論人物語音的個性化

【摘要】：個性的人物語音，是一門文學藝術，它能夠良好的表現出說話者內心的很多情感，展示出人物復雜個性。本文以《紅樓夢》為例，來探究人物語音的個性化，《紅樓夢》中人物塑造眾多，每個人有其獨特的語言，不同性格的人物間有不同的語言，性格相似者之間也有語言的個性，語言及其富有個性，通過不同人物個性的語言，把每個人物獨特的特點展示的清清楚楚。

【關鍵詞】：人物語言；個性化；紅樓夢

引言

我們在很早就通過電視或者書籍接觸到了《紅樓夢》，四大名著中其語言最豐富多彩，人物形象也眾多。曹雪芹在對我國傳統語言深有研究的基礎上.對小說中塑造的每個人物語言進行豐富和發展，生動得展示出每個人的性格特點。讀其書，即使是描寫文物景觀的語句，也如歷歷在目。在人物描寫上，通過每個人的語言，我們仿佛在和此人對話一般，每一句話都能看出此人內心所想，其性格特點為什么。《紅樓夢》之所以能夠取得如此大的成就，在四大名著中名列榜首，實現文學中的成功，重點就在于對幾百個人物語言的成功塑造上面。

一、黛玉蔑視封建、悲傷情懷凸顯

《紅樓夢》塑造出了幾百個人物，我們耳熟能詳的就有很多，比如林黛玉、王熙鳳、鳳姐等，每個人各有差異，如性格、學識、情感、經歷、做法等，每個人物在小說中語言千變萬化，沒有一點相似，個性感十足。曹雪芹正是理解到了他們每個人為人處世的不同態度和心理特征，從而構造出表現不同人物個性的語言，同時對每個人說話的口氣、詞語、聲調、表情都有一個詳細的描述。例如黛玉與寶釵，一個是我們所熟悉的叛逆女性，一個是聽話溫順多情善感的女人。他們均來自于富貴家庭、社會地位很高、受過高等文化、內部外部環境相似，可是由于遭遇不同、經歷多樣、處境差異等原因，他們的個性、氣質表現出極大差異，對待人生的態度也有很大差異，鑒于此，就形成了巨大的性格差異，也就導致他們在語言上含有極大差別。從林黛玉的語言中，我們看不出寶玉那種語氣直接、酣暢淋漓的反對封建制度的言辭，卻能從她和寶玉的對話中看出其內心里對寶玉的反封建支持，蔑視和反抗不合理的封建社會。黛玉只是語言中一星半點的反抗，平淡中流漏悲苦，表面上看似很平靜，實際內心里反抗不亞于寶玉。寶玉將一位王爺所送鹡鸰香串送給黛玉，黛玉不但不接受，反而說：“什么臭男人拿過的，我不要他”。語句雖很平常，卻表達出她對不合理的封建社會高度的蔑視。這種反抗超乎于以往，黛玉的想法，類似于寶玉的“須眉濁物”論和“泥水骨肉”論，兩個人對封建社會的蔑視存在著很大共性，可以通過語言完美的表現出來。黛玉除了叛逆性格意外，小書中通過語言也將其悲傷的情感表現的恰到好處。淚水常伴，看花落淚，情感極度豐富，這些是黛玉鮮明個性，這些都通過語言給鮮明的表現了出來，比如黛玉在病中時所說：“不中用，我知道我的病是不能好的了，且別說病，只論好的時候我是怎么個形影兒，就可知了……死生有命，富貴在天，也不是人力可強求的”。蔑視封建禮教和悲傷情調時黛玉個性語言的重要特點之一，種種這些特點使得她與其他女性角色存在著很大差別，下面我們研究一下薛寶釵的個性語言。

二、寶釵語言封建色彩濃厚、口是心非、表里不一

寶釵，生于顯貴的顯赫皇族，憑借選妃進入京城，通過她的生活理想“好風憑借力，送我上青云。”可以看出她不僅不反對封建禮教，反而非常支持封建禮教，完全按照封建的傳統模式去待人接物，在人物個性復雜的賈府，憑借“少說話，多安分”，“不是自己的事不說話，中庸的”的口氣，受到其他人放心。在令人厭惡的封建禮教中，她絕不會去無故抵抗，只是順從的在里面如魚得水，更沒有煩心悲苦可言。所以，黛玉那種反抗語言和悲傷強調，在寶釵那里是絕不會存在的。

