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內蒙古地區少數民族文化對當地出版物的影響

2017-01-01 00:00:00宋一
西江文藝 2017年5期

【摘要】:內蒙古地區少數民族文化對內蒙古地區的建筑形態和發展脈絡有著深遠的影響,不僅體現在建筑的民族特征上,更是直接傳達在建筑類出版物廣泛傳播的文化氛圍上。內蒙風格建筑類出版物是對地區少數民族文化影響下建筑文化的傳承和發展。一個地區的出版物往往可以提升這個地區的文化水平、增長這個地區的經濟效益。不同的民族文化孕育出風格迥異的建筑形態。建筑類刊物作為一個地區建筑匯總展示的代表,是該地區民族文化和自然風貌的集中體現。不同地區的民族文化在不斷適應和改造環境的過程中漸漸形成了獨特的地域文化,并深深影響著該地區的建筑出版物的風格。本文在內蒙古地區少數民族文化的內涵和表現形式基礎上,以建筑類刊物為例,探討內蒙古地區少數民族文化對當地出版物的影響。

【關鍵詞】:內蒙古地區少數民族民族文化建筑形態出版刊物

引言

內蒙古地區作為典型的少數民族聚居地,民族眾多,地域跨度大,資源儲量豐富,經濟發展快速。內蒙古地區的出版事業也蒸蒸日上,國家級期刊有十一個,省級期刊有七十六個,其中在北大核心期刊目錄里的屬于內蒙地區的期刊就有六個,在南大核心里也有三個。這些都說明內蒙古地區憑借著自身的民族特色和風格在我國的出版行業內占得一席之地。出版物的涵蓋專業范圍廣泛,有醫療、教育、藝術、礦業、電力、林業、民族畫報等等方向,是極具地域特色的。

現在國內各地都在塑造獨特的地域民族建筑風貌,這不僅可以彰顯民族文化底蘊,還可以提高地區知名度、區域競爭力。許多徽派風格、閩南風格、京城風格等建筑形態競相出現并在各大出版物上廣泛刊登傳播,起到了很大的宣傳區域特色的作用,帶動旅游以及其他經濟體的發展,形成很好的良性傳播循環。建筑作為文化的載體,承載文化意蘊、傳承地域文脈,它是一定時期和特定地區的社會歷史文化和民族文化的體現,直觀形象的反映地區各民族的文化內涵和社會意識形態。內蒙古作為我國少數民族地區,在漫長的歷史社會發展過程中其建筑形態在內蒙古地區各少數民族文化的影響下,體現人們精神面貌和精神文化追求,提升地域文化特色和居住生活環境氛圍,烘托內蒙古地區建筑特色,漸漸形成了其獨特的建筑風格,這種風格也在這個地區建筑類出版物上完整的呈現出來。內蒙古地區少數民族地區民居建筑在時間和空間雙重維度上的探討可發掘出各少數民族文化對建筑形態創作的影響,從而也可以發現這種文化風格對當地出版物風格的影響。

一、民族文化的內涵

民族文化,包括物質文化和精神文化兩方面。民族文化是各民族在長期共同生產和生活實踐過程中產生和創造的具有民族特色的物質財富與精神財富的總和,是各民族在其歷史發展過程中創造和發展起來的具有本民族特點的文化。民族文化具有民族性、區域性、歷史連續性和時代性等特征。內蒙古地區的各少數民族文化是具有血緣關系的部落或者是氏族,在適應自然環境、改造自然環境以及生產生活實踐過程中,思想意識形態逐漸向外部的精神、物質以及行為等轉化的結果。同時,內蒙古區域不同地區的民族文化是當地各少數民族文化共同作用的結果。例如,呼倫貝爾地區的民族主要由蒙古民族、鄂溫克民族、鄂倫春民族以及達斡爾四個少數民族組成,它的民族文化也主要由這四個少數民族文化組成并且相互影響和相互滲透。

