學(xué)從何來？學(xué)往何處？——論新課程標(biāo)準(zhǔn)下的學(xué)生觀

【摘要】：論及學(xué)生觀，首先要給“學(xué)生”一個明確的定義，“學(xué)”就是學(xué)習(xí)“生”是人的意思，學(xué)生，就是學(xué)習(xí)的人。如此看來，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為整個學(xué)習(xí)過程的主體探索者和主動接受者，他們擁有思想，擁有權(quán)力，擁有義務(wù)，擁有責(zé)任去自主決定學(xué)習(xí)的目標(biāo)目的，學(xué)習(xí)的方式方法，以及學(xué)習(xí)的對象范圍。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的理想狀態(tài)下，學(xué)生有機(jī)會在探索和發(fā)現(xiàn)知識的過程中作為一個完整獨(dú)立的個體而存在，他們將成為一個能夠自主自治自為的人。

【關(guān)鍵詞】： 新課程；學(xué)生觀

學(xué)生將不應(yīng)該是一只在浩瀚的大海中飄蕩的竹筏，任憑巨輪的牽引隨意飄蕩。他們將成為具有引擎和方向盤的航船，可以有充足的動力和能力去自己選擇自己的方向。在這一角度上，“自我”意識被提高到了一個無比尊貴的地位上，這就能夠喚醒主體意識。這是中國教育教學(xué)的一個突破。然而，不說這種理想化的學(xué)生觀距離真正的落實還有多么遙遠(yuǎn)，但就這種觀念本身來講，雖是突破，卻并不完美。他只是強(qiáng)調(diào)了學(xué)生從被動的接受者到主動的發(fā)現(xiàn)者和接受者，這是一種“自我”的意識，然而，他卻沒有進(jìn)一步去強(qiáng)調(diào)要如何去開創(chuàng)學(xué)生對待學(xué)習(xí)的“本我”意識，“本我”是潛意識形態(tài)下的思想，是人最原始的 ，滿足本能沖動的欲望。如果我們的學(xué)生觀能影響我們把學(xué)習(xí)真正變?yōu)橐环N潛意識，那學(xué)習(xí)將成為一種生活必須品，這樣的一種觀念在我看來才是幾近完美的。但無論怎樣，新課程標(biāo)準(zhǔn)的突破也為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了一個新生。

一、為何而學(xué)——從目的尋找出路

談起學(xué)習(xí)的目的，我想大多學(xué)生并非出于興趣，他們更多是為了解決日后的生存危機(jī)，以及獲得更加完整妥善的生存狀態(tài)，這樣的學(xué)習(xí)目的之下，學(xué)習(xí)本身就帶有了功利性，無法做到從心中真正的去愛戀學(xué)習(xí)，然而，我們也不能否定這樣的目的帶來的益處，縱觀中國，悠悠五千年的歷史，從最開始的刀耕火種鑿木取火就是是一種基于為確保生存狀態(tài)下的主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過程，孔孟的年代里，戰(zhàn)亂紛繁，那種學(xué)習(xí)是出于救國救民，啟發(fā)民智的目的，到了唐宋時期，表現(xiàn)的也就更為明顯，科舉制度的誕生使得寒門學(xué)士半生苦讀，也是為謀求功名利祿。從這一角度上講，純粹的為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的人是極少的，多數(shù)人是為了通過學(xué)習(xí)得到更好的生存狀態(tài)，當(dāng)然不否認(rèn)也有人僅僅為了充實自己，陶冶情操。同樣，存在的就是合理的，我們無法否認(rèn)在當(dāng)今社會中，需要人才，需要技術(shù)，需要生產(chǎn)力，而學(xué)習(xí)恰好可以滿足社會的這些強(qiáng)大需求，這樣二者之間便有了極為密切的良性互動。

二、學(xué)從我起——用主觀能動性探索方法

每一位學(xué)生都具有無窮盡的潛力，我們都了解即便是著名發(fā)明家愛因斯坦的腦力也不過開發(fā)了20%，所以我們沒有任何理由去為自己的智商抱怨。拋開智力不談，我們的問題便在于是否主動想學(xué)習(xí)，是否積極探索問題，是否選擇對了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。老師的填鴨式教學(xué)使學(xué)生們逐漸喪失了主動思考的本能，這樣的做法并不能夠讓他們真正的培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，反而給了他們?nèi)諠u懶惰的機(jī)會。所以，教育其實更多的應(yīng)該是一種啟蒙和引導(dǎo)，而學(xué)生所應(yīng)該做的是不斷的去思考和探索。單就中小學(xué)教育來講，學(xué)生應(yīng)該成為問題的提出者和課堂的東道主。曾經(jīng)聽到過我的初中班主任講到過一所學(xué)校，他們教室的四周都是黑板，上課時學(xué)生自己在黑板上把課本的重點內(nèi)容列出提綱，并相互提出問題，相互解答，而老師則是整個課堂的組織者和引導(dǎo)者。我想，我們有理由相信這樣的一種課堂模式可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，并成為課堂的主人，由于每個人與眾不同的創(chuàng)造力和想象力在這里融合和交匯，強(qiáng)大的信息交流和共享使得不僅能夠調(diào)動整個課堂的學(xué)習(xí)氛圍，而且能夠使得學(xué)生的自信力，自主創(chuàng)造力以及責(zé)任感大大的增強(qiáng)。如此，學(xué)習(xí)才能夠成為真正意義上的學(xué)習(xí)，在這樣的方式之下，學(xué)生才能夠真正避免填鴨式教學(xué)帶來的弊端，他們才能夠真正的做到適合社會發(fā)展的需要。

三、鼓勵尊重——以欣賞眼光品讀學(xué)生

欣賞和鼓勵永遠(yuǎn)擁有一種難以預(yù)測的力量，對于學(xué)生的能力，老師應(yīng)該做的選擇充分的相信，而不是一味的否定。從某種程度上來看，學(xué)生的知識儲備是高于老師的，師生的關(guān)系應(yīng)該是相互尊重，相互欣賞的。每位學(xué)生的知識接受過程都是由不懂到懂得，假若在接受知識的初期就被扣上了“不可能”的標(biāo)簽，那么無異于在他們的起跑線上設(shè)下一道坎，讓他們喪失信心和前進(jìn)的勇氣。還是那句俗話：沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有教不會的老師。所以在整個學(xué)習(xí)過程中，老師應(yīng)該盡可能的做到因材施教，尋找和發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的優(yōu)點和閃光點，積極幫助學(xué)生解決當(dāng)前面臨的實在困難，并且注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，這樣的教學(xué)模式才能夠?qū)崿F(xiàn)“站在巨人的肩膀上看世界”的良好效果。永遠(yuǎn)不要忽略欣賞的力量，所以給學(xué)生一個機(jī)會，他們會送還一份驚喜。

雖然現(xiàn)在看來這一切尚難實現(xiàn)，但我想至少我們應(yīng)該存有一種希望，若有可能，也要為此作出努力，無論怎樣，我們期待著這一束光芒。

參考文獻(xiàn)：

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[3]百度百科

作者簡介：苑鐠元（1996—），女，河北石家莊人，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院廣播電視編導(dǎo)專業(yè)在讀。