身為人人覺得懂事、知書達理的氣質淑女，寶釵的語言時常的含有封建意識和中庸之道。 比如寶釵說教黛玉的一些話：“男尊女卑”，“女子無才便是德”。時常的以封建老先生的口氣來說教別人，一句句語言鮮明的表現出其對封建社會的熱愛，左右逢源式的性格也表現的極為細致。

三、王熙鳳左右逢源、靈活多變

說起《紅樓夢》中人物語言個性，怎么能少的了王熙鳳這個角色，說話尖酸刻薄、左右逢源、對癥下藥、隨機應變極強。“既托了我，我就說不得要討你們嫌了。我可比不得你們奶奶好性兒，諸事由不得你們。”這句話很明顯的將王熙鳳尖酸刻薄的個性表現出來，得理不饒人的狀況我們也可以看得清清楚楚。“天下真有這樣標致人兒！我今日才算看見了”。這是夸贊黛玉的一番話，當時話語一出，氣死百靈鳥的場景我們可以感同身受，賈母樂的合不住嘴，鮮明的把其左右逢源，令人佩服的無話可說，從其獨特人物個性語言中，也可以看出其在為人處世中的精明能干。書中有這樣一幕，黛玉悲情萬分，王熙鳳見狀馬上說道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在她身上，又是喜歡，又是傷心，競忘了老祖宗了，該打，該打”。看見他人感情色彩變化，自己情感馬上能夠進行變化，隨意一番話可以讓人情緒平復下來，通過語句就把自己鮮明、隨機應變能力強的特點表現出來，身為現代，一定會是女強人、女中豪杰。

四、相同內容，語言風格完全不同

通過閱讀《紅樓夢》這本書，看過幾遍就會發現，有時候內容完全一樣，不同的人物把內容講一遍，通過不同的個性語言，表達出來的效果完全不同。比如兩個人一起在討論鳳姐，內容完全相同，冷子興講出來給人一種書生氣很重的感覺，完全是典雅高俗的言語，令人聽了貌似文學家評論人一般：“誰知自娶了他令夫人之后，倒上下無人不稱頌他夫人的，模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細，竟是個男人萬不及一的！”相反周瑞家講出來，好似在和我們拉家常一般，更容易被人接受：“嗐！我的姥姥，告訴不得你了！這鳳姑娘年紀兒雖小，行事卻比世人都大呢。如今出挑的美人兒似的，少說著只怕有一萬個心眼子，再要賭口齒，十個會說話的男人也說不過他呢！”周瑞家地位相比較地下一點，只是一個傭人，冷子興是一位有文化、經歷很多、閱人無數的商人，二人身份地位不同、閱歷不同、知識構成不同，一個就比較文雅、知書達理，一個就顯得通俗，直截了當些。

通過不同的人物語言，把小說中幾百個不同人物的個性特點完美的表現出來，這些看似只是一句句語言，一個個鮮明個性，背后展示給我們的其實是曹雪芹先生身后的文學功底，也表現出了我國文化的博大精深。

結論：

從上文的分析中，我們看到了《紅樓夢》中幾百個人物鮮明的，正是這些風格點，語言的豐富多彩，鮮明的個性語言，細膩而令人不厭，聽其語言貌似在與人在正常交往般真實，曹雪芹先生經過幾年的堅持不懈，經過對傳統文學的學習，然后在繼承的基礎上，開拓創新，拋棄了以往“千人一腔”的語言形式，推陳出新，另謀出路，在自己努力的狀況下，給我們展示出了文學巨著《紅樓夢》，成為當今社會很多文人研究的重點，功不可沒。通過研究，我們也可以發現，語言真的是一門藝術，在我們的學習中、生活中，可以好好地利用語言這一門藝術，通過語言去了解我們身邊每一個人的個性、每個人的情感，在以后的溝通交流中，學會好好地說話，用語言真切的把我們的情感變現出來，讓他人在真切語言中體會到我們對他們的關心，讓溝通更快樂。同時，語言作為一門藝術，我們完全有理由去好好研究，在我們的歷史中有非常多而且注明的文學著作，我們加以好好研究、好好揣摩，從中探索出對我們學習、生活有利的東西，然后加以利用，不僅僅對我們的發展有用，對我們祖國寶貴的文學財富也是一種積累和沉淀，共同努力共同開發，受益無窮。

參考文獻：

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[3]林海燕.談《紅樓夢》中人物的個性化語言——以王熙鳳為例[J].科教文匯（中旬刊），2012（12）：76-77.