淺析環(huán)境藝術設計中文化的繼承與創(chuàng)新

【摘要】：文化乃立身之本，我們要多加學習把文化之根運用到我們的設計中。不要讓我們的設計史無根之水、無本之木。只有這樣我們才能設計出具有民族特色的作品。設計的多元化和新思潮的涌動，我們更要牢牢把握住自己傳統(tǒng)文化的精髓，取其精華以此運用到自己的設計中，來彰顯屬于民族文化特色。

【關鍵詞】：設計；文化；繼承；創(chuàng)新

環(huán)境藝術設計作為一門新興的學科，是二戰(zhàn)后在歐美逐漸受到重視的，它是二十世紀工業(yè)與商品經(jīng)濟高度發(fā)展中，科學、經(jīng)濟和藝術結合的產物。它一步到位地把實用功能和審美功能作為有機的整體統(tǒng)一起來。最近在我國它的發(fā)展也是持續(xù)升溫，存在著有數(shù)量缺質量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，導致了設計的泛濫，脫離大眾、脫離現(xiàn)實。沒有真正從符合民族特色的地方著手設計，設計的東西粗制濫造，沒有文化底蘊。

在設計中運用傳統(tǒng)文化的元素，不僅可以充分表達出我們神秘的東方色彩，也能更好的在國際宣傳中起來不可磨滅的效果。在當今世界上，文化能一脈相承并始終不曾中斷的也只有經(jīng)歷了五千多年的大中華文化，正是基于此，我們對傳統(tǒng)文化才更加的情有獨鐘。每一個設計的形態(tài)都代表著一個地方的文化背景，體現(xiàn)當?shù)仫L俗風貌。只有深入的了解當?shù)氐奈幕蜌v史，通過對民風、民情的了解，把表象的物質轉換成設計的理念，然后重新掌握設計的整個過程，設計出易于被大眾接受的作品。

新中式風格出現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化復興的新時期，由于我國綜合國力增強，民族意識逐漸蘇醒，人們開始從“摹仿”和“拷貝”中走出來。但是在室內設計中的運用卻不是那么好，只是對中式元素的堆砌。中國風并不是完全讓我們復古明清、照搬照抄，而是表達一種情感，對于傳統(tǒng)文化的熱愛和留戀，繼而表達出人們對中式風格帶給人的清雅含蓄、端莊沉穩(wěn)的一種東方式精神境界的追求。

設計當代的新中式風格，必須牢牢把握住民族文化的內涵，否則設計出來的作品都會有一些輕浮之感。在掌握文化的同時，更要有一個好的設計師的敏銳之感，運用好現(xiàn)代社會中符合這個風格的元素，對制造工藝和原材料等都要有所改變，讓這個契機更適合一個度。我們都講究中庸之道，就是為了把握好一個度，才能更好的設計出人性化、符合整體審美的作品。因為完全的復古不適合現(xiàn)代人生活的節(jié)奏，對設計的美感、功能都要進行均衡的處理，符合現(xiàn)代人的生活的環(huán)境和消費水平。新中式風格的廣泛出現(xiàn)也體現(xiàn)著一個人的生活態(tài)度，也讓我們更好的對我們的傳統(tǒng)文化進行繼承去發(fā)展。深入理解古代傳統(tǒng)文化，總結出最典型的中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代裝飾相結合，把現(xiàn)代人的審美標準和要求，巧妙的運用到室內設計中，賦予它一種新的傳統(tǒng)韻味的氣息。

中式風格的運用就要掌握好它的元素。中國人喜歡吉祥之物，所以好多雕刻、圖案都在用這些圖騰作為裝飾。中華上下五千年，從青銅時代開始，就對紋理開始做出了研究，每個時期每個朝代對風格的使用都不同，但始終沒有脫離一個點，都寓意著古老人民對美好生活的向往，也就有著美好的意義。例如，祥云紋，代表著吉祥、步步高升之意；蝠紋，就是用蝙蝠的形狀做出的符文，象征著幸福、吉祥等等。這些符文圖案都是文化的積淀所留下來的，我們更應該好好掌握利用，每一種都有一定的寓意，而不是胡亂的使用，不要認為只要是中式的就可以隨意放在那里，那是對文化的不尊重，也是對設計的不尊重。因為脫離了文化的積淀，再多的創(chuàng)新也是無根之水、無本之木。

我國傳統(tǒng)的室內設計特點兼具溫爾優(yōu)雅和大氣脫俗。在元素得到啟迪之后，就要對室內空間進行整體的把握了，畢竟設計的是空間而不單單是某一個元素。整體空間要對色彩、光色與質感、陳設與裝飾以及水體與綠化。空間的組合有五種形式：“包容性組合、鄰接性組合、穿插性組合、過渡性組合、綜合性組合”。我們要根據(jù)空間結構進行不同的劃分，把握住中式風格的空間形式，更好的去設計。因為中國的傳統(tǒng)住宅是把倫理道德的價值觀轉換成了美的意識，所以中式的設計是比較理性的。空間的莊嚴典雅，意境深厚的氛圍才是我們創(chuàng)造的目的。通過對空間層次、色彩調和、室內風格和民族特色的提取、提煉，其本質是在傳遞著一種內在的、深層次的可延續(xù)的文化傳統(tǒng)。

我們通過現(xiàn)代設計的語言來描述傳統(tǒng)文化特點，以此增強民族認同感和歸屬感，彰顯出人們對于傳統(tǒng)文化價值回歸的歡迎。注重文化的多元化需求，在具有現(xiàn)代特色的室內風格中融入中華傳統(tǒng)文化的特征，從而營造出藝術價值的魅力。發(fā)展新中式風格有利于傳承民族傳統(tǒng)藝術文化，而設計出具有特色的新中式室內設計作品對于當今中國本土的室內設計發(fā)展有重要引導作用。

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。沒有繼承創(chuàng)新，就沒有中華文化的再生存和發(fā)展的動力。傳統(tǒng)文化見證我們的榮辱興衰，也是我們的歷史紀念碑，只有不斷吸取民族文化的精粹，理解我們的文化在繼承的基礎上去和當代世界文化碰撞出時代的火花，使民族文化注入新的生機與活力。

好的作品必須有情感的歸屬，這種情感的歸屬可以融合地方民族的審美情趣，用這種情感來傳遞一種民族文化，才可以讓我們的設計擁有一個新的高度。我們要積極創(chuàng)新、勇于突破，并且大膽使用新型材料和工藝，才可以設計出超越前人的作品。所以，設計師必須提高自己的文化修養(yǎng)，而且還要開闊思維和見識世面，對社會上新型的材料和工藝保持高度敏感。用新的手法把傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代設計中，這樣我們的設計作品才可以在激烈的市場競爭中占有絕對的優(yōu)勢。

我們對于文化的繼承和發(fā)展是可持續(xù)性的，永遠沒有完成時。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。我們只有努力去學習去實踐，才可以去更好的設計出符合新時代的新中式風格，才能夠更加突出我們的民族文化，讓新時期的文化更加源遠流長下去，不應湮滅在歷史的長河中。

參考文獻：

[1]鄭曙旸.室內設計思維與方法[M].中國建筑工業(yè)出版社，2003.

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