淺析坐具在中國的發展與人體工程學

【摘要】：中國傳統家具隨著社會的發展，經歷了一個漫長的歷史過程。戰國至兩漢時期的矮式床、榻、筵席，到隋唐五代時期的椅、凳、墩，經過宋元時期的積聚和發展，迎來了明清時期我國家具制造的輝煌階段。新航路的開辟使世界連為一體，世界各國文化相融合。在坐具方面，諸如沙發、轉椅、吧臺椅等傳入我國。雖然人體工程學出現在近現代，但古代家具的發展也是以提高舒適度和美觀性為前提的，所以也可以用現代的人體工程學理論來研究它。各式各樣的家具不斷發展，其設計越來越符合人體工程學原理，使用起來更加舒適。

人體工程學在我們的設計、生產中間發揮著越來越重要的作用。隨著社會的進步和生活水平的提高，人們開始關注自己生活的環境，追求高品質的舒適生活，于是按照人體工程學設計的產品也就越來越受到大眾的歡迎。人體工程學的家具也就成了現代社會人們追求的目標。坐具的設計并不是僅有數據符合的家具，還包括很多因素。通過分析國外設計的成功案例分析人體工程學家具所講求的具體設計原則。中國家具企業設計制造人體工程學家具的不足，需要進一步要培養設計師的設計意識。

【關鍵詞】：家具；生活方式；健康；發展；人體工程學

前言

設計就是創新。如果缺少發明，設計就失去價值；如果缺少創造，產品就失去生命。

設計是追求新的可能。設計就是經濟效益。工業設計是滿足人類物質需求和心理欲望的富于想象力的開發活動。設計不是個人的表現，設計師的任務不是保持現狀，而是設法改變它。設計是把某種計劃、規劃、設想和解決問題的方法，通過視覺語言傳達出來的過程。

可以看出，設計的核心是一種創造行為，一種解決問題的過程，其區別于兄弟藝術門類的主要特征之一便是獨創性，因此我們可以這樣認為：設計之美的第一要義就是“新”。設計要求新、求異、求變、求不同，否則設計將不能稱之為設計。而這個“新”有著不同的層次，它可以是改良性的，也可以是創造性的。但無論如何，只有新穎的設計才會在大浪淘沙中閃爍出與眾不同的光芒，邁出走向成功的第一步。我以為，設計這種特有的審美規則并不是空穴來風，它背后有著客觀的依據和需求。可以說，設計之美的依托是市場規律，正是殘酷的市場競爭和適者生存的法則造就了這一審美趣味。

一、傳統家具的發展——席地而坐

戰國至南北朝的家具與五代以后流行的高足家具有著很大區別，造型和使用功能的變化取決于席地而坐的生活方式。主要的坐臥用具是席、床、榻。

席功能是坐臥。舊石器時代用于坐臥的毛皮、草墊等，可以算作是席的最原始形態。而經過加工、制作的席，是編制和縫紉技術發展的產物。

床是在席之后出現的主要臥具，同時也可以坐著休息。床的出現是對“席地而坐”的生活方式的改善。

隨著經濟和社會生活的發展，席已經不能滿足上層貴族享受的需要。因為席再改進也不能顯示出統治階級的高貴，它所使用的材料均為竹、草、蘆葦等。而幾案等家具逐漸向高、寬大方面發展，與低矮的席越來越不相稱。雖然可以坐在床上休息，但它畢竟是睡具，不適合擺在宴會、會客等場合，而且形體大，不便移動。比床小、比席高，又同幾、案類家具有所不同——榻便應運而生了。在漢代畫像中就出現了使用榻的場景。

二、傳統家具的發展——垂足而坐

隋唐前期，傳統的席地而坐的習慣雖然仍是主流，但使用高型家具與垂足而坐的風習也逐漸發展。盛唐和五代時期，席地而坐的習慣己基本消失，高型家具得以推廣。著名的畫家顧閑中所繪的《韓熙載夜宴圖》中可以看到，當時室內的家具已經有長凳、圓凳、扶手椅、靠背椅、圓椅等。

唐代以前的床、榻形體低矮。盛唐到五代時期的床、榻己普遍增高，足座也有了明顯的變化。

椅、凳、墩皆屬于垂足坐具，坐的時候兩腳可以自然下垂。與席和床榻區別十分明顯。椅和凳的早期形態是由胡人和佛教僧侶傳入的，它們的造型特點和裝飾風格與西式高足坐具沒有明顯區別，后來也被漢民族所接受。

三、“趨于完美”的傳統坐具與人體工程學

在明清時期椅子是最典型的坐具，具有嚴密的比例關系，尺度舒適，達到形式與功能的和諧統一。嚴格的比例關系是家具造型的主要基礎。靠背的寬窄比例都是適度而協調的。例如官帽椅，靠背與坐高形成很恰當的高矮比例關系。靠背是根據人坐時的脊椎而定，坐高是根據人的下肢而定，搭腦的高度與人的頸部齊平，頭部正好靠上面，所以把這個部分稱為搭腦。靠背的曲直是依據人體坐時的脊椎曲線而定的，靠背的曲線和靠背的高度，都是為了滿足功能上的要求，坐高也是如此。靠背的寬度也是很講究的，靠背的寬窄，扶手的粗細，座的高低等，都很符合人體工程學，而且用材也非常合理。

椅子的坐高是椅子功能合理與否以及坐姿舒適程度的重要因素。坐面過高，兩腳不能落地，大腿前半部受壓過大，長坐會導致血液循環不暢，腿會麻，坐面過低，體重集中于臀部，身體會有點兒向后仰，為了保持平衡，人體會向前傾，背部就會比較累。根據坐高=小腿膝窩高度+（25-35毫米）修正量，較合理的坐高是38-45厘米，明式椅子的坐高一般在45厘米左右，基本符合人體工程學。

總結

設計作為社會生產活動的一個環節，不僅是一種技術實踐的活動，也是科學和藝術的結合。美學無門戶之見，正確審視這個命題，我們才能應對社會的千變萬化，才能在這個瞬息萬變的社會中設計出適合這個社會的產品。用產品體現這個社會的美。它更加需要對于科學技術和藝術創作有一種本質的領悟和規律的認識。這就是為什么在產品形態的千變萬化中，形式美只具有從屬的意義，審美價值不能成為一種獨立的追求，功能美才是產品功能與形式變奏中的主旋律。伴隨著中華民族文化的發展，我國的坐具設計也在發展著。設計離不開人，它是人類創造的并且為人類服務。隨著社會經濟的發展，生活水平的提高，人們越來越重視生活中人體工程學的運用是否合理，也更加重視產品的個性，這都成為設計時面臨的問題。符合人體工程學的設計充滿生機，成為未來設計的方向。

參考文獻：

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