中國傳統藝術精神的繼承與創作

【摘要】：根據習近平主席在文藝工作座談會上的講話，就馬克思主義文藝理論在繼承與發揚中國傳統藝術精神領域，如何順應時代潮流，走人民群眾路線，將更好的文藝作品呈現出來，在藝術領域探索如何展開各門類藝術具體的繼承與創新問題。本文旨在分析面臨當下國際化大局勢，習主席文藝工作座談會內容對于啟發敦促文藝工作者創作的必要性；藝術的繼承與創新的新要求；緊跟時代步伐，文藝創作需要找準的重心問題等。

【關鍵詞】：馬克思主義文藝理論；中國傳統藝術精神；繼承與發展；社會主義核心價值觀；社會主義文藝

一，中國精神是社會主義文藝的靈魂

實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢是長期而艱巨的偉大事業。偉大事業需要偉大精神。[1]

1.1繼承與發揚中國傳統文化中真善美的作用

在中國傳統文藝理論之中，先賢早已對藝術理論發展進行了詳細的描述，區別于西方的真與美的統一，中國傳統文藝理論更加趨向善與美的發揚。近代藝術教育與美育的發展，不僅旨在培養具有專業藝術技能的專業型人才，更多是要培養全面發展的人。要培養品德高尚，傳遞真善美，傳達向上向善的價值觀念。

中國傳統文藝理論中的精髓，是追求真善美的統一。讓靈魂受到洗禮與熏陶，發現自然美、生活美與心靈美是文藝創作重中之重。藝術作品為何能夠形成巨大震撼與反響，正是由于它能刺激人們心靈，在作品中呈現出的好的方面不僅能為人們帶來精神愉悅與享受，更能潛移默化引導人們向善向美。以攝影作品為例，攝影師解海龍創作的關于貧困山區失學兒童的照片《我要讀書》被選為希望工程宣傳標識，而這張照片也被各地報刊、招貼畫等廣泛采用。正是由于畫面中小女孩一雙明亮的大眼睛，在混亂骯臟的環境之下，表現出對于學習的熱愛與渴望。反映著人性中最質樸純粹的美；對比當時環境的惡劣的真實情況，進而傳達出號召廣大社會群體向善的舉動。正是由于藝術作品的直接震撼力，促進了人們的積極向善舉動。當下眾多藝術創作之中，有很多藝術工作者正是為了傳遞人性中的善與美，投身底層社會群體，進行報道反映與藝術創作，呼吁廣大民眾與不同階層人群關注人類共同生存問題，關注弱勢群體并給予幫助。

二，堅持以人民為中心的創作導向

明確了精神追求與價值觀導向問題，才能更好的研究藝術創作。藝術創作究竟是為何人而作，應該反映哪些階層的核心問題，不僅是習近平主席在談話中講述的核心，也是歷史與時代交給藝術工作者的重要任務。

2.1社會主義文藝——即人民的文藝

社會主義文藝，從本質上來講，即是人民的文藝。我黨領導人自建國以來，一直倡導展開一切問題的中心，應該從人民群眾中著眼大局。習近平同志在文藝座談會上強調：“人民既是歷史的創造者、也是歷史的見證者，既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’。”[2]

眾多不同時期文藝作品也進一步向我們反映出，無論在哪個年代，文藝作品得以流傳至今，與其反映內容的核心問題有直接相關聯系。無論是《詩經》中反映民生各方面情況的詩篇，如《關雎》、《碩鼠》；唐代敘事長詩，如《茅屋為秋風所破歌》等；明清小說，如《紅樓夢》等；還是近現代話劇，如《茶館》等；當代電視情景劇，如《我愛我家》等，均反映了社會主流群體——人民的生存境遇或生活狀態。無論是詩歌、戲曲、小說中的側面反映，還是話劇、影視劇中的直面現實，都反映了不同時期，唯有反映人民的生活，或者歌頌美好品德、或者抨擊殘酷現實，獲得了人民群眾的肯定，才能作為時代烙印的痕跡，流傳于歷史長河之中。

