馬克思的剩余價值理論及其對共產主義發展的指導意義

【摘要】：對于剩余價值理論的重要性，馬克思也曾表示，剩余價值理論是他對經濟分析的發展最重要的貢獻。剩余價值簡單來說，就是資本家通過剝削工人的勞動力，從而獲得資產的增值，而資本的增值額就是剩余價值。為什么勞動力可以讓資本家的資本增值，為什么資本家瘋狂地剝削和占有工人的剩余勞動時間，剩余價值理論不僅解答了上述問題。剩余價值理論作為無產階級的革命理論，對無產階級革命意義重大，對共產主義未來的發展方向更是有著重大的影響。

【關鍵詞】：馬克思；剩余價值理論；勞動力；共產主義發展；資本剝削

1.剩余價值理論

1.1 剩余價值理論定義

關于剩余價值理論的定義有很多，這里只談一下對馬克思剩余價值理論的理解和其對以往經濟學難題的突破性解釋。

剩余價值用最通俗的話來說就是，貨幣在通過資本流通轉化為資本的過程中，貨幣增值的部分，而資本家的利潤就來源于貨幣的增值部分。按照馬克思剩余價值理論之前的經濟學觀點，資本家將資本投入市場，那么按照商品流通規律，等價交換原則，資本家投入的貨幣和獲得的資本的數量是一樣的，如果這樣，那么資本家就沒辦法成為資本家，因為投入和回報一樣，那么就沒有多出的資本進行下一次的投資，因此是剩余價值才使資本家成為資本家。

資本只有在商品流通過程中才可以轉換為新的資本，增值額才有可以產生的空間，而任何商品流通都要遵循等價交換的原則，投入的資本，與賣出的商品價格要保持一致，那么資本家在商品賣出后所得的剩余價值從何而來？這是馬克思所解決的前人所難以解決的問題，也是他突破性的貢獻。

剩余價值產生于勞動力的使用過程中。當資本家為資本再生產購買商品的時候，他還購買了一項被人忽視的商品——勞動力。勞動力不同于一般的商品，是可以創造使用價值的勞動。工人為了獲得生存和發展的生活資料，出賣自身的勞動力，這本身并沒有問題，那么資本家是如果利用工人的勞動力來生產剩余價值的呢？

1.2 剩余價值理論舉例及分析

用例子說明，一位面包生產的工廠主，雇傭一個工人一天的勞動力價格是30元，那么工人需要付出6小時的勞動時間來獲取這30元的工資，假如工人六小時生產了80個面包，生產面包所用的面粉等原料是50元，那么工廠主付出的成本就是80元，那么按照等價交換的原則，工廠主生產出的面包也應該按80元賣出，也就是一個面包一元錢，那么工廠主就無利可圖。

所以，工廠主會將工人的勞動時間加長，或者提高勞動效率。前者的情況下，如果他工作12小時，他會生產出160個面包，勞動力付出的價格是60元，原料的價格是100元，那么總的賣出的價格應該是160元，可是工廠主給工人的工資卻還只是30元，也就是說工廠主付出的成本只有130元，在這樣的情況下，資本家就可以獲取30元的利益。

后者的情況同理，勞動效率提高一倍，3小時已經完成了6小時的任務，也就是說工人的勞動力在3小時的時候已經完成了30元的額度了，而工廠主收獲著60元的勞動力，卻只付出30元的工資，逼迫著工人做著雙倍工資的勞動，卻只給一份工資，所以資本家當然是有利可圖的。

2.追求剩余價值的資本家對工人的剝削表現

從第一部分已經可以清楚的看到資本家對工人勞動力價值貪婪的欲望了，作為利益至上的資本家，必然會使勁渾身解數來榨取工人的價值，工人和資本家的關系可以想象必然是水火不容的。

在英國工業革命那個科技高度發達的年代——機器大工業時代，工人所受的苦難卻前所未有，工人為了機器而生，每天的生活只有工作，儼然一個僵硬的，呆滯的冰冷的工具。根據資本論第一卷當中的描述，可以了解到當時歐洲工人的生活境遇。

