淺論冰心愛(ài)的哲學(xué)及其當(dāng)下意義

【摘要】：冰心倡導(dǎo)“愛(ài)的哲學(xué)”，母愛(ài)、童心、自然是其創(chuàng)作的主題。她以一顆純美的童心，崇尚自然，贊揚(yáng)母愛(ài)，她的詩(shī)文無(wú)不體現(xiàn)真善美的完美統(tǒng)一。冰心“愛(ài)的哲學(xué)”體現(xiàn)了人與人、人與社會(huì)的和諧共處思想，體現(xiàn)了對(duì)人的終極關(guān)懷，在今天仍有重要意義。

【關(guān)鍵詞】：冰心；愛(ài)的哲學(xué)；淵源；體現(xiàn)；當(dāng)下意義

“有了愛(ài)就有了一切。”這是冰心的一句名言，也是她一生堅(jiān)持的信念，“愛(ài)的哲學(xué)”是她作品的主旋律，包含了母愛(ài)、童真之愛(ài)和自然之愛(ài)。“哲學(xué)”是人類認(rèn)識(shí)的結(jié)晶，是人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的高度概括與總結(jié)，包含著人們的世界觀與方法論。冰心的“愛(ài)的哲學(xué)”即是冰心對(duì)愛(ài)的高度概括與系統(tǒng)總結(jié)。

一、冰心愛(ài)的哲學(xué)的淵源

1900年10月，冰心誕生在福州一個(gè)幸福、美滿的家庭。父親時(shí)任“海圻”巡洋艦艦長(zhǎng)，母親出身書(shū)香世家，能詩(shī)善文。5歲時(shí)，冰心隨父母遷居煙臺(tái)，度過(guò)了七年多與海為伴的生活。這些童年時(shí)代留下的關(guān)于海的回憶以及與大自然親密接觸的體驗(yàn)，為冰心以后走上文學(xué)道路、從事文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

冰心的一生擁有的愛(ài)最為豐富完整，一生付出的愛(ài)也同樣廣博深厚。她自小擁有一個(gè)幸福美滿的好家庭，獲得父母長(zhǎng)輩的慈愛(ài)、兄弟們的疼愛(ài)，在學(xué)校里享受著深摯的師長(zhǎng)之愛(ài)和朋友之愛(ài)，成家以后更有丈夫綿長(zhǎng)的愛(ài)，以及兒女、子孫的尊敬愛(ài)戴。冰心的文學(xué)是宣揚(yáng)愛(ài)的文學(xué)，她不僅用語(yǔ)言，而且用行動(dòng)把真善美的大愛(ài)奉獻(xiàn)給文學(xué)的世界與人的世界。冰心愛(ài)的哲學(xué)與她的這種人生經(jīng)歷密切相關(guān)，一個(gè)在愛(ài)心中成長(zhǎng)的人，又傾向于接納感受愛(ài)并把愛(ài)心傳遞給周圍的人，因此冰心不僅愛(ài)母親、愛(ài)兒童、愛(ài)自然，還上升到對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類的愛(ài)。

1923年，冰心先生赴美學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué)，她陸續(xù)在《晨報(bào)》的《兒童世界》專欄里發(fā)表了29封寄給小朋友的信，并結(jié)集為《寄小讀者》出版。這部中國(guó)現(xiàn)代最早的兒童文學(xué)作品，不僅記錄了冰心在美留學(xué)期間的見(jiàn)聞感受，更逐漸積淀出冰心所獨(dú)有的“愛(ài)的哲學(xué)”。正如冰心先生自己所言：我最喜歡小孩子，在他們細(xì)小的身軀里，有偉大的靈魂！冰心的作品中彌漫著強(qiáng)烈的“愛(ài)的哲學(xué)”。冰心的看作“愛(ài)的哲學(xué)”不僅來(lái)自對(duì)母親的感恩之情，也來(lái)自她在貝滿中齋讀書(shū)時(shí)基督教對(duì)她的影響。貝滿中齋是一所教會(huì)學(xué)校，雖然冰心一家并不信仰宗教，但是，來(lái)自基督教的泛愛(ài)思想、來(lái)自泰戈?duì)柕恼軐W(xué)思想和來(lái)自童年時(shí)代對(duì)大海的沉思，形成了冰心人生信條中“愛(ài)的哲學(xué)”。

冰心就是這樣一位充分感受愛(ài)又讓自己富有愛(ài)心、富有生活情趣的人，生活中的她愛(ài)貓、愛(ài)孩子、更愛(ài)開(kāi)玩笑，文如其人，冰心的“愛(ài)的哲學(xué)”來(lái)源于她生命最初的體驗(yàn)，形成于她的人生旅程中，受基督教思想的熏陶，受泰戈?duì)柕挠绊懀e淀于她的詩(shī)文作品中。

二、冰心愛(ài)的哲學(xué)的體現(xiàn)

