論當(dāng)代中國紀(jì)錄片的國際影響力

【摘要】：近年來隨著中國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，紀(jì)錄片越來越成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑渤蔀閲倚蜗笳故疽约拔幕瘋鞑サ闹匾憩F(xiàn)手段，本文通過對部分具有典型性、代表性紀(jì)錄片的分析，詳細(xì)闡述紀(jì)錄片的社會認(rèn)知功能、文化傳承功能、藝術(shù)審美功能，比較分析紀(jì)錄片不同于其他藝術(shù)手法的特點(diǎn)，討論中國紀(jì)錄片的國際影響力。

【關(guān)鍵詞】：中國紀(jì)錄片；社會認(rèn)知；文化傳承；藝術(shù)審美

“一個(gè)國家沒有紀(jì)錄片，就像一個(gè)家庭沒有相冊。”智利著名紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼，曾用這樣的話語來闡述紀(jì)錄片對了解當(dāng)代社會現(xiàn)狀，刻畫時(shí)代精神、保存群體記憶的功用。同樣，紀(jì)錄片也是塑造國家形象的重要載體。與其他媒介相比，紀(jì)錄片兼具新聞性、藝術(shù)性、教育性和娛樂性的顯著特點(diǎn)[]。在全球化背景下，紀(jì)錄片更容易被全世界接受。同時(shí)，紀(jì)錄片還是一種相對高端的文化產(chǎn)品，承擔(dān)著傳播價(jià)值觀念、提升人文精神的任務(wù)。

一、中國紀(jì)錄片的社會認(rèn)知影響力

紀(jì)錄片相對于其他媒體而言其真實(shí)性、新聞性的特征是顯著的，這也就決定了其具有了解社會現(xiàn)狀的重要功能，在紀(jì)錄片的傳播過程中，通過紀(jì)錄片這個(gè)媒體真是準(zhǔn)確地傳達(dá)此時(shí)此刻發(fā)生的或者曾經(jīng)發(fā)生的故事或者事件是一個(gè)國家展現(xiàn)自己國家形象的重要手段，也是增加其他國家了解對方的重要平臺。以下通過中國的幾個(gè)具有典型代表性的紀(jì)錄片進(jìn)行詳細(xì)闡述：

（一）、《話說長江》

拍攝于1983年的《話說長江》第一次讓中國人通過電視感受到了江山的壯麗與秀美，人們把對祖國河山的情感全部傾注在這部紀(jì)錄片上。后來的類似手法拍攝的紀(jì)錄片雖然在制作水準(zhǔn)上有很多突破，但無法讓觀眾找到那種第一次的新鮮感。一個(gè)很簡單的例子就能說明問題，當(dāng)時(shí)中央電視臺為《話說長江》的主題曲向全國征集歌詞，13天就收到了5000多封信。充分展示了紀(jì)錄片作為認(rèn)知社會的重大作用。

（二）、《話說運(yùn)河》

繼《話說長江》之后拍攝的《話說運(yùn)河》則展示了紀(jì)錄片做作為社會現(xiàn)實(shí)狀況的反映窗口的功能，一些社會現(xiàn)實(shí)被反映出來，由于這部紀(jì)錄片與沿河兩岸的老百姓有很多的參與對話，觀眾的訴求和意見也被反映出來，這部紀(jì)錄片邊拍邊播，在前期采訪中，主創(chuàng)人員發(fā)現(xiàn)了大運(yùn)河存在的諸多問題如斷流污染堵塞等，并將其記錄下來，節(jié)目播出后問題得了相關(guān)部門的重視，并著手處理。此刻反映了紀(jì)錄片作為社會問題的記錄承載者，起到了不可忽視的作用。

（三）、《筑夢2008》

進(jìn)入新世紀(jì)以來，紀(jì)錄片拍攝手法的多樣性加強(qiáng)，紀(jì)錄片的多元化發(fā)展成為新的趨勢。2008年的奧運(yùn)會紀(jì)錄片《筑夢2008》成為一部展示當(dāng)代中國形象，讓世界認(rèn)識中國的新鏡子。 紀(jì)錄片《筑夢2008》以北京2008年奧運(yùn)會主會場——國家體育場的設(shè)計(jì)競賽、評選及建造將近七年的事件過程為整部影片的結(jié)構(gòu)線索，穿插敘述一個(gè)普通的家庭、一個(gè)跨欄運(yùn)動員、三個(gè)體操運(yùn)動員、一組特警戰(zhàn)士對奧運(yùn)會的期待和為之付出的努力，描繪出一幅關(guān)于中國人民準(zhǔn)備2008年奧運(yùn)會過程的全景圖，影像化表達(dá)和升華了“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想”的主題。影片既注意展現(xiàn)宏大的時(shí)代特征，又深入描摹豐富鮮活的人物和細(xì)節(jié)，真切的反映了一個(gè)世界上人口最多的國家對象征著和平、友誼、進(jìn)步的奧林匹克盛會的全民參與和傾情奉獻(xiàn)。

二、中國紀(jì)錄片的文化傳承影響力

近年來，《故宮》、《新絲綢之路》、《復(fù)活的軍團(tuán)》等一批優(yōu)秀的人文紀(jì)錄片脫穎而出。這些紀(jì)錄片融抒情、敘述、思辨為一 體，多方位、多視角解讀中國傳統(tǒng)文化，意味深長的抒情技巧、靈徹通透的哲學(xué)思考、凝重雅致的人文景象、細(xì)膩溫馨的百姓情懷……這是近年來中國人文紀(jì)錄片表露出來的整體特征。從對日常小事的關(guān)注，到對文化根系的追溯，這是一群紀(jì)錄片人的自覺行為，目的是為了展現(xiàn)前人的文化方式，尋找精神上的文化家園。

