無言的抗?fàn)帯獪\析《木木》的人物象征

【摘要】：《木木》一文通過凝練諳熟的象征手法，將俄國底層人民水深火熱的生活暴露在光天化日之下，溫柔卻有力量。

【關(guān)鍵詞】：勞動(dòng)人民；封建奴隸主階級(jí)；蓋拉辛

（1）蓋拉辛象征著廣大的勞動(dòng)人民，最有力量卻又最溫順。

蓋拉辛是典型的俄國勞動(dòng)人民的形象縮影，勤勤懇懇，性格順服，游刃有余

的勝任著自己的工作，卻甘心情愿的承受著奴隸主的巨大壓迫，逆來順受的忍耐著封建農(nóng)奴主對(duì)他人格的蹂躪和踐踏。他做事很守規(guī)矩，作為主人最出色的奴仆，只想著努力工作，以求主人的“恩惠”。他來自大自然的寬闊懷抱，有著農(nóng)民特有的熱心質(zhì)樸，即使他與家里仆人的關(guān)系并不是很親密，但是仍然“把他們都當(dāng)成自己人看待”。也許因?yàn)樯鷣肀闶敲@啞人，在蓋拉辛魁梧的身軀下包裹著一顆敏感脆弱的美好心靈，無法用語言表達(dá)的他卻用實(shí)際行動(dòng)呵護(hù)著深愛的塔季揚(yáng)娜，對(duì)她微笑，送她小禮物，讓她生活在自己的保護(hù)之下，甚至在知道塔季揚(yáng)對(duì)自己的嫌棄和逃避之后，選擇放手，成全她和卡皮通的婚姻。在封建農(nóng)奴制度之下，以蓋拉辛為代表的農(nóng)奴們沒有自由的權(quán)利，沒有獨(dú)立的人格，甚至連自己努力保護(hù)的女人，都能因?yàn)橹魅溯p描淺寫的一句話嫁作他人為妻，生命沒有希望，而這無疑對(duì)人最大的精神摧殘。

但是，蓋拉辛也是不同的，他不同于完全奴性的塔季揚(yáng)娜，真正把自己定義成一個(gè)微不足道的奴隸，習(xí)慣于受欺負(fù)，習(xí)慣于被壓榨。他有著自己的尊嚴(yán)和鮮明的好惡觀，即使在封建農(nóng)奴制的殘酷統(tǒng)治下，他還是希望通過自己努力的請(qǐng)求，贏得主人的恩惠，從而與塔季揚(yáng)娜的結(jié)婚；即使知道主人意圖送走木木，還是將它隱藏在自己的身邊；即使自己不能悖逆主人的命令歸家，但還是在看透封建農(nóng)奴制的殘酷之后，離開了黑暗的牢籠。蓋拉辛不同于其他愚昧的農(nóng)奴的惟命是從，他在自己的世界里做到了最大的對(duì)于這個(gè)黑暗世界的反抗。正如屠格涅夫?qū)τ谏w拉辛聾啞的設(shè)置，也是極具象征意味的，這是一種無聲的反抗，表現(xiàn)了廣大的勞動(dòng)人民對(duì)于封建農(nóng)奴制的抗拒，勞動(dòng)人民是最具有力量的，也是最具有反抗農(nóng)奴制潛力的，所以蓋拉辛本身不僅是人民的象征，還是一種無言的反抗精神的象征。（2）太太象征著殘酷的極端統(tǒng)治封建農(nóng)奴制，剝削壓榨著勞苦大眾。

屠格涅夫出生于封建奴隸主家庭，從小就目睹了農(nóng)奴制對(duì)勞動(dòng)人民的種種殘害，對(duì)農(nóng)奴制的暴行有著深刻的體會(huì)。而《木木》一文中太太的原型就是屠格涅夫的母親，一位同樣刻薄殘酷的地主婆。太太是她灰色宅中的“上帝”，是一切勞動(dòng)人民命運(yùn)的裁決者與審判者，是殘酷農(nóng)奴制的象征，家中的一切事情都必須要在她的安排之下，所有人都要為她的高興而高興，因她的難過而難過。所有的人都要以她為中心，服從她的安排，不僅是家中所有奴役的命運(yùn)，甚至連小狗也要順從于她，如若不然，就會(huì)受到打擊甚至剝削到生存的權(quán)利。

