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金農(nóng)書法研究

2017-01-01 00:00:00李成
西江文藝 2017年6期

【摘要】:清代,“揚(yáng)州八怪”的出現(xiàn)是中國(guó)書畫史上非常精彩的章。“揚(yáng)州八怪”是清代中期活動(dòng)于揚(yáng)州地區(qū)一批風(fēng)格相近的書畫家總稱。金農(nóng),揚(yáng)州八怪之首。字壽門、司農(nóng)、吉金,自號(hào)冬心先生,錢塘(今浙江杭州)人。作為“揚(yáng)州八怪”中的代表書畫家,他的書法一直是大家所關(guān)注的中心。他的“渴筆八分”,不僅與帖學(xué)分道揚(yáng)鑣,在書法史上也是獨(dú)具一格。

【關(guān)鍵詞】:金農(nóng);書法;藝術(shù)理念;書體成因;風(fēng)格類型

清代隸書鼎盛、名家輩出、風(fēng)格多樣,金農(nóng)便是其中的杰出代表。而揚(yáng)州八怪也以其特立獨(dú)行的書畫風(fēng)格享譽(yù)藝術(shù)之林。金農(nóng)一生的書畫作品,顯示了他無(wú)窮的創(chuàng)造力。他的書法看似怪誕,實(shí)是自出機(jī)杼。他的書法風(fēng)格多樣,但多顯出不與人同之處。

一、生平經(jīng)歷

金農(nóng),初名司農(nóng),字壽田。金農(nóng)出生在美麗的浙江仁和錢塘江畔,而且當(dāng)時(shí)金農(nóng)的家里很富裕。這得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和與生俱來(lái)的天賦,成就了金農(nóng)這個(gè)有深遠(yuǎn)影響的歷史名人。他擁有卓然的藝術(shù)才能和靈感,喜好并長(zhǎng)于書畫,又工詩(shī)文,還喜歡珍藏金石文字,并且他對(duì)于創(chuàng)造方面也是有許多不同于凡人的出色見(jiàn)解。

三十歲左右,金農(nóng)到達(dá)揚(yáng)州,鑒于他的師父下獄,以及父親的去世,家境中落的他在這個(gè)期間承受了很大的打擊,這些事情使他完全的絕望。于是開(kāi)始了他的恃才游歷的心。金農(nóng)游歷了許多地方,寫了許多詩(shī)篇,這樣特殊的經(jīng)歷在豐富他詩(shī)情的同時(shí),也為他今后的創(chuàng)造積累了經(jīng)驗(yàn)。

晚年的金農(nóng)主要居住在揚(yáng)州賣畫。六十歲的時(shí)候,金農(nóng)的藝術(shù)生涯開(kāi)始進(jìn)入了頂峰期。

二、藝術(shù)理念

金農(nóng)不光書畫精通,并且在藝術(shù)范疇上也提出過(guò)許多精辟獨(dú)到的見(jiàn)解。他在理論與實(shí)踐中形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。其藝術(shù)理念主要分為下面三點(diǎn):

1.不趨時(shí)流

“不趨時(shí)流”是金農(nóng)的藝術(shù)觀,更是他的人生立場(chǎng)。在對(duì)金農(nóng)流傳下來(lái)的作品進(jìn)行賞析的過(guò)程中,我們明確的看到,金農(nóng)不僅能創(chuàng)作書法與繪畫,并且有特別的藝術(shù)氣質(zhì)。金農(nóng)是“揚(yáng)州八怪”第一家,毫無(wú)懸念,金農(nóng)必然離不開(kāi)一個(gè)“怪”字。

2.師法造化

金農(nóng)提倡從自然提取生動(dòng)形象的“師法造化”來(lái)作畫。金農(nóng)畫作,以梅花為多,他畫的梅花有一股傲然之氣。他就是擅長(zhǎng)運(yùn)用常生活中平凡的物體,創(chuàng)造出許多生動(dòng)的書畫,從而使他文人的氣質(zhì),詩(shī)人的本性得以呈現(xiàn)。