總體來說,內蒙古地區民族文化博大精深,它是一種草原文化,并且是多元的,是包含不同少數民族文化、地域文化和不同時代的歷史文化的復合型文化。內蒙古地區少數民族文化具有連續性、多樣性、獨特性和豐富性。獨特的品質、豐富的內涵是內蒙古地區少數民族文化的亮點。將各種蘊含民族文化內涵的載體應用于內蒙古地區的建筑形態當中,是民族文化向建筑文化的藝術性轉化。

二、少數民族地區出版物與民族文化的關系

我國目前建筑類出版物的文章在選擇刊登大多偏向于呈現世界的建筑發展趨勢,走的是建筑形態多元化路線。對于呈現我國少數民族的民族文化,充分展示各地區、各民族文化特征設計的新建筑形態的出版物較少。民族文化的脆弱性需要我們有一些出版物挺身而出去記錄、去展示民族文化的結晶。

少數民族的建筑文化作為人類歷史社會文化的組成部分,反映不同民族、不同地區的差異。作為建筑功能的物質體現和建筑審美的精神體現,建筑形態集物質文明與精神文明于一體,不同地區中不同民族的建筑形態,是相應民族文化在建筑中的映射。少數民族文化影響著不同地區的建筑形態的創作和建筑風格。我國作為多民族的國家,文化源遠流長,經過時間的沉淀和歷史發展,各民族早已發展出自身獨特的民族文化,各民族文化除了共同的文化脈絡外,其自身的文化特征顯著。這些不同的民族文化造就了不同的建筑文化,使得不同地區因民族文化差異而存在建筑文化差異,因此產生各種各樣豐富的建筑形態和建筑風格。例如漢族的四合院建筑、蒙古族的蒙古包建筑、傣族的干欄式建筑以及藏族的碉房建筑等等,都是不同民族文化的映像。這些不同民族的文化映像需要記錄下來并傳播宣傳,這才能夠使相對應的民族文化得以集成和保留。

三、內蒙古地區少數民族文化對當地出版物的影響

隨著經濟的發展,信息流通速度的加快,電子傳媒的猛烈沖擊,和全國其他出版業一樣, 內蒙古的出版業走入了市場經濟軌道, 所以出版內蒙古地區少數民族文化這樣一類的出版物的難度還會增大。在這種社會狀況下, 作為一個少數民族聚集區的出版物該如何為發展當地民族和地域文化多作貢獻, 是一個很現實的問題。國家對于少數民族聚集地的人民出版社及各省區人民出版社確定性質為事業單位, 不和其他社會出版社一樣推入市場, 而是為保護出版本地區民族文化特色的出版物提供了條件。作為享受這樣待遇的內蒙古地區出版社, 應該對如何為發展內蒙古地區少數民族文化進一步作出貢獻進行商討,使得本地區的民族文化特色為本地區的出版物服務,在媒體發展迅猛的今天占有一席之地。內蒙古地區少數民族眾多,文化多元性較強,反應在建筑物上就具有濃厚的設計風格和色彩,這些呈現在建筑類的出版物中就會讓出版物極具區域色彩,有濃厚的地方特色。下面主要以呼倫貝爾地區民族文化為例論述一下對當地建筑出版物的影響。

呼倫貝爾是內蒙古自治區下轄的一個地級市,它東鄰黑龍江省,西、北分別與蒙古國、俄羅斯相接壤,是中、俄、蒙三國的交界地帶。呼倫貝爾境內生活著漢、鄂溫克、鄂倫春、達斡爾、俄羅斯、白、蒙古等32個民族,創造了璀璨的民族文化。在適應環境和改造環境的過程中,多個少數民族文化相互影響,既有共同特征又各具特色。例如蒙古民族文化就是典型的以游牧為主要的生產方式的游牧文化,這一民族信奉天人合一、崇尚自然、順應自然。其輪牧休牧的生產生活方式也獨具特色;又如鄂溫克民族文化屬于具有濃厚民族特征的馴鹿文化,這源于其長期的馴鹿生產生活之中,他們把對馴鹿的技巧、情感漸漸滲透到民族信仰、民族心理、風俗習慣以及藝術之中。鄂倫春民族因為生活于資源富饒的興安嶺,所以其主要生產方式是狩獵。這樣的生產方式形成了鄂倫春民族人民簡單、質樸、安適的生活態度和民族性格。

