社會(huì)工作介入留守兒童問(wèn)題路徑探究

【摘要】：社會(huì)工作作為一種科學(xué)的助人職業(yè)，如今已在各個(gè)領(lǐng)域展開(kāi)了實(shí)踐工作，同時(shí)由于其專業(yè)化、職業(yè)化進(jìn)程速度的加快，在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用。留守兒童這一特殊的弱勢(shì)群體已經(jīng)超過(guò)2000多萬(wàn)，成為不可忽視的社會(huì)問(wèn)題。本文主要運(yùn)用社會(huì)工作理論、社會(huì)工作方法和技巧，促進(jìn)留守兒童能夠健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】： 留守兒童；社會(huì)工作；學(xué)校社會(huì)工作

一、概念界定：社會(huì)工作與留守兒童

社會(huì)工作是以利他主義價(jià)值觀為指導(dǎo)、以科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ)、運(yùn)用科學(xué)方法助人的職業(yè)化的服務(wù)活動(dòng)。它既是一個(gè)專門的職業(yè)領(lǐng)域，又是一種職業(yè)的、專業(yè)化的助人活動(dòng)。社會(huì)工作主要幫助對(duì)象為社會(huì)上的貧困者、老弱者、身心殘障者和其他不幸者，并能夠預(yù)防和解決部分經(jīng)濟(jì)困難或生活方式不良而造成的社會(huì)問(wèn)題。開(kāi)展社區(qū)服務(wù)，完善社會(huì)功能，提高社會(huì)福利水平和社會(huì)生活素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧一致，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加快，大量的農(nóng)村青壯年進(jìn)城務(wù)工，農(nóng)村留下大量的留守兒童，父母外出務(wù)工，留守兒童和父母之間聚少離多，缺乏溝通、缺少關(guān)愛(ài)。同時(shí)隔代教育也出現(xiàn)監(jiān)護(hù)不到位的問(wèn)題，留守兒童心理、性格、教育、生活都存在問(wèn)題。

二、社會(huì)工作介入留守兒童學(xué)生工作的必要性

隨著社會(huì)工作不斷專業(yè)化、職業(yè)化，社會(huì)工作理論在解決學(xué)生問(wèn)題、促進(jìn)個(gè)人發(fā)展、活躍校園文化氛圍、維護(hù)校園穩(wěn)定等方面發(fā)揮了越來(lái)越顯著的作用，因此將社會(huì)工作介入到留守兒童學(xué)生工作也能發(fā)揮一定的作用。

（ 一） 社會(huì)工作的價(jià)值理念為兒童社會(huì)工作提供新標(biāo)準(zhǔn)

社會(huì)工作以“助人自助”為宗旨，遵循接納、尊重、自決、保密、中立等專業(yè)價(jià)值觀。留守兒童在心理、行為上都難免有自卑、孤獨(dú)之感，運(yùn)用社會(huì)工作中的個(gè)案工作、小組工作、社區(qū)工作專業(yè)方法，在留守兒童學(xué)生工作中，可以充分發(fā)揮上述幾大方法的功能，遵循社會(huì)工作倫理價(jià)值觀，創(chuàng)新留守兒童工作方法、提升留守兒童的自信、自尊，促進(jìn)留守兒童的健康成長(zhǎng)。

（ 二） 社會(huì)工作的分析視角為留守兒童學(xué)生工作引入了新概念

社會(huì)工作相信每一個(gè)人都是有潛能的，因此在助人的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)發(fā)掘和運(yùn)用服務(wù)對(duì)象的優(yōu)點(diǎn)和自身資源來(lái)幫助他們解決問(wèn)題。因此，社會(huì)工作的優(yōu)勢(shì)視角利用、建立和強(qiáng)化服務(wù)對(duì)象已有的優(yōu)點(diǎn)和能力。對(duì)于普通學(xué)校的留守兒童來(lái)說(shuō)，由于年齡小，家庭環(huán)境的關(guān)系，化解矛盾、處理問(wèn)題的方法有限，因此，在留守兒童學(xué)生工作中，可以充分發(fā)揮社會(huì)工作的優(yōu)勢(shì)視角，一方面幫助其自立，提升其自我分析、處理問(wèn)題的能力； 另一方面充分發(fā)揮孩子們的個(gè)人潛能，組織開(kāi)展校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將一些矛盾和問(wèn)題化解在萌芽狀態(tài)。