歐洲陶器生產的陶工，從8歲左右的年紀開始工作，每天工作時間長達15個小時，很多工人甚至都活不過35歲，年紀輕輕就得了一身的病，而整個陶工行業的工人患病率逐年上升，而身高，壽命卻代代下跌。

資本家如果想獲取剩余價值，那么必須要通過剝削工人的勞動時間，或者通過提高勞動效率來實現，但，不管哪一種途徑，受苦的一定是工人。資本家工廠主們挖空心思的占有工人的剩余勞動時間，壓縮工人的吃飯和休息時間，一個半小時的吃飯時間被壓縮到15分鐘，工作的時間卻是一分鐘都不能少；變相的延長工人們的工作日，資本家最擅長的就是鉆法律空子，即便有各種法令，名義上保護工人的基本生存權益，但他們還是可以各盡所需的利用晝夜換班制度來榨取工人們的剩余勞動時間，簡單來說，晝夜兩班就將工作日拉長到了24個小時，而在這種高強度環境下工作的工人很容易生病，那么誰來替生病的人上班？必然是之前該換班的人，工人被剝奪的時間，可見一斑。

資本讓勞動異化，人不再支配機器，反而是機器支配人。這樣的事現在都難以想象，但是在那個年代卻是一代人的親身經歷。

3.剩余價值理論指導下共產主義的發展

3.1 共產主義的發展

任何理論的建立都離不開一個時代背景環境的影響，馬克思正是身處資本主義表面繁盛內在糜爛的年代，他看著工人們深受剝削，吃不飽穿不暖，還要夜以繼日的工作；他看到一個個資本家，用骯臟罪惡的方式去壓迫工人，榨取他們的血汗，卻身披高貴的外皮，優雅的活著。這樣的對比，讓他憤怒，不甘，萌生對資本主義強烈的反感。

剩余價值的誕生與馬克思對工人境遇的深刻了解是離不開關系的，他看到了飽受剝削壓迫的工人們眼中的憤怒，看到了他們有力的雙臂和強壯的力量，更重要的是他看到了資本主義和共產主義最大的區別：資本主義不可能消除剝削壓迫，而共產主義可以。無產階級潛力是無限的，全世界的無產階級聯合起來時，那強大的力量是誰也不能抵擋的。

但他也知道工人階級作為新生力量還是渺小的，在強大的資本主義統治下，他們暫時是沒有權利說不的。就像工人們即便受盡了壓迫和屈辱，仍然不能放棄工作，仍然要為資本家工作。原因很簡單對于資產階級來說，第一他們是不缺勞動力的，因為來源廣，并且價格低，而工人們沒有工作只能餓死街頭，選擇生存還是選擇受苦，毫無疑問，工人們會選擇后者，這也是資產階級肆無忌憚進行壓迫剝削的原因，他們已經完全壓制住了工人的反抗情緒。

所以，無產階級的歷史使命是光榮而艱巨的，不同于資本主義，共產主義的未來是不存在剝削和壓迫的，不存在階級分化的，他最終的目標是在實現每個人的自由基礎上，解放全人類。

3.2 未來共產主義的設想

雖然這樣的未來還需要很長一段時間的過渡階段，但前途光明道路曲折的道理人盡皆知。人不都是先知，不可能預想到未來幾百年社會的變革和進程，但是可以做出設想，并且為這種設想找到理論的依據，無產階級的未來，誰都不敢斷定會是什么樣子的，同樣的誰也不能斷定它不會是什么樣子的！就像資本主義沒有強大起來，誰也不相信有一天它會成為世界的主宰一樣，無產階級的未來不可限量。

正如馬克思所言“讓統治階級在共產主義革命的面前發抖吧。無產者在這個革命中失去的只有鎖鏈，他們將獲得的將是整個世界。

參考文獻：

[1]馬克思.資本論，第1卷.北京：人民出版社，2004. 190頁

[2]馬克思恩格斯選集第一卷人民出版社1995年版第354頁

[3]馬克思、恩格斯選集，第一卷.北京：人民出版社1995版 286頁

[4]馬克思、恩格斯選集，第一卷.北京：人民出版社1995版 307頁