3.以拙為研

金農(nóng)深厚的文化修養(yǎng),以及其收藏的大量金石碑版,使金農(nóng)培養(yǎng)出獨(dú)立的書法審美取向--“以拙為研”。他勇于從保守勢(shì)力中堅(jiān)信自己對(duì)“返璞歸真,以拙為妍”藝術(shù)的向往,我們也更加能夠感受到他雄渾的膽氣和豪邁的氣概。正像他在很多創(chuàng)作中都體現(xiàn)的那種率真和古樸的意境。

三、書體成因

金農(nóng)書體形成的原因有很多,具體的說(shuō)主要分為自身性情、清初書風(fēng)、揚(yáng)州八怪、和禪宗影響這四大點(diǎn)。

1.自身性情

金農(nóng)自身的性格特征是“漆書”形成的最主要的原因。金農(nóng)率真的脾氣使得他很有藝術(shù)家的氣質(zhì),擁有這樣的性格使得其在藝術(shù)創(chuàng)造中獲得了很大的興趣,而且其自身價(jià)值也得到了實(shí)現(xiàn)。金農(nóng)的密友杭世駿在《詞科余話》中他描寫金農(nóng):“冬心先生嗜奇好古,收儲(chǔ)金石之文,不下千卷,足跡半天下。”由此可見(jiàn)金農(nóng)真是一個(gè)怪才。

2.清初書風(fēng)

清初,董其昌、趙孟頫等人尊帖書風(fēng)處于鼎盛時(shí)代,書法界沉浸在碑帖變革的重要時(shí)代。也是在這樣的大條件下,金農(nóng)等人才出現(xiàn),以獨(dú)特的性情、古特的書畫風(fēng)格開(kāi)啟了對(duì)帖學(xué)的抨擊。金農(nóng)一方面打破了傳統(tǒng)帖學(xué)的枷鎖,深刻的探討碑學(xué)。另一方面,金農(nóng)還能做到以書入畫,以畫入書,實(shí)現(xiàn)書畫聯(lián)合。

3.揚(yáng)州八怪

揚(yáng)州到康乾時(shí)期成了富庶繁華之地。人民對(duì)文化生活也有了追求與向往,這也為“揚(yáng)州八怪”提供了很多更為有利的條件。并且“揚(yáng)州八怪”大多數(shù)的人都生活在社會(huì)的下層,十分清楚下層人民的境地。他們用自己手中的筆墨作為武器,勇敢抨擊黑暗的不滿。可以說(shuō)“揚(yáng)州八怪”對(duì)于金農(nóng)的影響是不同尋常的。

4.禪宗影響

金農(nóng)有很多和佛教有關(guān)的名號(hào),這同他的家庭有著很大的關(guān)系。金農(nóng)很小的時(shí)候就和佛教的得道高僧有過(guò)交往。金農(nóng)與佛家有關(guān)的字號(hào)有“蘇伐羅吉蘇伐羅”、“心出家庵粥飯僧”等。

四、風(fēng)格類型

金農(nóng)行為奇特,但是他的天賦與智慧決定了他的不平庸。金農(nóng)的書法風(fēng)格有很多種,主要分成下面的五個(gè)類型:

1.八分(隸書)

從金農(nóng)現(xiàn)現(xiàn)存的“八分”作品來(lái)看的話,金農(nóng)30歲的時(shí)候始學(xué)隸書,30歲以后始摹《西岳華山廟碑》,一直到老年時(shí)期都沒(méi)有放棄過(guò)這件事情,而且他也說(shuō):“華山片石是吾師”。他早期的隸書作品也一直保持著漢碑的筆法,但是在這其中又不斷的變化。

2.行草

金農(nóng)的行草起初也是比較傳統(tǒng)。到了后期他的行草用筆肥壯、結(jié)字敦厚。而且金農(nóng)的書法對(duì)于隸書是最用功的,其中金農(nóng)有詩(shī)《畫蘭竹自題紙尾寄程五鳴、江二炳炎》,從其中“署名隸書古”我們可以看出金農(nóng)行草書是從隸書演化而來(lái)。