（ 三） 社會(huì)工作方法為留守兒童學(xué)生工作帶來(lái)了新優(yōu)勢(shì)

第一，幫助留守兒童解決困難，激發(fā)自身潛能。社會(huì)工作秉承“助人自助”價(jià)值理念，目的在于幫助個(gè)體解決自身在社會(huì)適應(yīng)過(guò)程中，遇到的通過(guò)自己的力量難以徹底解決的困難。個(gè)案工作就是在運(yùn)用個(gè)案技巧與方法幫助學(xué)生解決問(wèn)題，挖掘生命潛能，不斷提高個(gè)人適應(yīng)社會(huì)的能力，提高自身的自我保護(hù)意識(shí)和法制意識(shí)，同時(shí)還致力于適當(dāng)改變個(gè)人生存的環(huán)境系統(tǒng)，促進(jìn)個(gè)人的和諧進(jìn)步。

第二，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，增加溝通能力，實(shí)現(xiàn)校園的和諧發(fā)展。現(xiàn)階段有一部分學(xué)生的人際交往能力存在問(wèn)題，尤其是留守兒童更明顯。由于缺乏有效的交流和溝通，容易引起兒童之間的各種矛盾。社區(qū)工作能對(duì)上述不良狀況的治療能達(dá)到理想的效果。蘇家屯區(qū)民主街道臨湖社區(qū)的“留守兒童之家”是蘇家屯區(qū)首個(gè)留守兒童之家，筆者作為民主街道婦聯(lián)主席，多次參加“留守兒童之家”舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)，通過(guò)各種形式的活動(dòng)，培養(yǎng)留守兒童的歸屬感、自尊感、幸福感。

三、社會(huì)工作介入留守兒童學(xué)生工作的實(shí)踐方法

（一）從留守兒童需求視角出發(fā)尋求多方社會(huì)支持

留守兒童大多是由隔代教養(yǎng)，他們?cè)谏钪写嬖谥T多的需求：首先，愛(ài)與關(guān)懷的需求。隔代家庭教養(yǎng)的產(chǎn)生往往由于年輕父母需要在工作中投人大量的時(shí)間和精力，因此對(duì)于孩子的關(guān)愛(ài)、撫育、管教和照顧時(shí)間大大減少。然而，對(duì)兒童期的孩子而言，建立對(duì)父母安全的依戀可以發(fā)展兒童的許多親社會(huì)行為，促進(jìn)其心理、智力和社會(huì)化的發(fā)展；其次交友和游戲的需求。隔代教養(yǎng)家庭中的孩子往往是家庭的中心，在受到家庭保護(hù)的同時(shí)，更加需要與同伴合作，需要競(jìng)爭(zhēng)的成長(zhǎng)環(huán)境。同時(shí)，隨著年齡的增長(zhǎng)，有益的游戲活動(dòng)對(duì)于兒童的身心發(fā)展、教育、道德形成、社會(huì)化發(fā)展等都產(chǎn)生積極影響。最后學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的需求。由于隔代教養(yǎng)家庭中的兒童基本是與老人生活在二起，而相當(dāng)一部分的老年人不具備輔導(dǎo)孩子課業(yè)的能力，也無(wú)處獲得幫助。因此課業(yè)輔導(dǎo)也是一部分此類家庭中兒童所迫切需要的。

樸愛(ài)玲是解放小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，朝鮮族，父母長(zhǎng)期在韓國(guó)打工，一直由爺爺、奶奶撫養(yǎng)長(zhǎng)大。起初她是個(gè)不太愛(ài)說(shuō)話的小姑娘，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期在留守兒童之家的活動(dòng)，現(xiàn)在成為了留守兒童的代表，在9月舉辦的中秋茶話會(huì)上，還代表留守兒童進(jìn)行發(fā)言。

