符號學在紡織品設計中的應用研究

【摘要】：紡織品作為人們生活中不可或缺的物品，隨著生活水平的提高，人們開始追求精神的向往，注重個性化選擇，因而紡織品的設計需要尋求更多元化的元素。本文從符號學的概念出發，探討如何將設計符號學中的形式語言運用于紡織品的設計，為紡織品的創新設計中提供一定的理論參考和依據。

【關鍵詞】：符號；語言；紡織品；設計

在現代生活中，作為最接近人體和心靈的紡織品與人類生活密切相關[1]。從人類祖先掌握了紡紗織布的技術開始，紡織品便與人類結下了不解之緣。從語言學的角度分析設計符號學及形式語言在紡織品設計中的應用分析。符號學理論為紡織品設計提供了一種極有啟發意義的分析方法，通過符號對紡織品設計的表達，強調符號精神內涵與形式創新的符號設計方法，將會是現代紡織品設計發展的重要創新手法。

1 符號學的概念

符號，詞義最早源自希臘語Sema，是人的生存環境及社會關系等一切有意義的物質形式。符號學，是一門研究符號的一般理論的學科包括符號的本質、符號的發展規律[2]。符號可以看做是“社會信息的物質載體”，這個概念在20世紀50年代開始引入到建筑設計當中隨后受其影響使得“符號”與“意義”的概念在產品設計以及藝術設計的各個領域發生聯結成為設計界令人注目的一股設計思潮。紡織品設計作為產品設計領域的一個門類也正是如此，透過“符號”表達織品的設計思維，設計過程中其形式與內涵都將符號理論應用與體現。符號學理論的運用能夠使人與紡織品、社會協調發展并融為一體。

2 符號學在紡織品設計中的應用

符號的功能中包括了能指和所指兩個概念。能指的是一種直覺的聲音與圖像是一種感官效應，所指的是一種概念性的定義，屬于一種抽象的心理意念[2]。在紡織品設計中包括內在實質和外在表象兩大范疇。外在表象是在紡織品給人能直接感受，體現在紡織品的色彩、圖案和面料質感等方面。而內在表象則是紡織品所表達的情感和精神文化的體現。如在家用紡織品中，除了選擇顏色、面料還會選用體現情感和寓意的紋樣，這正是和符號功能中的能指和所指相符的。因此，在紡織設計的過程中，我們可以引入符號學作為設計方法的創新和應用的發展，體現在以下幾個方面。

2.1色彩語言

在紡織品設計中，色彩作為第一視覺語言，不同的色彩會引起人們心理上感受也有所不同。運用紡織品的色彩設計來調節人們心理上的情緒變化，使人們通過不同的家紡色彩來調整心態，成為家用紡織品首要考慮的因素。此外，色彩具有冷暖感、輕重感、強弱感、明快與憂郁等[3]。不同季節的紡織品在色調運用也有所不同，一般秋冬季節的家紡用品中，以暖色調的色彩為主，暖色調的色彩往往能夠給人一種溫暖、歡快的感覺（圖1），比如紅色被象征為熱情、快樂、能量等；針對春夏季節的家用紡織品往往會選用冷色系的紡織品色彩，象征生命、活力的綠色，給人以清爽、寧靜的心理感受。色彩在紡織品中的體現在符號學中也有隱喻，也就是符號學中的所指。因此，紡織品的色彩設計需要處理好使用者的色彩偏愛規則，綜合分析色彩體現出的性格和情感特征，最后在多種顏色搭配合理，運用色相對比、明度對比的關系，將織品的語義傳達到使用者。

