【摘要】:電影中的自由情感分為陶冶型、感受型、沉溺型三種屬性,而陶冶型和感受型自由情感能夠有利于觀眾的身心健康,本文以奧斯卡最佳影片《逃離德黑蘭》的內(nèi)容和主題為文本,分析這部電影中包含的自由情感屬性,為優(yōu)秀電影的創(chuàng)作提供借鑒。
【關(guān)鍵詞】:陶冶型;自由型;自有情感
觀影過程中觀眾為這部電影所產(chǎn)生的或悲傷、或開心、或感動、或憤怒等等情感都是基于電影作為藝術(shù)所產(chǎn)生的藝術(shù)之美帶來的,這種由美而產(chǎn)生情感的審美過程就是自由情感激發(fā)的過程。[1]電影《逃離德黑蘭》作為第85屆奧斯卡最佳影片,從審美角度看其無疑是美的,就影片整體而言,影片改編自1979年11月4日發(fā)生的“伊朗人質(zhì)事件”,電影沒有采取情感視角切入,而是遵循事件發(fā)展過程用冷靜的鏡頭敘述著,沒有刻意煽情更沒有任何導(dǎo)向,最大限度還原了故事本身,而且在演員挑選方面,導(dǎo)演特意挑選了與當(dāng)時事件人物外貌極其相似的演員來扮演,令觀眾能更真實(shí)的感受到人物的狀態(tài)和事件當(dāng)時的情境,遵循了藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)中“真”的標(biāo)準(zhǔn)。電影故事講述的是一名特工冒著生命危險獨(dú)自進(jìn)入局勢緊張的伊朗境內(nèi)營救人質(zhì)的故事,這本身體現(xiàn)了這名特工的對祖國和對人民的大愛,而電影中還插入了國家要求特工停止任務(wù)獨(dú)自返回的情節(jié),但是特工并沒有放棄人質(zhì),反而憑自己的智慧和同伴的幫助成功的將他們帶回祖國,這體現(xiàn)了人性的關(guān)懷和善良,遵循了藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)中的“善”的標(biāo)準(zhǔn),而其“美”的體現(xiàn)有不同的方面和層次。
一、陶冶型自由情感
影片沒有將主角塑造成一個英雄,托尼從外表看就是一個略顯邋遢的中年男人,不太會表達(dá),他仿佛把所有情緒都隱藏在心里,默默的背負(fù)一切責(zé)任,這樣的性格令他很好地做好了特工的工作,不顯山不露水只默默完成自己應(yīng)該做的,即使獨(dú)自完成了如此艱難危險的任務(wù),被告之連公開的權(quán)利都沒有,獎?wù)轮荒苄问叫缘陌l(fā)了再收回時,他也毫不在意,這個人不會主動去表現(xiàn)什么不會去爭取什么,只是沉默的用行動表達(dá),但是在經(jīng)歷了生死之后,他卻有了改變,他主動回到了家里,問妻子,我可以進(jìn)去嗎,其實(shí)已經(jīng)是他的情感的最大的表達(dá),這是他唯一主動的為自己所說的一句話,也是這個沉默的不善表達(dá)的男人所能做到的最強(qiáng)烈的表達(dá),這樣的表達(dá)往往比直接的說愛更能打動人心,他可以不在乎自己的生命是否安全,他可以不在乎自己拼盡所有得來的勛章,他可以不在乎他幫助了別人是否得到感謝和回報,但是他不能不在乎他愛的人他的家人,這樣的對比往往是最能夠打動人的,也是電影中情感鋪墊了兩個多小時的一個釋放,真正的情感并不只是轟轟烈烈濃墨重彩,沉默而深沉的表達(dá)更能打動觀眾,也更能讓觀眾體會到情感的厚重與珍貴。
