資本主義原始積累理論探析及其對我國的適用性

【摘要】：馬克思在《資本論》中闡述了資本原始積累產生的原因以及相關理論，對當時和現在的社會都有很大的借鑒意義，但由于這一理論有時間性和空間性的限制，因此對于我國甚至任何一個國家來說都不能全盤接受，照搬套用。本文從資本原始積累的內容、特點，以及資本原始積累與資本積累的比較等角度出發，對資本原始積累理論進行較為深入的探析，從而認識到社會主義的資本原始積累是不同于資本主義的原始積累的。進而闡述馬克思主義對中國的適用性和對其的揚棄，從而為我們“如何將馬克思主義為我所用”提供啟示。

【關鍵詞】：資本主義；原始積累理論；適用性

1.不同時代下的資本的原始積累

隨著商品經濟的發展，資本主義生產方式為資本原始積累的增進開辟了道路。早在16世紀，資本主義生產方式便在英法等國逐步發展起來。17世紀40年代，英國發生了資產階級革命，標志著資本主義商品經濟的發展，然而，這種發展伴隨著野蠻掠奪和殘酷剝削，例如“羊吃人”的圈地運動，無限制延長工作日等等。經過幾百年血與淚的發展，才得以進入今天的市場經濟。

資本主義生產方式加速著資本主義原始積累， 資本主義原始積累又推動著資本主義生產力的發展 。這種生產力的發展 ， 雖然預示著未來的美好，但是由于剝削剩余價值手段的殘酷，也不能為人們所容忍。馬克思在 《資本論》 中指出 ：“這種原始積累在政治經濟學中所起的作用， 同原罪在神學中所起的作用幾乎是一樣的”。他還說 ：“資本積累以剩余價值為前提， 剩余價值以資本主義生產為前提， 而資本主義生產又以生產者握有較大量的資本和勞動力為前提 。”對于這種資本原始積累 ， 我始終把它叫作歷史的資本原始積累， 或野蠻的資本原始積累。

而這也為我國后來對馬克思主義進行批判性吸收打下了基礎。

2.資本原始積累與資本積累的比較

當前，我國正處在社會主義初級階段，正處在從傳統的農業經濟向現代工業經濟的轉變時期，國家工業化的程度并沒有達到一個極高的水平，其中還存在很多問題。“當前生產要素的存在方式還沒有完全改變，原始積累還存在必然性的空間，同時，在維護勞動者權益的法治建設上還存在很多問題。因而在當前我們看到形勢多樣的原始積累現象是自然的。”事實上，我國當前還存在多種形式的資本原始積累，例如：農村資本原始積累、私有資本原始積累等等。中國農村資本原始積累過程的發展，有助于農村經濟的商品化、市場化，更有助于城鄉經濟的一體化，縮小工農之間和城鄉之間的差別，實現農業現代化。”因此，我們也要站在現在的視角來看待資本原始積累與資本積累的關系。

2.1發生背景不同

資本的原始積累發生在資本主義生產方式產生以前，在封建社會內孕育產生；而資本積累則是在資本主義確定以后，資本家為了獲得最大剩余價值而進行資本化的過程。

資本原始積累階段所要解決的問題是為新生經濟體的產生提供初始資本。“資本關系以勞動者和勞動實現條件的所有權之間的分離為前提。”“因此，創造資本關系的過程，只能是勞動者和他的勞動條件的所有權分離的過程，這個過程一方面使社會的生活資料和生產資料轉化為資本，另一方面使直接生產者轉化為雇傭工人。因此，所謂原始積累只不過是生產者和生產資料分離的歷史。”但是，當一種新的生產方式在舊的生產方式和舊的經濟社會制度內產生并形成時，必然會遭到既有制度和統治的抵制和反抗。正如馬克思所說：“使生產者轉化為雇傭工人的歷史運動，一方面表現為生產者從隸屬地位和行會束縛下解放出來；對于我們的資產階級歷史學家來說，只有這一方面是存在的。但是另一方面，新被解放的人只有在他們被剝奪了一切生產資料和舊封建制度給予他們的一切生存保障之后，才能成為他們自身的出賣者。”從這句話可以看出，資本家的崛起，只有在戰勝封建勢力，取得了生產的自由發展和對勞動者自由剝削的權力時，才能夠真正的興起。

2.2發生時期不同

資本原始積累是在封建主義經濟體制向資本主義經濟體制的轉變時期，是由封建主義生產方式向資本主義生產方式過渡，并最終確定資本主義生產方式的過程；而資本積累則是在資本主義經濟體制和資本主義生產方式確定后所形成的過程。

資本原始積累在從封建主義生產關系向資本主義生產關系、從自然經濟向商品經濟轉化的過程中起到了“助產婆”的作用。資本主義資本原始積累雖然在過程上充滿了蛻變的痛苦，但其至少促進了先進生產力的發展。“資產階級在它不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。”這是對資本主義資本原始積累過程的極大肯定。按照馬克思的觀點，從一般意義上來講，資本原始積累發生在每次社會經濟的重大轉型時期，從資本主義開始的第一次資本原始積累，以后每次經歷的社會經濟轉型都會存在資本的原始積累，無論是從商品經濟向市場經濟，還是從傳統經濟向新經濟（知識經濟、信息經濟）的轉變都存在資本的原始積累，這是不可回避的社會經濟現象。資本原始積累所講的不單單是資本的原始積累，還包括對生產關系的改進，對勞動力、土地、市場等各種要素的重新分配組合，也就是生產組織方式的創新。

3.馬克思的資本原始積累理論對中國的適用性

馬克思創立的資本原始積累理論至今已有100多年了。它對研究資本主義國家的資本原始積累無疑具有重大的歷史意義與現實意義。但是，它對處于社會主義初級階段的中國是否還有適用性呢？我認為是肯定的。因為處于社會主義初級階段的中國，自改革開放以后，資本原始積累一直不斷地發展著。但除此之外，馬克思研究資本原始積累的一般方法與諸多原理對我國仍有重要的指導意義。

第一，馬克思關于資本主義生產方式產生的兩個前提條件的原理 ，對當今中國仍然是有效的。資本主義生產方式產生的兩個基本前提條件， 一是大量貨幣財富在少數人手中積累， 二是存在大量自由的勞動者。當代中國私營企業的生產方式盡管與典型的資本主義生產方式有區別， 但它仍是上述兩個條件的結合與統一。

第二 ，馬克思關于資本主義私有制取代勞動者個體私有制的原理 ，對當今中國仍是適用的 。在改革開放以后我國城鄉首先恢復與發展起來的個體經濟，馬克思指出：“這種生產方式（指小生產方式）是以土地及其他生產資料的分散為前提的。它既排斥生產資料的積聚， 也排斥協作，排斥同一生產過程內部的分工 ，排斥社會對自然的統治和支配，排斥社會生產力的自由發展。它只同生產和社會的狹隘的自然產生的界限相容。”因此， 它必然要被私營經濟的資本主義生產方式所取代 。

由此可以看出，無論是針對馬克思的資本原始積累的理論還是整個馬克思的理論，我們在學習和運用時， 一定要掌握其精神實質 ，注意其基本原理的適用性 ，克服其某些具體原理的歷史局限性， 緊密結合中國資本原始積累的實際 ，靈活運用 ，切不可簡單照搬，機械套用。

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