呼倫貝爾地區的建筑類型和建筑形態單一,例如仙人柱、蒙古包和撮羅子等少數類型。這些都需要建筑類出版物去記錄這些傳統民族文化的轉變過程,記錄并傳播這樣的區域性的民族文化。抽取一些具有民族文化代表性、突出民族意蘊、形態來進行出版記錄。比如在出版物中記錄蒙古包的局部部件-哈那轉化成現在建筑的入口等等。借助各種手法對民族文化進行反映、轉譯,這也是對少數民族的生活生產方式的再現。

通過地區建筑類的出版物,我們來記錄如何將呼倫貝爾地區少數民族文化中的傳統民居作為民族文化的代表運用到建筑形式的創作中去的,還可以充分記錄提取其他門類藝術中的民族文化符號到建筑形態等等。民族文化藝術符號的建筑轉化可通過直接的應用、細部進行添加、尺度放大、抽象的運用等手法來實現。呼倫貝爾地區民族文化內涵豐富,其藝術形式和民族精神形成呼倫貝爾地區建筑形態的格調。從21世紀以來相繼建成的內蒙古軍區征兵辦公樓、內蒙古文化大廈、內蒙古草原研究所綜合樓以及內蒙古盛樂古城博物館等建筑中都可體現內蒙古地區少數民族文化對建筑形態的影響。用建筑類刊物回顧內蒙古自治區內的建筑師長期以來的建筑研究和建筑創作,從開始對民族建筑文化的繼承設計工作尚處于起點,到建筑體系漸漸成熟完善,慢慢形成內蒙古建筑風格,這很大程度上得益于內蒙古地區少數民族文化和地區出版刊物的積極影響。

四、基于少數民族文化的內蒙古地區出版物今后的創新之路

(一)少數民族文化的內蒙古地區出版物的內容創新之路

沒有民族文化的建筑猶如沒有靈魂的軀殼。應對發展飛速的時代,內蒙古地區的建筑形態在少數民族文化影響的基礎上要與時俱進,創新傳統建筑形態。在建筑形態不斷發展創新的天,地區的出版物業需要尋找自身的創新之路。如何更好的為地區服務傳播區域特色,更好的推進區域的建設都需要我們不斷的去探索。這種探索也可以借鑒建筑的探索之路,它們都有相通的地方。我們以建筑類刊物為例嘗試著去尋找一些創新探索的方式方法。

內蒙古地區的地域性建筑的建筑形式獨特且優美,非常注重地域性的表現,與內蒙古地區的生態環境完美結合,在建筑形態上形成的建筑文化深厚、建筑藝術特征鮮明。到了現代,建筑師們在結合現代建筑的功能和形式,把蒙古包變形,再與現代建筑融合,讓圓頂以一種穹廬式的形象呈現。內蒙古地區的建筑體系中建筑立面裝飾造型也獨具民族特色,裝飾藝術對色彩的運用手法大膽且細膩,以大色塊為主要的構圖方式,達到一種簡潔明快的效果,深刻體現內蒙古地區少數民族文化中的文化美學思想、美學內涵以及文化特征。內蒙古地區建筑形態中色彩對比性強烈,個性鮮明,特色十足,體現少數民族崇尚自然萬物、順應自然的民族特征,同時體現民族文化,完美的詮釋了建筑的地域性和民族性。世界各民族在歷史發展中,都各自形成獨特的民族文化,孕育出各自民族文化影響的建筑形態。實際上我們內蒙地區的出版物也可以借鑒建筑物中的一些形式和特征,刊登少數民族文化特色的內容,已保護少數民族文化為己任,做出具有民族特色的出版刊物。當地的建筑形態的創新豐富了內蒙古地區建筑出版的內容,而建筑形態創新也依靠著建筑刊物的傳播給建筑師已啟迪,這是一種良性的信息循環交互,也是出版物的生存發展的必要模式。