根據(jù)上述隔代教養(yǎng)家庭兒童的需求，臨湖社區(qū)的社區(qū)服務(wù)為社區(qū)內(nèi)的留守兒童提供了溫暖與幫助。具體分析主要有以下幾個(gè)方面：首先充分利用社區(qū)學(xué)校的資源，定期開(kāi)展兒童交友、游戲活動(dòng)；其次社區(qū)志愿者隊(duì)伍，定期為社區(qū)內(nèi)兒童提供課業(yè)輔導(dǎo)服務(wù)；最后民主市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)者以及致公黨代表也為留守兒童提供一些物質(zhì)的支持。

（二）發(fā)揮留守兒童的優(yōu)勢(shì)視角實(shí)現(xiàn)情感、物質(zhì)的滿足

解放小學(xué)的學(xué)生雖然也稱打工子弟小學(xué)，有一批外來(lái)打工人員的子女，但同時(shí)也有很多家庭條件較好的同學(xué)。這些打工子女學(xué)生對(duì)自身的家境與身份較敏感，有不同程度的自卑心理。

社區(qū)服務(wù)志愿者給予了他們溫暖的家的關(guān)懷，每逢節(jié)假日，都召來(lái)“留守兒童之家”與他們談心，吃水果零食等，幫助這些學(xué)生宣泄情緒，增加自信，告訴他們以積極的心態(tài)看待自己，在艱苦困難的環(huán)境下，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，看到家庭困難是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇，以激發(fā)這些學(xué)生生命的動(dòng)力。同時(shí)把這些有相似家庭背景的孩子組成一個(gè)互助小組，讓他們互相支持，互相學(xué)習(xí)，共同探討解決問(wèn)題的方法。充分利用小組資源，幫助他們看到自身和家庭的資源，形成社會(huì)支持系統(tǒng)。社區(qū)還協(xié)助家長(zhǎng)解決子女照顧問(wèn)題，緩解經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。針對(duì)有需要的學(xué)生，社區(qū)志愿者聯(lián)系民主市場(chǎng)管理組織、民政部門以及區(qū)婦聯(lián)組織，以幫助他們的家庭。

（三）從留守兒童的興趣視角出發(fā)實(shí)現(xiàn)社會(huì)融入

“快來(lái)看看我畫的畫美不美？”留守兒童劉奕麟拿著畫筆，指著墨跡未干的圖畫興奮地指給大家看，周圍還有二十幾個(gè)孩子正在盡情盡興地?fù)]毫潑墨。

M街道L社區(qū)舉辦的兒童繪畫活動(dòng)中，社區(qū)留守兒童用自己手中的畫筆，跟著教工幼兒園的老師一起學(xué)習(xí)繪畫。圓、蝸牛線、三角、鋸齒、波浪，孩子們一同跟著老師學(xué)習(xí)，掌握了基本線的畫法，老師帶領(lǐng)孩子們一同學(xué)習(xí)繪畫鳳凰，孩子們認(rèn)真的畫畫，每個(gè)人心中的鳳凰的顏色都不一樣，但都五彩繽紛，十分漂亮。這樣的活動(dòng)，給孩子們一個(gè)充分發(fā)揮自己豐富想象力、展現(xiàn)創(chuàng)意的平臺(tái)，也讓他們親自參與，親身體會(huì)，親手描繪，以此培養(yǎng)留守兒童的繪畫能力為手段，實(shí)現(xiàn)留守兒童的社會(huì)融入。

學(xué)校社會(huì)工作作為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的產(chǎn)物，給予留守兒童問(wèn)題解決一種新的視角，經(jīng)過(guò)社會(huì)各方的努力，勢(shì)必會(huì)給留守兒童一個(gè)充滿希望的未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭華民、《人類行為與社會(huì)環(huán)境》高等教育出版社2011版

作者簡(jiǎn)介：曹群（1989-），女，漢族，遼寧沈陽(yáng)人，研究生學(xué)歷，社會(huì)工作碩士，單位：沈陽(yáng)師范大學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院，研究方向：信訪社會(huì)工作。