淺析數(shù)字媒體技術(shù)的特點(diǎn)

【摘要】：數(shù)字媒體藝術(shù)是多元而又高速發(fā)展著的藝術(shù)領(lǐng)域，是基于計(jì)算機(jī)數(shù)字平臺(tái)上創(chuàng)作出來(lái)的多種媒體藝術(shù)樣式。它采用統(tǒng)一的數(shù)字工具、技術(shù)語(yǔ)言，靈活運(yùn)用各種數(shù)字傳播載體，無(wú)限復(fù)制，廣泛傳播，成為數(shù)字技術(shù)、藝術(shù)表現(xiàn)和大眾傳播特性高度融合的新興藝術(shù)領(lǐng)域。數(shù)字媒體在藝術(shù)表現(xiàn)上具有巨大的優(yōu)勢(shì)，這與其技術(shù)特性和藝術(shù)表現(xiàn)特性關(guān)系密切。本文介紹了數(shù)字媒體藝術(shù)的基本特點(diǎn)，供廣大讀者參考。

【關(guān)鍵詞】：數(shù)字媒體技術(shù)；藝術(shù)；特點(diǎn)

計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)對(duì)藝術(shù)的影響是劃時(shí)代的，以往任何的藝術(shù)樣式都不可與數(shù)字技術(shù)催生的數(shù)字媒體藝術(shù)同日而語(yǔ)。數(shù)字媒體藝術(shù)為當(dāng)下的審美活動(dòng)提供了最主要的對(duì)象和審美經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)出以下基本特點(diǎn)。

（一）語(yǔ)言數(shù)字化

數(shù)字媒體藝術(shù)是以數(shù)字技術(shù)作為技術(shù)基礎(chǔ)的。數(shù)字技術(shù)是一項(xiàng)與計(jì)算機(jī)相伴生的科學(xué)技術(shù)，它是指借助一定的設(shè)備將各種信息轉(zhuǎn)化為計(jì)算機(jī)能識(shí)別的二進(jìn)制數(shù)字進(jìn)行運(yùn)算、加工、存儲(chǔ)、傳播、還原的技術(shù)。在傳統(tǒng)藝術(shù)的世界里，任何一門(mén)藝術(shù)都有自己獨(dú)特的表現(xiàn)工具和材料，運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)媒介來(lái)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，從而使得這門(mén)藝術(shù)形成自己獨(dú)特的美學(xué)特性和藝術(shù)特征。在數(shù)字藝術(shù)的世界里，傳統(tǒng)的藝術(shù)工具和材料由電腦設(shè)備、數(shù)字軟件和編程語(yǔ)言替代，操作方式也由手工技巧變?yōu)橛?jì)算機(jī)操作或運(yùn)算，不同門(mén)類(lèi)的藝術(shù)語(yǔ)言得以數(shù)字化。例如相較于傳統(tǒng)的繪畫(huà)方式，語(yǔ)言的數(shù)字化使得繪畫(huà)可以通過(guò)顯示器顯示的畫(huà)面來(lái)進(jìn)行畫(huà)面的創(chuàng)造、編輯、修改和刪除，并且每一步操作都能夠被記錄下來(lái)，而且是可逆的過(guò)程，大大方便了藝術(shù)家的創(chuàng)作。藝術(shù)大師用熒光屏代替了畫(huà)布，用鼠標(biāo)和數(shù)位板代替了畫(huà)筆，為我們創(chuàng)作出更加神奇瑰麗的數(shù)字化繪畫(huà)作品。如圖1所示。

（二）表現(xiàn)多樣化

數(shù)字媒體藝術(shù)采用統(tǒng)一的數(shù)字工具、技術(shù)語(yǔ)言，靈活運(yùn)用各種數(shù)字傳播載體，能被無(wú)限復(fù)制，廣泛傳播，這為其在表現(xiàn)上的多樣化奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的戲劇舞臺(tái)藝術(shù)與現(xiàn)代的數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，帶來(lái)戲劇表現(xiàn)的多樣化。但如何將演員實(shí)景表演與動(dòng)畫(huà)虛擬表演準(zhǔn)確切換和銜接，成為舞臺(tái)效果優(yōu)劣的關(guān)鍵。《三毛從軍記》采用三個(gè)大屏幕實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換，演員與動(dòng)畫(huà)的配合極其默契，極富視覺(jué)沖擊力，也更具觀賞性。如演員在臺(tái)前，演著演著就“走”進(jìn)了大屏幕變成了動(dòng)畫(huà)人物，轉(zhuǎn)眼間又從大屏幕中跳了出來(lái)，“變”回了活生生的真人，銜接自然流暢，給予觀眾全新的視覺(jué)體驗(yàn)。

（三）制作高效化

數(shù)字媒體藝術(shù)使用數(shù)字化的創(chuàng)作語(yǔ)言，為創(chuàng)作者提供了修改的便利，并且“所見(jiàn)即所得”，對(duì)任何的內(nèi)容都可以進(jìn)行無(wú)數(shù)次的修改和恢復(fù)，為高效化的制作奠定了基礎(chǔ)。北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式表演需要調(diào)動(dòng)舞美、裝置、焰火、表演等多專(zhuān)業(yè)、多部門(mén)、多工種的團(tuán)隊(duì)協(xié)作與配合，難度極大，未經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試很難預(yù)料最終效果，但是在創(chuàng)意階段，動(dòng)用大規(guī)模的實(shí)際排演又很不現(xiàn)實(shí)，一方面因?yàn)橄敕ㄟ€不成熟，勢(shì)必導(dǎo)致排演效率低下；另一方面，排演需要很多人力物力，耗費(fèi)不起。