(二)少數民族文化的內蒙古地區出版物的版式設計創新之路

少數民族地區的出版物如果蘊含大量的少數民族傳統文化元素,就必然缺乏一定的時尚感和現代感。我們內蒙古地區的建筑出版物也可以在表達形式上創新來闡述,融入一些世界民族的內容選登。出版物的版式設計既要考慮民族傳統審美,又要考慮現代審美。我們知道蒙古族的建筑形態是蒙古草原地區一道亮麗風景和藝術杰作。蒙古包的形成和發展固然離不開氣候、地理、習俗等因素的影響,但是關鍵在于民族文化。蒙古包作為草原少數民族文化的結晶,其建筑形態所包含的結構、顏色、布局和形狀等都充分體現了蒙古民族的民族文化內涵。隨著時代的發展和不斷進步,蒙古包建筑形態開始與現代元素結合,得到創新性的發展變化。元代之后,由于對中原地區漢族建筑文化的廣泛吸收,蒙古民族在蒙古包的結構和構造上加入漢式建筑元素,將一些傳統的蒙古包創新性的改造成漢式固定建筑形態。近現代以來,由于內蒙古地區的一些少數民族和漢族、回族等民族一起居住生活,各民族的民族文化開始相互滲透,生活生產方式相互影響。經濟的發展和科學技術的進步為蒙古包的變化創新帶來了契機,蒙古包在材料和結構等方面不斷變化,例如,結構上采用鋼架的蒙古包,以及室內的各種現代設備、生活用品都賦予古老的蒙古包強烈的現代感。所以我們在不同類型出版物版式設計上也要根據各自的特點進行廣泛考慮和具體實施。對于版式設計,要充分考慮藝術效果、空間組合等一系列因素,把握整體和局部,協調空間和實體,有機結合審美性和實用性以及藝術形式和藝術功能,從而設計出具有民族特色和體現民族文化內涵的版式設計。例如,國外的哥特式建筑和羅馬式建筑都各自反映了特定時期的文化內涵。蒙古包經歷數千年歷史的洗禮至今而未被淘汰,離不開它的民族文化,這種獨特的建筑形態展現了獨特的民族魅力而使得這種建筑造型逐漸引入現代建筑形態之中。現代蒙古族建筑刊物的版式設計既具民族風情,又富現代感。現代科技的進步豐富了版式設計的表現方法和手段,設計師在對版式的設計時打破了傳統的束縛,設計表現形式越來越豐富,科技含量也越來越高并且朝著智能環保、富含文化、健康綠色等多方向多元發展。

結語

當今世界的出版物在順應時代發展的需求下,需要我們與時俱進的同時還要秉承“民族的才是世界的”思想理念,去迎接全球國際化和趨同化的巨大挑戰。內蒙古地區各民族在其自身發展和完善的過程中經過時間的積淀而形成了不同的民族心理,進而形成了如今不同民族文化特征的出版刊物。在當今可持續發展的時代,全球性不能覆蓋地域性,充分挖掘內蒙古地區少數民族文化的精華,轉譯運用到出版物的創作上至關重要。內蒙古地區的民族傳統文化從原始社會至今保存完整,作為少數民族地區的出版刊物應對少數民族文化中的優秀文化進行深層的挖掘,并通過出版刊物充分展示民族文化,同時在進行宣傳的創作時要重視可持續發展,保護人文自然環境。

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作者簡介:宋一(1980—)女,遼寧省沈陽市人,大連工業大學,講師,環境設計方向。

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