天時(shí)地利人和與我國(guó)古代人口南移

【摘要】：我國(guó)古代人口南移是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的一個(gè)重要推動(dòng)力，本文從天時(shí)、地利和人和三方面，對(duì)我國(guó)古代人口南移現(xiàn)象進(jìn)行分析，重點(diǎn)闡述氣候、天下局勢(shì)等因素對(duì)人口南移的影響。

【關(guān)鍵詞】：天時(shí)；地利；人和；人口南移

“三才”思想在我國(guó)古代早已有之，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，荀子用“三才”理論闡述農(nóng)業(yè)思想，其思想主要表達(dá)為“上得天時(shí)、下得地利，中得人和”[1]才能保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提高，財(cái)富增加。而在這三要素中，又以人和最為重要，即我們常講的“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。我國(guó)古代人口遷移的類型很多，本文主要分析我國(guó)古代人口北向南的遷移。影響我國(guó)古代人口南移的因素可以概括為天時(shí)、地利和人和三方面。天時(shí)、地利和人和三要素成三角形，非常穩(wěn)定，共同構(gòu)成人類生存和發(fā)展的環(huán)境，不斷提高著人類利用自然和改造自然的能力，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。如果天時(shí)、地利和人和中有一方面出現(xiàn)問(wèn)題，則三角形的穩(wěn)定性遭到破環(huán)，人類為了生存和發(fā)展，不得不去尋找心中的“樂(lè)土”，在那里重新構(gòu)建穩(wěn)定的生存和發(fā)展的環(huán)境，這就是人口遷移的意義。在新的天時(shí)地利人和的環(huán)境下，繁衍生息，安居樂(lè)業(yè)，創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)成果和精神文明。下面就從這三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。

一、天時(shí)

天時(shí)可以概括為三個(gè)方面：氣候、天下局勢(shì)、天災(zāi)等。這三個(gè)方面直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是否有穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境，對(duì)人口遷移的影響是最直接也是最大的。

（一）氣候因素

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候密切相關(guān)，當(dāng)氣候出現(xiàn)顯著變化時(shí)，就會(huì)影響到人類的生活方式和生產(chǎn)活動(dòng)。如在我國(guó)古代，幾次寒冷期的到來(lái)導(dǎo)致我國(guó)古代北方少數(shù)民族和中原漢族居住地的分界線發(fā)生變化。每當(dāng)寒冷期到來(lái)，就會(huì)造成北方游牧民族生存的氣候條件遭到破環(huán)，天時(shí)地利人和的構(gòu)建的穩(wěn)定性三角架趨于坍塌，北方游牧民族生存困難，這樣就會(huì)逐熱而居，也就有了幾次北方游牧民族南下，為追尋那水草豐美或糧食充足的溫暖地帶了。如我國(guó)古代歷史三個(gè)寒冷期的時(shí)間與我國(guó)古代人口南遷的三個(gè)階段基本吻合。

（二）天下局勢(shì)

天下局勢(shì)指我國(guó)古代人口生活和生產(chǎn)所處的社會(huì)局勢(shì)。天下局勢(shì)的不穩(wěn)定，除了有因氣候變化引起的農(nóng)牧民族軍事對(duì)峙，更多的是北方漢族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)亂造成的，如政權(quán)的更迭，如權(quán)臣作亂（唐朝安史之亂）、還有農(nóng)民起義等。這些都促使黃河流域的農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境惡化，大批北方人口向南遷移，大量涌入長(zhǎng)江流域及其以南地區(qū)。如“唐代安史之亂前，人口約為52919300人，安史之亂后，到乾元三年公元760年，人口只有16990386人”[2]，缺失的人口大部分都去了江南地區(qū)。

（三）天災(zāi)

大規(guī)模自然災(zāi)害的發(fā)生，雖有政府和民間的賑災(zāi)和救濟(jì)，但總不可避免的產(chǎn)生人口大量逃荒和遷移的結(jié)果。如，黃河流域中黃河的不定期泛濫和改道，導(dǎo)致黃河流域人口向南遷移，向自然災(zāi)害就好的地方遷移。