近年來影視作品中的題材選取，已有建國初期對于革命的贊頌，對于英雄人物的謳歌，逐漸聚焦到反映現實生活中的普通大眾中去，也是反映了不同時代背景下，對于社會和人民更關注話題的進一步探討。如經典軍旅題材電視劇《士兵突擊》，劇中主人公許三多，不再是過去人們樹立的高大偉岸形象，而是從普通鄉村走出來的窮孩子，新兵入伍的第一天，會害怕、會怯懦，更貼合了現實中未見過大世面的山里娃形象。不再一味講述主人公的英勇無畏，而是聚焦現實，貼近大眾生活，看眾生相中的反映。表現出中華傳統優秀文化賦予的中國人民的堅忍不拔形象，正是這種中國人民骨子里傳承下來的堅韌、不屈不撓的精神，才能引申出劇中的經典臺詞“不拋棄不放棄”。通過對于不同人群的生動刻畫，反映社會現實問題，表達對于美好生活、光明未來的向往，傳達出文藝創作對于推進社會主義事業的努力與貢獻。

2.2人民生活需要文藝創作滿足精神需求

馬克思主義文藝理論告訴我們，藝術作為一種特殊形式的精神生產，旨在滿足人們的精神需求。人們通過欣賞藝術作品，來滿足自身精神愉悅的需求，并在欣賞藝術作品中獲得更好休息，以備更好的展開未來工作。

人民群眾的需求是多方面的，一方面需要社會發展進步，國家富強，來滿足物質生產方面的需求；另一方面也需要藝術工作者更好的創作，來滿足日益增長的精神文化需求。隨著國家的不斷發展與富強，人們的物質生活水平得到了極大滿足與提高，但是隨之而來的重要問題就在于，物質財富的急速增長，是否能滿足人們伴隨物質生活提升，而逐漸提升的精神財富需求。在此領域中，我國的文藝工作還有很長的一段路要走。以近年來電影行業舉例，不斷攀升的制作成本與特效水平，并沒能與大眾反饋成正比。國內影片如《天機·富春山居圖》為例，演員陣容堪稱一流，制作團隊豪華，但是脫離了人民群眾真正感興趣的故事核心，也是在口碑票房上一敗涂地。電影《老炮兒》一片中，正是由于創作者貼近生活的表現形式，無論是口語化的運用，街景的再現，中華民族根深蒂固的信義觀念，都獲得了廣大群眾的好評與贊同。從而成為電影藝術中成功的代表作品。人民需要文藝，真正需要的作品即是對于人民自身力量化的肯定映射。

2.3文藝需要人民

好的文藝創作本身就需要扎根到人民中去，扎根于現實生活。唯有熱愛生活，反映真實人民情況的作品，才能成為一部好的文藝創作作品。

無論是造型繪畫藝術，綜合影視藝術等，都需要創作者投入到真實生活中，取材現實情況，進而進行立意創作，反映出廣大人民群眾關心的問題，才能獲得大眾的認可與稱贊。如果將創作束之高閣，即便窮盡一生，也難成佳作。無論是國外著作《巴黎圣母院》反映不同人物的善惡，凸顯人性光輝；還是國內影視作品《黃土地》對于農民的根本——土地的執著與贊頌，表現中國傳統文化與土地的不解之緣。好的作品唯有跟緊時代步伐，順應人民需求，表現人民心聲，才能成為人民真正喜聞樂見的優秀藝術作品。

縱觀習近平主席在文藝工作座談會上的講話精神，深切體會到黨和國家對于藝術創作的殷勤敦促與感召。我們需要時刻謹記教誨，更好的掌握專業技能知識，領悟傳統文化精神，投身社會主義建設中去，將中國精神與馬克思主義相結合，繼承傳統并開拓創新，將滿腔熱情投入到更廣闊的創作之中去。指導教師：夏洪波

注釋：

[1]《習近平在文藝工作座談會上的講話》人民網-人民日報

[2]《習近平在文藝工作座談會上的講話》人民網-人民日報