文中沒有直接描寫太太的刻薄與殘酷，而是通過她的所作所為去塑造其人物性格。為了使自己的酒鬼鞋匠能更好的服務(wù)，便隨意的將蓋拉辛心愛的女人塔季揚(yáng)娜指婚給他，而當(dāng)鞋匠真正墜落到無可救藥的地步，又將他和塔季揚(yáng)娜一起發(fā)派到鄉(xiāng)下，太太從來沒有想過自己無意之間造成的巨大悲劇，對(duì)于塔季揚(yáng)娜和蓋拉辛都產(chǎn)生了多么大的傷害。在塔季揚(yáng)娜走后，木木成為了蓋拉辛生命中唯一的溫暖，但卻因?yàn)槟灸緦?duì)太太的無禮，而間接的被太太結(jié)束了生命。作者沒有直接表現(xiàn)出奴隸主對(duì)勞動(dòng)人民在身體和物質(zhì)上的迫害，而是通過太太一次又一次摧毀蓋拉辛的希望，表現(xiàn)了封建農(nóng)奴制對(duì)勞動(dòng)人民的精神迫害。由于長期生活在農(nóng)奴制的黑暗統(tǒng)治之下，所造成的人內(nèi)心逐步扭曲和破碎，對(duì)勞動(dòng)人民的傷害則更加深遠(yuǎn)。

文中太太對(duì)蓋拉辛的壓迫正是象征著封建奴隸主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的壓迫。但是作者對(duì)于這種壓迫的描寫，也顯示出了在極端跋扈的專制統(tǒng)治之下，地主階級(jí)自身的虛弱性，木木只是露出了牙齒，“太太就慌忙把手縮了回去”，說明了太太所象征著的封建農(nóng)奴制不過是紙老虎，只要?jiǎng)趧?dòng)人民團(tuán)結(jié)在一起反抗農(nóng)奴制的黑暗統(tǒng)治，必將會(huì)獲得勝利，這也為揭示故事的主題即封建農(nóng)奴制度必將一命嗚呼，勞動(dòng)人民必將重獲新生做了鋪墊。

（2）木木是生命溫暖的象征，溫暖著主人千瘡百孔的心。

狗，作為忠義之獸，能與主人同甘苦、同患難。特別是在一段艱苦的歲月中，狗的出現(xiàn)，更是能襯托出人情冷暖。在送走塔季揚(yáng)娜之后，蓋拉辛撿回了小狗木木。而木木其實(shí)是蓋拉辛的一個(gè)影子，他們都聽不懂別人說話，也都不會(huì)說話，他們都被人嫌棄，無人問津。也許正是因?yàn)槿绱耍灸咀兂闪怂钕Ｍ募耐校笆澜缟蠠o論哪個(gè)母親照顧嬰兒，也沒有像蓋拉辛照顧木木那樣仔細(xì)”，蓋拉辛把自己所有的愛都奉獻(xiàn)給了木木，對(duì)于蓋拉辛來說，木木不再是一條狗，而是他生命中最重要的成分。而在那個(gè)家中，不嫌棄蓋拉辛的也許只有木木，它會(huì)在早上叫醒蓋拉辛，會(huì)把運(yùn)水老馬牽到蓋拉辛面前，一人一狗在世態(tài)炎涼中相互依偎，也不免是一件幸事。但好景不長，木木因?yàn)槊胺柑惶幩溃w拉辛生活中的最溫暖的地方又再一次被毀掉。

參考文獻(xiàn)：

[1]王龍鳳.屠格涅夫小說《木木》中的民間創(chuàng)作元素[D].曲阜師范大學(xué)，2014.

[2]王維維.簡析屠格涅夫小說《木木》中的象征意義[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2013（09）.

作者簡介：張玥鋆（1996—），女，河北保定人，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇與影視文學(xué)專業(yè)在讀本科生。