開(kāi)幕式影像制作運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目總承包商配合總導(dǎo)演張藝謀、影像組楊慶生等導(dǎo)演進(jìn)行方案推演、輔助預(yù)演以及現(xiàn)場(chǎng)模擬。以三維技術(shù)對(duì)表演空間、時(shí)間、節(jié)奏、順序等進(jìn)行高效率的模擬，從而加速方案的推演和定型。比如開(kāi)幕式的點(diǎn)火儀式，想出各種方案，要先做出來(lái)模擬效果，看效果怎么樣，然后才能優(yōu)中選優(yōu)，最終確定選用哪一種方案。試想，如果每一個(gè)方案都實(shí)際操作，將耗費(fèi)多少金錢(qián)，多少時(shí)間，多少精力！而這個(gè)表演方案的確定有著嚴(yán)格的時(shí)間限定，一項(xiàng)工程的拖延將會(huì)影響全局。如圖2所示。

（四）藝術(shù)大眾化

數(shù)字媒體藝術(shù)究其本質(zhì)而言，是屬于大眾文化的。數(shù)字媒體藝術(shù)處在這個(gè)電子化信息化的時(shí)代，其傳播最大程度地普及到每個(gè)家庭和社會(huì)的各個(gè)角落，電視機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)等無(wú)處不在，它的發(fā)展必然依賴(lài)大眾的審美趣味。而數(shù)字媒體藝術(shù)的生產(chǎn)者也是依靠普及的數(shù)字媒體工具制作大批量的視覺(jué)文化產(chǎn)品，滿(mǎn)足大眾的審美需要和娛樂(lè)需求，藝術(shù)大眾化已經(jīng)成為事實(shí)。

1、創(chuàng)作大眾化

在過(guò)去，提起藝術(shù)創(chuàng)作，僅是“藝術(shù)家”的事。他們或具有令人艷羨的天賦，或經(jīng)過(guò)后天不懈的努力，慢慢掌握了藝術(shù)創(chuàng)作的本領(lǐng)，而后成名成家，高居于“廟堂”之上，其創(chuàng)作的作品是“陽(yáng)春白雪”；一個(gè)普通人，若沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的藝術(shù)技巧訓(xùn)練，沒(méi)有較高的藝術(shù)修養(yǎng)，要想創(chuàng)作出比較完美的藝術(shù)作品是不可能的。

而數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使更多人有機(jī)會(huì)投身到藝術(shù)創(chuàng)作中來(lái)，傳統(tǒng)意義上的技巧訓(xùn)練失去了原有的意義，一個(gè)人只要有思想、會(huì)使用相關(guān)的軟件就可以完成創(chuàng)作。

2、欣賞大眾化

數(shù)字媒體藝術(shù)是完全數(shù)字化的藝術(shù)，因此數(shù)字藝術(shù)作品可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播。網(wǎng)絡(luò)作為繼報(bào)紙、廣播、電視之后的“第四媒體”，“互動(dòng)”和“共享”是其顯著的特征。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，過(guò)去的美術(shù)館、博物館、圖書(shū)館不再遙不可及，網(wǎng)上的美術(shù)館、博物館、圖書(shū)館一樣收藏豐富，琳瑯滿(mǎn)目；過(guò)去只能在美術(shù)館、博物館、圖書(shū)館里欣賞的文學(xué)藝術(shù)作品，不再是只有少數(shù)人可以享受到的陽(yáng)春白雪，普通大眾通過(guò)個(gè)人電腦，輕點(diǎn)鼠標(biāo)就可隨時(shí)欣賞這些藝術(shù)珍品，在生活之流中完成審美過(guò)程。

對(duì)于數(shù)字藝術(shù)作品的欣賞，打破了傳統(tǒng)藝術(shù)在特定地點(diǎn)與特定時(shí)間中進(jìn)行的方式。任何一個(gè)人，不管什么時(shí)間什么地點(diǎn)，只要連上因特網(wǎng)，都可以欣賞數(shù)字藝術(shù)作品，如此一來(lái)，欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)時(shí)那種特定的空間和氛圍被打破，取而代之的是非常生活化的空間和氛圍；受眾的心態(tài)也發(fā)生了變化，與欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)時(shí)那種“凝神觀照”的審美態(tài)度大不相同， 取而代之的是休閑的心態(tài)；而且觀眾與創(chuàng)作者之間、觀眾與觀眾之間還可以進(jìn)行實(shí)時(shí)的互動(dòng)交流，對(duì)數(shù)字藝術(shù)作品評(píng)頭論足，其結(jié)果是欣賞者與創(chuàng)作者共同創(chuàng)作、共同欣賞、共同評(píng)論、共同地開(kāi)拓新的藝術(shù)天地。

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作者簡(jiǎn)介：李鑫權(quán)（1995.09.22—），男，籍貫：黑龍江省牡丹江市，學(xué)歷：本科，就讀于吉林動(dòng)畫(huà)學(xué)院，研究方向：數(shù)字媒體技術(shù)。