（一）、中國人文紀(jì)錄片發(fā)展的兩個(gè)階段

中國人文紀(jì)錄片有兩個(gè)重要的發(fā)展時(shí)段。其一是20世紀(jì)80年代，在文化尋根熱、美學(xué)熱等浪潮推動下，人文紀(jì)錄片經(jīng)歷了繁盛的創(chuàng)作時(shí)期，一批經(jīng)典佳作相繼問世，如《望長城》、《話說長江》等等。其二是21世紀(jì)初期，經(jīng)過了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮，一批優(yōu)秀人文紀(jì)錄片脫穎而出，它們探查歷史，反思現(xiàn)實(shí)，直面未來，這一批紀(jì)錄片比上世紀(jì)的紀(jì)錄片有著更加豐富的表達(dá)。“人文紀(jì)錄片的創(chuàng)作，可以被歸結(jié)為對古代文化信息的自覺傳承。”北京大學(xué)哲學(xué)系教授楊立華說。

（二）、中國人文紀(jì)錄片的文化價(jià)值訴求

人文紀(jì)錄片展現(xiàn)了具體創(chuàng)作對文化價(jià)值的訴求——在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對峙當(dāng)中呵護(hù)傳統(tǒng)；在物與人的關(guān)系當(dāng)中強(qiáng)調(diào)人的因素；在歷史的講述中突出民間的生活；在交流層面上尊重個(gè)人的主觀選擇。人文紀(jì)錄片堅(jiān)持對某種文化現(xiàn)象進(jìn)行深刻的剖析，在這方面，《江南》堪稱典范。江南不僅是地理上的自然分野，也是人們心中的一個(gè)文化意象。《江南》將江南那種既圓潤又強(qiáng)悍的感覺處理得非常到位。在《江南》中，一片瓦，一個(gè)傳說，一個(gè)祠堂，一個(gè)園子，所有這些都是一個(gè)個(gè)歷史密碼，大家在觀看時(shí)會產(chǎn)生回味，能夠走向記憶深處，其實(shí)這就是屬于特定主體的一個(gè)記憶寶庫。

人文紀(jì)錄片要堅(jiān)持充分彰顯中國人文景象和體現(xiàn)人文關(guān)懷精神。中國的紀(jì)錄片應(yīng)該有中國的氣派，中國的氣派說到底就是文化的氣派，文化是中國紀(jì)錄片的根系所在。”體現(xiàn)中國的文化傳統(tǒng)和國情。

三、中國紀(jì)錄片的藝術(shù)審美影響力

紀(jì)錄片，最大的特點(diǎn)便是寫實(shí)性，客觀真實(shí)的記錄現(xiàn)實(shí)生活中的一切，然而，紀(jì)錄片又要要區(qū)別于生活本身，就是必須重視藝術(shù)技巧和藝術(shù)形式的更新。對于紀(jì)錄片創(chuàng)作者而言要善于創(chuàng)作一個(gè)新的形式，把深刻的社會內(nèi)容用嶄新的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。

在中國紀(jì)錄電影史上，如《故宮》、《再說長江》、《英與白》、等，之所以受到電視觀眾的普遍歡迎，除了以事實(shí)生動、內(nèi)容感人、題材精選、形式新穎和蘊(yùn)含經(jīng)得起推敲的哲理外，同時(shí)又是紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性的巧妙結(jié)合。電視紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性集中反映了紀(jì)實(shí)性美學(xué)的基本美學(xué)特質(zhì)，不靠離奇、曲折的情節(jié)取勝，而是盡量采用“紀(jì)實(shí)性”的手法，把日常生活的普通事件、社會環(huán)境當(dāng)中的風(fēng)土人情、民俗文化等，以一種現(xiàn)場感的姿態(tài)展示給觀眾。它是有選擇地寫實(shí)，是創(chuàng)作者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造的審美表現(xiàn)過程。而且，其藝術(shù)表現(xiàn)技巧也不是單獨(dú)地、孤立地發(fā)揮作用，而是畫面、音樂、音響、解說、字幕、特技，包括播音員的語調(diào)等藝術(shù)手段的綜合運(yùn)用，從而達(dá)到整體完美的藝術(shù)效果。電視紀(jì)錄片雖然來源于生活，以紀(jì)實(shí)性風(fēng)格為主，但它又絕對離不開創(chuàng)作者對素材的藝術(shù)再處理，即，只有“熟悉而又陌生”的人和事，再加上各種藝術(shù)技巧的巧妙運(yùn)用，才能真正打動觀眾，進(jìn)而使觀眾最終完成對作品的審美感知。

從審美的角度理性地看待紀(jì)錄片，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，電視紀(jì)錄片既然是特定歷史條件下的產(chǎn)物，就無法不受到我們自身發(fā)展歷程的局限。但有一點(diǎn)確定無疑，那就是電視紀(jì)錄片的發(fā)展將會帶來紀(jì)錄片審美范疇的不斷擴(kuò)大，也必將帶來電視紀(jì)錄片審美研究的更廣領(lǐng)域和更多角度。