電影中還含蓄的表現(xiàn)了人性面對拷問時的選擇,加拿大大使家里的保姆敏銳的意識到了藏在大使家中的并不是加拿大來的客人,而是正在被追捕的美國人,作為一個曾受沙特統(tǒng)治迫害的伊朗人,保姆隱晦的提醒了主人,她不會幫助包庇人質(zhì),然而當(dāng)她從窗戶窺見外面的“同胞”不分是非的任意殺死無辜的人時,她不忍的拉上了窗簾,這其中表現(xiàn)了保姆在面對生命的平等性時從人性的角度做出了選擇,觀眾能感受到她的掙扎,作為一個遭受迫害的伊朗人她當(dāng)然希望美國交出沙特接受處決,但是同胞們極端的做法卻不符合她作為人的基本原則,在看她做選擇的同時觀眾內(nèi)心也會同樣的痛苦,然后面對自己的人性去權(quán)衡孰重孰輕,從而明白生命的價值,信仰的重量,這樣的思考會讓觀眾得到認(rèn)識上的提升和心靈上的升華,所以帶來的是令觀眾得到陶冶升華的審美體驗(yàn),在自由情感中屬于陶冶型自由情感屬性。
二、感受型自由情感
作為一部優(yōu)秀的好萊塢電影,《逃離德黑蘭》在電影節(jié)奏、劇情推進(jìn)、對白臺詞、演員表演等方面都有抓人眼球引起觀眾感受型自由情感的地方。電影的節(jié)奏張弛有度,緊緊抓住觀眾心弦,例如主角在想辦法聯(lián)系電影制作人拍一部假電影時,伊朗也正在動員大批的人民共同拼湊人質(zhì)的名單和畫像,交叉蒙太奇給觀眾帶來緊張感,仿佛能聽到時間流逝的聲音,爭分奪秒間不容發(fā),而當(dāng)主角與人質(zhì)假裝在市場取景時,搜查隊(duì)的人來到了加拿大大使的家里詢問保姆六位美國人的身份,這時人質(zhì)在市場與伊朗人起了爭執(zhí),觀眾的心隨之懸起,形成一種不好的預(yù)感,認(rèn)為保姆可能會供出真相,然而接下來保姆卻沒有出賣他們,觀眾又隨之放下心,這樣一松一緊的節(jié)奏能緊緊抓住觀眾的注意力,控制觀眾的情緒,令觀眾緊張、不安,一會又放松愉悅,令觀眾獲得感官的愉悅。在劇情推進(jìn)上導(dǎo)演也很巧妙的給觀眾不同的體驗(yàn),例如主角從兒子看的電影中得到了營救人質(zhì)的靈感,給觀眾帶來一種親情冥冥之中在給人帶來力量的感受,仿佛那是種看不見卻真實(shí)存在的命運(yùn)的力量,而當(dāng)主角一行人在機(jī)場被扣不能登機(jī),伊朗軍方在給所謂的電影公司打電話確認(rèn)拍攝電影的真實(shí)性時,托尼的兩位“同盟”在樓下被正在拍攝的劇組攔住了上樓的腳步,而劇組卻要一遍一遍的重拍,而當(dāng)電話響了好多聲還沒人接,觀眾以為一定會穿幫時,托尼的導(dǎo)演朋友卻突然出現(xiàn)在最后一刻拿起電話,完美的回答了對方,如此情節(jié)會令觀眾心里默默點(diǎn)個贊,為托尼懸著的心暫時放下卻又為朋友關(guān)鍵時刻的支持和幫助感覺到溫暖和愉悅,感同身受的會心一笑。而演員上更是吸引觀眾眼球,由本阿弗萊克主演,其英俊的外表,內(nèi)斂深沉的表演都令觀眾被其吸引。這些因素或讓觀眾發(fā)笑,或令觀眾放松愉悅,或令觀眾賞心悅目,都能第一時間激發(fā)觀眾的自由情感,帶來感官愉悅,屬于感受型自由情感屬性。
當(dāng)然這部電影也存在一些質(zhì)疑的聲音,但不可否認(rèn)的是,這部電影確實(shí)給我們帶來了心靈的陶冶和思想的升華其表達(dá)的意識形態(tài)和情感是超越社會、文化、地域而能被廣泛接受和認(rèn)同的,也能讓不同的人看了之后產(chǎn)生共鳴,所以這這部電影是低碳的,是能夠?yàn)榇龠M(jìn)人進(jìn)步和健康的,而電影也應(yīng)該是這樣的,以藝術(shù)的形式給人帶來正面的影響,而以低碳為主要特征的電影也必將為人類身心健康帶來巨大的貢獻(xiàn)。
注釋:
[1]馬立新.人性與自由情感—兼論奧斯卡影像美學(xué)[J].中國海洋大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2006(01).
作者簡介:陳昱穎,女,漢族,籍貫:山東淄博,山東師范大學(xué)傳媒學(xué)院研究生,研究方向:電影學(xué)。