和沖突的產生是不可避免的。要平衡社會之間的各種利益糾紛無疑要依靠法律的力量。法律的價值體現在公民對法律的信仰,只有公民信仰法律才能使法治有可以承載的載體。在當代中國,公民對法律的信仰程度還不夠高,仍然存在一些問題影響著公民對法律的信任感。對此,我們必須要不斷的完善法律監督管理體制,更全面的保障公民的合法權利,進一步加強對我國公民法律信仰的培育,從而促進社會主義法治國家的建設。

參考文獻:

[1]王廣震.論法律信仰的培育.西南政法大學,2006(04).

[2]徐穎.論公民法律意識的培育.復旦大學.2008(05).

[3]張華春.我國公民法律信仰的培育路徑.鄂州大學學報.2014年第3期.

作者簡介:許珂(1991—),女,漢族,河南駐馬店人,研究生,貴州民族大學,學生,研究方向:法理學。

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