二、地利

天時(shí)關(guān)乎人民的生存和發(fā)展環(huán)境，地利是人民生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。結(jié)合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，地利可以簡(jiǎn)單分析為精耕細(xì)作，即“以集約的土地利用方式為基礎(chǔ)，采取措施改善農(nóng)業(yè)環(huán)境和提高農(nóng)業(yè)生物生產(chǎn)力”。[3]所謂的集約的土地利用方式，主要指擴(kuò)大耕地面積和提高單位面積耕地的產(chǎn)量?jī)纱蠓矫妗?/p>

（一）提高土地利用率（擴(kuò)大耕地面積）

當(dāng)黃河流域人口不斷增加，在耕地面積一定的情況下，那么長(zhǎng)江流域的廣闊土地和人口較少，也不失為吸引人口南遷的一個(gè)重要因素。

（二）提高單位面積耕地的產(chǎn)量（提高土地生產(chǎn)率）

從三國(guó)兩晉時(shí)期開(kāi)始，黃河流域成為主要戰(zhàn)場(chǎng)，大量北方人口向相對(duì)穩(wěn)定的南方遷移。這不僅是一場(chǎng)人口的遷移運(yùn)動(dòng)，還是一場(chǎng)生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)和精耕細(xì)作耕作思想的遷移運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的南方帶去了充足的勞動(dòng)力、先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)和先進(jìn)的耕作思想，大大促進(jìn)了南方的開(kāi)發(fā)。加之，南方氣候適宜，水熱條件好，并各種小型水里工程的興修，這些不僅推進(jìn)的南方的開(kāi)發(fā)，也為在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上超過(guò)北方奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，這對(duì)于北方人口的向南遷移的吸引力是巨大的。

三、人和

人和，包括人民和政府兩個(gè)部分。其中政府的政策和政治因素對(duì)我國(guó)古代人口南移影響較大。

建安十四年（公元209年），曹操想要遷移淮南民眾， “而江淮間十余萬(wàn)眾，皆驚走吳”④。政府對(duì)犯法的官僚貴族和一些囚犯的流放和放逐政策，客觀上促進(jìn)了我國(guó)古代人口的南移，如常把嶺南、江南、廣西和海南等地作為放逐之地，如蘇軾就曾被貶海南，至今海南還有東坡書(shū)院。

除政府政策影響我國(guó)古代人口南移外，還有政治因素，如元朝建立和統(tǒng)一后，大量蒙古人南遷到黃河流域和江南地區(qū)等，如清王朝定都北京后，大批旗人從東北地區(qū)南遷到北京；還有宗教因素等。

天時(shí)地利人和三要素最早在黃河流域構(gòu)建，推動(dòng)了黃河流域的開(kāi)發(fā)，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展，生產(chǎn)力提高，成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)的重心；隨著天時(shí)地利人和要素的崩潰，三角形穩(wěn)定性解體，黃河流域的人口大量流失，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度逐漸變慢，最終讓出來(lái)經(jīng)濟(jì)重心的寶座。江南地區(qū)，開(kāi)發(fā)較晚，人口稀少，技術(shù)落后，但在北方人口大量南遷后，在政府政策的支持下，與勤勞智慧的人民的努力下，建立并不斷鞏固著天時(shí)地利人和這個(gè)無(wú)形卻充滿力量的社會(huì)發(fā)展框架。人口不斷增加，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度逐漸加快，生產(chǎn)力水平不斷提高，最后不僅斬獲經(jīng)濟(jì)重心的頭冠，還推進(jìn)了文化的發(fā)展。勇立潮頭，不斷前行。

參考文獻(xiàn)：

[1]《荀子·富國(guó)》[M]北京：中華書(shū)局，2007.

[2]任宏國(guó)：《唐代人口遷移問(wèn)題研究》[J]，南昌大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.

[3]李根蟠：《精耕細(xì)作、天人關(guān)系和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化》[J]，《古今農(nóng)業(yè)》，2004年第3期.

[4]（晉）陳壽《三國(guó)志·魏書(shū)》〔M〕卷十四《蔣濟(jì)傳》北京：中華書(shū)局，2006.