3.寫經(jīng)體楷書

寫經(jīng)體楷書在金農(nóng)五十歲的時(shí)候出現(xiàn),來(lái)源于佛門抄經(jīng)體,金農(nóng)也在詩(shī)中提到其賞鑒古代寫經(jīng)抄本,從一首詩(shī)中可以看出他對(duì)寫經(jīng)體楷書的關(guān)注,“手閑卻嬾注蟲魚,且就崇高十笏居。到處云山到處佛,凈名小品倩誰(shuí)書。”等到金農(nóng)晚年的時(shí)候,其將肥體變?yōu)槭蒹w,這個(gè)時(shí)候?qū)懡?jīng)體楷書變得愈加成熟。

4.楷隸類

金農(nóng)的楷隸書法作品和他的寫經(jīng)體楷書很像,金農(nóng)48歲時(shí)模仿寫《西岳華山廟碑冊(cè)》。若說(shuō)金農(nóng)的《西岳華山廟碑冊(cè)》是摹的,不如說(shuō)是對(duì)《華山廟碑》的創(chuàng)作。因?yàn)榍罢吆汀度A山廟碑》的原貌上已有很大的變化,比如這個(gè)時(shí)期他創(chuàng)作時(shí)用筆很勻稱平均,結(jié)字又趨向方正而像楷書等。

5.漆書

金農(nóng)的五種書法類型中,“漆書”是所有的書法作品類型中最具有特點(diǎn)的一個(gè)書體。所以現(xiàn)代的很多人都只了解他的“漆書”,反而不知道他還會(huì)寫別的字體。但是,金農(nóng)、友人和他的弟子卻從來(lái)都沒(méi)有用過(guò)“漆書”這個(gè)詞來(lái)命名他的書法,在那個(gè)時(shí)候金農(nóng)的“漆書”只是被叫做八分。“漆書”就是金農(nóng)所說(shuō)的“渴筆八分”,所說(shuō)的“渴筆”,是金農(nóng)在“飛白”的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。至于所說(shuō)的“八分”,是說(shuō)隸書的左右取向一起而得到平衡的感覺(jué)。

五、歷史地位及影響

金農(nóng)書法在清代碑學(xué)的發(fā)展并最終代替帖學(xué)的過(guò)程中做了連接上下的用途。金農(nóng)說(shuō)“恥向書家做奴婢,華山片石是吾師”的崇碑理念,體現(xiàn)了他的叛逆精神。但是金農(nóng)書法對(duì)于碑派書法的興盛和碑學(xué)理論的完善創(chuàng)下了新局面,對(duì)當(dāng)時(shí)和后代書法產(chǎn)生了重要影響和深遠(yuǎn)意義。金農(nóng)在歷史上的貢獻(xiàn)是不可磨滅的,他古特的性格讓他總能在書法藝術(shù)將近枯竭的時(shí)刻,找到新的營(yíng)養(yǎng)來(lái)補(bǔ)充滋養(yǎng)。他為書法創(chuàng)造的這一切都為后來(lái)的碑派發(fā)展作了大膽的測(cè)試。因此我們?cè)诒蓵ǖ陌l(fā)展過(guò)程中才會(huì)少走了很多彎路。

金農(nóng)是一位成功從碑派的繼承中創(chuàng)造出自己風(fēng)格的書家,他知道變通,而且是一個(gè)善于變通的人,他也是一位偉大的試探者,他的作品既古拙,又蒼桑。作為清代帶頭的書家,作為“揚(yáng)州八怪”之首,他的變通所帶給我們后人的書體品種最多,帶給我們后人的書法意象也最新奇,最重要的是金農(nóng)帶給后人的書法改革思想也有著更為深的內(nèi)在涵義。指導(dǎo)老師:顧志紅

參考文獻(xiàn);

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[5] 曲阜師范大學(xué) 2014作者:辛毅篇名:《金農(nóng)“漆書”之研究》學(xué)術(shù)期刊

[6]《藝苑》 2011年5期作者:歐鍵汶篇名:《金農(nóng)書體意識(shí)淺論》

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