2.2圖案語言

符號—能指（符號載體）即是產品造型的表現形式。圖案是一種裝飾用視覺語言符號，在紡織品中往往會選用文字符號、圖騰符號等作為圖案設計的元素，不是簡單的運用符號或描繪某一崇拜圖騰符號，而是選取它的寓意予以表達。如服裝面料采用以文字書法的形式呈現，充分體現了文字符號在紡織品中的應用；鳳鳥的起源來自于“圖騰崇拜”，鳳鳥圖案是美麗吉祥的化身，鳳鳥圖案豐富的造型特點及情感意義，使它成為一種特殊的藝術符號[4]。將鳳鳥這一中國符號運用于紡織品圖案設計，采取借用、切割、重組等簡單的方法對原有圖案進行提煉、處理使其符合現代審美，讓紡織品設計發揮更大的價值。龍鳳呈祥圖案的家紡床上用品（圖2），主要釆用喜慶的紅色配以黃色和藍色，主體花紋為裝飾性很強的鳳鳥圖案，并按一定比例安排塊面位置。鳳鳥圖案與色塊合理搭配，與被套的搭配和諧統一、相得益彰。讓家紡品具有一定的節奏和韻律感，同時具有強烈的整體性與和諧感型優美，而且具有很深的文化韻味，象征喜慶和安寧。結合符號的象征性特性，作為圖案設計要素體現在紡織品圖案設計中，可以設計出形式美的紡織品，更可以很好的表達紡織品的文化內涵，提升紡織品的附加值。

2.3工藝語言

現代紡織品面料種類繁多，除了對紡織品的面料開發及圖案設計，還需要紡織技術和工藝技術，使紡織品更具生命力和創造力。在紡織品的造型設計基礎上，進行工藝處理，如紡織品的染整工藝、提花工藝、刺繡工藝等[5]。中國傳統刺繡工藝是觀賞與實用并舉的工藝形式，具有較高的裝飾價值，其工藝賦予了織物新的意味，是當代設計的新設計理念，更是傳統與現代的完美結合，讓刺繡工藝和紡織業得到傳承與發展[6]。圖3，選用藍色為主調配以紅色，運用傳統的盤扣和傳統紋樣，結合刺繡工藝的家用紡織品，給人以寧靜和諧、雅致含蓄之美。很好的呈現了中國的傳統元素在現代紡織品設計中的創新，符合現代審美情趣。工藝技術作為符號的設計語言，讓現代的紡織品滿足了人們對于審美的追求，在我國紡織產業發展的道路上，通過紡織品設計來傳承發揚我國的傳統刺繡等工藝。

3總結

紡織品設計過程本身就是創造性的實踐活動，紡織品設計中的創新實踐應重視符號學研究，這種實踐就是一種符號活動，按卡希爾的說法“人是符號的動物”[2]。在紡織品設計過程中，有必要根據符號傳播的特點研究符號功能的應用和體現，從而自然在設計符號的意義表達中形成設計觀念。符號學理論為紡織品設計提供了一種非常有用的分析方法，它的形式和內涵應體現在符號學理論的應用上，由符號造型和對紡織品表達意義相關元素所體現。紡織品設計應注重文化內涵，強調符號精神內涵與形式創新的符號設計方法，將會是現代紡織品設計發展的重要創新手段，以紡織品設計的符號為物質媒介，設計出更有價值取向的多元化紡織品。

參考文獻：

[1]董業子.當代紡織品設計中圖案風格的整合[D].青島大學，2011；

[2]盧景同.形式語言及設計符號學[M].北京：機械工業出版社，2011；

[3]李建亮.論家用紡織品的色彩設計[J]. 現代裝飾（理論），2012（11）；

[4]陳宥君.傳統鳳鳥圖案在現代室內軟裝飾設計中的運用研究[D].西南交通大學，2012（5）；

[5]崔維，肖彬.紡織品藝術設計[M].北京：中國紡織出版社，2010；

[6]黃淞.傳統刺繡在現代紡織品設計中的運用[J].藝海，2013（1）。

1.作者簡介：楊婷（1984-），女，設計學專業在讀研究生，研究方向：染織藝術與紡織品設計；

2.基金項目：重慶市研究生教育教學改革研究重點項目（yjg133066， yjg20162019）；中央高校基本科研業務費學生雙創項目（XDJK2016E042）。

3.通訊作者：梁列峰（1965-）男，教授。從事纖維材料和藝術紡織品設計研究。