冰心在《往事之五》中提到：“母親啊！你是紅葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮擋天空下的遮蔽？”冰心認(rèn)為人類以及一切生物的愛(ài)的起點(diǎn)都是母愛(ài)，可以說(shuō)母愛(ài)是冰心“愛(ài)的哲學(xué)”的根基和出發(fā)點(diǎn)。一切對(duì)社會(huì)人生的鄙棄、失望和郁悶，都將因母愛(ài)而消失、為母愛(ài)而消除。“有了母愛(ài)，世上便隨處種下了愛(ài)的種子”，“萬(wàn)物的母親相愛(ài)著，萬(wàn)物的子女彼此相愛(ài)著”，這樣宇宙間的愛(ài)力便流轉(zhuǎn)運(yùn)行了。

“小弟弟啊！我靈魂中散客光陰喜樂(lè)的星。溫柔的，無(wú)可言說(shuō)的，靈魂深處的孩子。”（《繁星四》）冰心不是只把兒童當(dāng)做“成人的預(yù)備”或“縮小的兒童”來(lái)看待，她認(rèn)為兒童的心靈是一個(gè)自有其價(jià)值的獨(dú)特世界，她對(duì)兒童是充滿歡喜與愉悅的，在這里把孩子放置于靈魂的深處，可見(jiàn)冰心對(duì)兒童真誠(chéng)而厚重的愛(ài)。

“深藍(lán)的太空，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們對(duì)語(yǔ)？沉默中，微光里，它們深深的互相稱頌了。”（《繁星一》）冰心對(duì)大自然具有敏銳的捕捉力，不以功利的眼光關(guān)照大自然，把自然萬(wàn)物當(dāng)做和人類一樣的有感情來(lái)寫(xiě)，在她的作品中，大自然仿佛是與我們精神相通的朋友，以平靜的心態(tài)去審視大自然，從中得到大自然，得到美感，從而獲得心靈的慰藉和種種人生哲理的探尋。

冰心愛(ài)的哲學(xué)根植于對(duì)母愛(ài)、童真、自然的感悟，其詩(shī)歌、散文、小說(shuō)無(wú)不體現(xiàn)了她的愛(ài)的哲學(xué)。

三、冰心愛(ài)的哲學(xué)的當(dāng)下意義

（一）培養(yǎng)富有愛(ài)心、富有生活情趣的現(xiàn)代人

巴金：“一代代的青年讀到冰心的書(shū)，先生曾說(shuō)懂得了愛(ài)，愛(ài)星星、愛(ài)大海、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)一切美好的事物。我希望年輕人都讀一點(diǎn)冰心的書(shū)，都有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心。”當(dāng)代年輕人功利性強(qiáng)、浮躁不安，只有擁有這樣源自內(nèi)心的對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的細(xì)心體察與愛(ài)心，才能隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)生活的美、感受人生的美好，才能充滿活力、富有創(chuàng)造力，才能與自然和諧相處，與周圍所有事物和諧相處。

（二）建立正確的世界觀與人生觀

冰心先生的一生雖然坎坷，但是她至始至終保持著一顆美好的心靈，在灰色的歲月里堅(jiān)持對(duì)真善美的追求，并照亮慰藉無(wú)數(shù)受傷的滄桑的心靈，她這種積極樂(lè)觀的人生觀與世界觀，她對(duì)母親、兒童和自然發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，她對(duì)人類精神的關(guān)懷，不得不令人肅然起敬。生活不只有鮮花和掌聲，還有荊棘和亂石，我們應(yīng)該正確看待黑暗與低谷，始終相信光明和希望就在前方。樹(shù)立正確的世界觀與人生觀，我們才能以平和的心態(tài)迎接風(fēng)雨和陽(yáng)光。

（三）與兒童平等友愛(ài)地相處

冰心開(kāi)拓了兒童文學(xué)的題材，揭示了近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)我國(guó)少年兒童心靈世界的秘密，塑造了閃耀著真善美心靈的兒童形象。尤其是她的小說(shuō)，在反映兒童本性、把握時(shí)代性和對(duì)永恒主題的探討上，都極其雋永流暢。冰心不是以居高臨下地以師長(zhǎng)態(tài)度去教訓(xùn)兒童，而是以平等的態(tài)度、用熱情誠(chéng)懇的心去與兒童交朋友，她把自己感受到的母愛(ài)、童真、自然美敘說(shuō)出來(lái)與小朋友共享，也向小朋友推心置腹地懺悔自己的過(guò)失。兒童是有情感有思想的鮮活的人，我們應(yīng)堅(jiān)持關(guān)心兒童、愛(ài)護(hù)兒童的原則，與兒童平等友好地相處，與兒童坦誠(chéng)地交流溝通，而不是片面地認(rèn)為兒童什么都不懂，因而對(duì)兒童只有管教卻沒(méi)有愛(ài)心與耐心的交流。

參考文獻(xiàn)：

【1】范伯群.冰心研究資料[C].北京出版社.1984

【2】茅盾.《冰心論》 《冰心論集（上）》[M].海峽文藝出版社